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| 再谈定慧等持修次法的重要性 《大法鼓经（一）》：又过了一个中国年，还没有过元宵，所以这里先跟诸位拜个晚年，祝大家新的一年事事如意！道业增长！(大众：谢谢导师！阿弥陀佛！)阿弥陀佛！既然新的一年开始，总要说一点比较切身的法义。所以这《大法鼓经》继续宣讲之前，我们先来谈一个观念。在正觉同修会里面学法，我们自始至终都强调定慧等持。诸位看看我们后方那边墙 | admin 2024-05-24 |
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当年玄奘菩萨取证解脱果及明心见性后不辞辛苦，跋涉万里远赴天竺取经；回国前，在曲女城的无遮大会上，以[真唯识量]立论，阐释第八识如来藏正理，无人敢与挑战，为他赢得了[第一义天]的无上荣耀，智冠全印，也从此楷定了佛所开示的第一义谛宗旨:所谓的亲证真如，就是亲证每位众生本具的第八识如来藏。导师曾开示要使如来藏妙法广传，唯有依靠更多的实证者住世，只有让佛教法脉 | 三摩地 2023-12-22 |
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《大法鼓经讲记（一）》： 《关于上山的条件》 演述《大法鼓经》之前，先跟大家说明一下：禅三快到了，就表示我这边审核已经完毕了，但还是要跟大家说明一下，上课率是硬性的规定，除非有很特殊的例外，才有可能不受限制；否则的话，出席率太低，那是一定无法上山的，请大家要特别注意这一点。那另外就是有的人是非常护持的，可是他脾气大，或者很主观，他有关于性障 | 三摩地 2023-12-15 |
| 如此辗转到了1993年的一天，末学不经意的领受到了气功在身上的奇异反应，在随后一年的兴趣式接触和看书中，因经络极敏感，故体验到了不少特异的人体功能现象，皆为自然科学和人文科学所否认者。此时突然意识到了宗教特别是道家、佛家在生命领域的深层价值，但觉得道家偏重于术法和肉身修炼，佛家则直指心法和本源，故开始阅读起佛门法师和佛学学者的书籍。或许是福德道缘尚未具 | admin 2023-11-28 |
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| （《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷6）这段就说，佛陀还会派遣菩萨跟阿罗汉来进入世间里面跟众生同事利行，化作种种的形相来度化众生，所以他可能是居士、可能是长者、可能是白衣居士，种种形都可以，乃至屠夫都行。然后这里有一句话非常重要，很多人产生误解，就是说：“终不自言‘我真菩萨、真阿罗汉’，泄佛密因，轻言未学；唯除命终，阴有遗 | admin 2023-11-20 |
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| 既然都说菩萨由大悲心生，那佛也应该慈悲我们这些曾经互为父母、兄弟、姊妹的这些有情啊！祂为什么要我们这么辛苦的修学佛法，乃至看到我们堕落于三恶道，而没有办法立刻加以拯济呢？ 因为真正的修行还是必须要自力、他力两种力，佛只能帮助我们指示出来正确的法门、正确的修行方法，只有在我们起心意乐要修行的情况下，才能够帮我们来铺设这一个三乘菩提的道路，可 | admin 2023-10-11 |
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| 有的人去改了风水、改了命运以后，他真的确实是已经改好了；但是是因为改风水改好的吗？ 其实不是。是因为福德的关系。是因为他有福德，才会跟这样的一个因缘相应。所以我们说福地福人居，与其说福地福人居，其实是福人居福地。 以前就有一个故事。有一个风水师到山上去的时候，因为口渴，就跟一个乡村的老伯伯要一杯茶，这个乡村的老伯伯就奉给他一杯热茶，但在上面 | admin 2023-10-11 |
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| 脑内啡是体内一种天然的镇痛剂，能让人止痛与抗忧郁，这也是因为人经历了修定力或运动(如长跑、重训)等痛苦，体内就产生了脑内啡，就让他感受到快乐，这样就是先经历痛苦再得到快乐，此人也因为突破自己的极限而得到快乐。 因此每天修定力与运动都很重要，可以尝试叶子老师的超慢跑，老人家也适合，这样刺激涌泉穴以及让热血涌动，身心都会健康快乐；还有睡眠也很重 | admin 2023-10-11 |
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| 所以当时外道们发现他这样子的行为，就纷纷地诃责他愚痴，甚至于鞭打他说：“你这个人到底是什么缘故，只知道贪恋粪秽，而且乐于处在不干净的地方呢？” 那时候啖婆罗被这些外道经常的诃责或被鞭打，所以他就离开，舍弃这些外道离开了。他就走走走，就走到一个河岸的污秽的沟坑里面，因为他就是喜欢那种污秽的臭味。这污秽的沟坑里面，就犹如我们现在的下 | admin 2023-10-11 |
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| 而身心也会互相影响，心里常有甚么样的情绪也会影响身体，譬如中医或《黄帝内经》也讲「怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。」这也是因为一切身心都是第八识如来藏所出生的，身心当然互相连结，一切种子都是第八识所执持，心里想什么，也会影响到身理，这些种子都存在第八识，如果不断除都可能在将来发芽结果。 所以有的人生活过得苦又常常抱怨，那当然就是不 | admin 2023-10-11 |
