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------《正觉电子报第16期》般若信箱问八(原标题:可以替人背业么) 三摩地

2018-07-22

------《正觉电子报》第68期般若信箱(原标题:如何是最好的放生仪轨?) 三摩地

2018-07-22

 -----正觉电子报《般若信箱76》问一 (原标题:学人色身转易问题) 三摩地

2018-07-22

-----《正觉电子报》般若信箱51期 (原标题:对初学佛者要从何着手呢?) 三摩地

2018-07-22

-----正觉电子报《般若信箱21》问七(原标题:有关邪淫罪) 三摩地

2018-07-22

正觉电子报——般若信箱___问五、1.经中说:「假使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」问五、1、第八识将众生所造之业完好保存,所以因果定律才能成立。那为什么经中又说念一声佛号,能消八十劫的业呢?未受报之前,业种既然完好地被第八识保存,那它就不应被佛号消除才对。2.另外,杀人犯念佛号,能将其第八识中贮存此世杀人的业种消除吗?哪些业种可以 三摩地

2018-07-22

-----《正觉电子报第046期》般若信箱 (原标题:业障、共业与别业) 三摩地

2018-07-22

这个部分的知见与观念,与三十六期〈般若信箱〉问四类似,请提问者参考理解之。---第039期(原标题:冤亲债主的讨债预兆及化解之道) 三摩地

2018-07-22

-----《正觉电子报》般若信箱41 阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经的一心求生念佛法门《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》卷下:亦有说明,中辈、下辈生人。下辈就是三辈生人---下品往生:「其三辈者,其人愿欲往生阿弥陀佛国,若无所用分檀布施,亦不能烧香、散花、燃灯、悬杂缯彩,作佛事、起塔、饭食诸沙门者,当断爱欲,无所贪慕。得经,疾慈心精进,不当瞋怒。斋戒 三摩地

2018-07-22

-----正觉电子报《般若信箱21》问七 (原标题:有关邪淫罪的问答) 三摩地

2018-07-22

问:看了电子报第20期〈般若信箱〉问二〔编案:有关未婚怀孕堕胎之果报〕及21期的问三〔编案:有关精子卵子是否为众生〕,还是有一些疑问:从五戒和菩萨戒来看,既然有如来藏进入受精卵中持卵安住,算是众生,那么堕胎就应该算是违犯了戒律,只是犯戒轻重的问题。既然胎儿也是人,堕胎者知道是人,又有杀心,堕胎成功,应该算犯了根本重戒了,除非是堕胎者起心动念没有一点杀害 三摩地

2018-07-22

-----《正觉电子报(第27期)》般若信箱问八 (原标题:财产交税或分给子孙,算不算布施种福田) 三摩地

2018-07-22

-----《般若信箱》37期(原标题:菩萨种性的义涵是什么?如何发起、乃至菩萨种性?) 三摩地

2018-07-21

 -----《正觉电子报第37期 般若信箱问十二》(原标题:《佛说阿弥陀经》里的「出广长舌相」是什么意思?) admin

2018-07-21

------《正觉电子报第20期般若信箱》问九(原标题:佛之无垢识与色究竟天宫之真报身、自受用身同处!) 三摩地

2018-07-21

-----《正觉电子报第25期》般若信箱问三 (原标题:佛地无垢识,与五别境、善十一心所法相应) 三摩地

2018-07-21

-----《般若信箱》第14期  (原标题:成佛需要三大阿僧祇劫,一大阿僧祇劫到底是多久?) 三摩地

2018-07-21

-----《正觉电子报》般若信箱51期 (原标题:初学佛者应先了知三乘菩提) 三摩地

2018-07-21

-----《正觉电子报第37期》<般若信箱问十二>(原标题:《佛说阿弥陀经》里的「出广长舌相」是什么意思?) 三摩地

2018-07-20

虽然能否值遇了义,并且又能够正确的闻、思、修、证,牵涉到个人的因缘果报,是既现实又无奈的事,但明知很难为,却不能不为;所以想藉般若信箱,请亲教师针对此一问题,回答会外人士同样有此疑问者,并祝愿那位有缘的尼师,能早曰领纳佛法旨趣、解行相应。阿弥陀佛!答:显然这位尼师对于平实导师《无相念佛》与《念佛三昧修学次第》书中的内涵没有认真读过,更不用说如实了解 三摩地

2018-07-20

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