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| 」 每逢四月与十月都是正法道场出产「证悟菩萨」的时间，这几年来因为有退转者之乱，反而让道场变得更加清净，因为起烦恼的少数十几位菩萨都离开了，而能够不退转于正法的菩萨们又继续努力护持正法，迟早有一天都会证悟；他们大部分都磨练了很多年，有的去了七次十次，有的努力护持正法超过十年，所以这几年证悟的菩萨们质量也都很好！ 这几年我估算原本证悟后来退转 | admin 2023-10-11 |
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平实导师于2018年3月11日时明确指示，第八识如来藏的妙法已经成为佛教界的显学，破密活动阶段性工作已经完成，步入另一阶段，做法应调整，纯粹以理性作法义上的辨正，出版书籍随缘流通。 学人修学如来藏正法，应遵循以下要点： 1.遵守国家法令，不散播危害国家安全或分裂民族团结之语言文字刊物，也不散播一切敛财骗色违反善良风俗、残害国民身心之邪教思想刊物。面 | 三摩地 2023-04-27 |
| 天魔能“飞精附人”，也能进入佛弟子定中或梦中呈现双身意涵境界，因此《楞严经》及〈楞严咒〉所宣演的心髓—如来藏第八阿赖耶识，是释迦牟尼佛传给后世佛弟子的照妖镜，保护佛弟子不受五欲诱惑堕入魔界。今日经过平实菩萨摩诃萨三十年的筚路蓝缕，成就了第三次的大乘佛法复兴，台湾宝岛终于看到立竿见影的卓效，台湾的佛教界渐渐觉醒，逐步脱离藏密的染污法； | admin 2023-04-19 |
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| 感谢大家！周日放弃了陪伴家人，还踊跃地前来开会，谢谢大家的护持！ 经过这三年，平静中却有纷纷扰扰的事相，也就是说，三年前开始了一个「琅琊阁之乱」，那当初我们开会判断的结果，现在就证实了，这个乱事主要就是三个主角，三个主角里面有两个是背后支持的——其中一个提供了美国手机的号码来开设琅琊阁的 | admin 2023-03-30 |
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玄奘大师西行取经之前，中土的佛法争议与难题无法根本解决。亲证实相、何时具备成佛之性等延宕数十年无法确定，而三转法轮次第的教判也有不同说法，包括教外别传也非所有教门学人都信服。但这些问题在玄奘大师取经翻译之后全部消失了，这都是大师以绝高的证量阐释佛法所致。 《成唯识论》著作代表玄奘大师的证量，宣示出佛法高度也晓谕佛法是完整及全面性的，不是后人想像 | admin 2023-01-12 |
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诸位师友好三乘菩提讲座E22、相似佛法【130集】E23、法与次法【130集】两大分类的读书频道，mp3频道，影音频道三大频道的电脑pc端和手机端已经全部更新到最新。正觉电子报已更新至173期，随时同步更新。 特此告知福慧增长，阿弥陀佛 | 三摩地 2022-09-09 |
| 正如这两年中讲堂讲经、上课曾两度因势暂停，但是正觉寺启建的努力依然在闷着头进行：包括自平实导师以下，正觉两会的首长运筹帷幄、经营谋划，行政干部与执事菩萨沟通讨论、落实执行，才有今日的顺利如期举行动土大典。这样的闷头做事遂使正觉摆脱疫情中的自困，目标既是光耀的，种种阴郁也终将来到尽头；这样系念着，车行竟不觉到了香山交流道。纔下交流道，跨过台13线，转入 | admin 2022-07-06 |
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| ”[1]玄奘大师在此从戒贤法师学习多年，也从这里请回了根本论《瑜伽师地论》和诸多大乘经典，作为在中土弘扬唯识大乘佛法的依据。抚今感昔，在这里重建具有那烂陀寺意象的标的建筑，实在深具意义，既能摄受现在及未来的正法佛弟子，亦能令彼追慕缅怀，由景仰起而效尤往圣前贤弘法护法、为法忘躯的菩萨心行。 导师又说：“三楼打算当作亲教师的休息室，以后亲教 | admin 2022-07-06 |
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| 这临斋的规矩，随著佛法于东汉传入中国，又经过历代演变之后，成为明文科仪〈二时临斋仪〉，并收录在明末的《云栖法彙》、《诸经日诵集要》等处，流传至今。令人难解的是，包含〈二时临斋仪〉在内的诸多佛门仪轨，在在处处充斥著密续密咒、手印，而佛弟子们日日课诵却无警觉。 经查史书等传世文献，唐宋禅宗盛世大兴实证佛法之际，密宗瑜伽教带来的隐忧亦随之而起： | admin 2022-06-23 |
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| 然此斋前、斋后的简单仪式，经过历代演变之后，内容增加，但“赞佛”却消失了；这个缺失曝露了佛门大众普遍不知集会应当“赞佛”乃是十方诸佛常法。 从唐朝义淨法师的撰述也可知悉赞佛是佛弟子最基本的本分事。佛世及后世的西天僧众，日常行道都以赞佛为先，而且赞佛时都是具体陈述、赞叹如来功德；相较于后来中土僧众但称佛名号的习惯，前者更能令佛 | admin 2022-06-23 |