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受持菩萨戒可以快速的累积福德资粮，当他有了广大的福德资粮以后，他就可以在道业上精进了；也可以因为有这样的福德资粮，他就可以证得佛菩提，在佛菩提道上快速的成长。这是受持菩萨戒的第三个理由，就是要令菩萨能够快速的累积福德和智慧的资粮。接下来说，第四个理由：4、令菩萨速证菩提什么叫做证菩提呢？证菩提最少要从明心开始，这是指佛菩提来说。那么什么是明心呢？明 | 三摩地 2018-07-23 |
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受持菩萨戒可以快速的累积福德资粮，当他有了广大的福德资粮以后，他就可以在道业上精进了；也可以因为有这样的福德资粮，他就可以证得佛菩提，在佛菩提道上快速的成长。这是受持菩萨戒的第三个理由，就是要令菩萨能够快速的累积福德和智慧的资粮。接下来说，第四个理由：4、令菩萨速证菩提什么叫做证菩提呢？证菩提最少要从明心开始，这是指佛菩提来说。那么什么是明心呢？明 | 三摩地 2018-07-23 |
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小编希望自己将来可以用菩萨的胸怀去接纳和包容人性，并由此与人广结善缘、累积福德资粮！那么，你愿意与我一起学做一名真正的菩萨吗？（原标题：人性不可考验，只需遵循） | 三摩地 2018-07-22 |
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与其抱怨，不如将婚恋的不如意作为自己修学佛法智慧，累积福德资粮的逆增上缘。相信智慧和福德的增长，会让你的生命品质、家庭生活发生焕然一新的变化。因为佛法是心法，而世间一切万法皆唯心所造。把心弄明白了，把心地修平整了，处处都是良辰美景，这样的人生岂不快意！------微信公众号《心香2013》2014-12-14 （原标题：前世谁埋了你？--浅谈爱情的因缘） | 三摩地 2018-07-22 |
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供佛的福德无量无边，是累积福德资粮最快速的方法。也许有人说：两千五百年前的释迦佛已经示现入涅槃了，我们要去哪里供佛呢？《优婆塞戒经》卷3佛开示说：【如来即是一切法藏，是故智者应当至心、勤心供养生身、灭身、形像、塔庙。……若能如是至心供养佛法僧者，若我现在及涅槃后，等无差别。】(《优婆塞戒经》卷3)意思是说：只有如来可以教导我们法界实相的究竟 | 三摩地 2018-07-22 |
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受持菩萨戒可以快速的累积福德资粮，当他有了广大的福德资粮以后，他就可以在道业上精进了；也可以因为有这样的福德资粮，他就可以证得佛菩提，在佛菩提道上快速的成长。这是受持菩萨戒的第三个理由，就是要令菩萨能够快速的累积福德和智慧的资粮。接下来说，第四个理由：4、令菩萨速证菩提什么叫做证菩提呢？证菩提最少要从明心开始，这是指佛菩提来说。那么什么是明心呢？明 | 三摩地 2018-07-22 |
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受持菩萨戒可以快速的累积福德资粮，当他有了广大的福德资粮以后，他就可以在道业上精进了；也可以因为有这样的福德资粮，他就可以证得佛菩提，在佛菩提道上快速的成长。这是受持菩萨戒的第三个理由，就是要令菩萨能够快速的累积福德和智慧的资粮。接下来说，第四个理由：4、令菩萨速证菩提什么叫做证菩提呢？证菩提最少要从明心开始，这是指佛菩提来说。那么什么是明心呢？明 | 三摩地 2018-07-22 |
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学佛者行善之目的，乃在于修集今世或未来世亲证三乘菩提之福德资粮；学人若欲求开悟明心，入七住位菩萨数，首重于累积福德资粮──孝顺父母、尊敬师长、慈心不杀、归依三宝、修学佛法正知正见，并且随缘随分随力修集六度十善，护持三宝、护持正法，以此培植深厚福德。成佛之道资粮位的修集有二：一福德资粮，二智慧资粮；也就是外门广修六度万行。如世亲菩萨于论中说：布施、持 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以说亲近善友非常的重要，因为善友能够帮助我们在道业上不断地增进；反过来说，如果没有能力简择善友还是恶友，而随意听从恶友的邪见，也没有能力去思惟对错，那么不但没有办法累积福德资粮、增长智慧，反而很容易就毁谤三宝，造下堕落三恶道的大恶业。所以我们应当非常谨慎地简择善友来亲近啊！第三、不贪着财的人，则是能够深观无常以及不自在。观察无常是说，自己的五蕴身 | 三摩地 2018-07-22 |
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而且到八地以上，能以定果色化现有形的食物普供一切有情，因此能够迅速的累积福德资粮，所以能够迅速的成佛。可不离极乐世界而作三种广大的布施；所以成佛很快，所以极乐世界净土法门是速行道也是易行道。第七、极乐世界劫短。咦！刚才不是说极乐世界劫长吗？怎么又变成劫短了？说来说去都是你的道理啊？但我们是有根据而说的。在六十华严，卷二十九里面这么说：“如此娑 | admin 2018-07-21 |
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大乘佛菩提道的基本修行方法则是实修六度，累积福德资粮、智慧资粮，以求证诸法实相（三界唯心、万法唯识）、一切种智为目的。大乘佛菩提道的见道、修道、成道，皆需积累广大的福德资粮作为基础，若缺少资粮便无法进修。二乘无须积累很多的福德资粮即可成道，是以有修慧不修福，罗汉托空钵之说。相对佛菩提道来说，解脱道易修易证。只要有善知识指导，每一个人都可以藉意识深入 | 三摩地 2018-07-21 |
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而且到八地以上，能以定果色化现有形的食物普供一切有情，因此能够迅速的累积福德资粮，所以能够迅速的成佛。可不离极乐世界而作三种广大的布施；所以成佛很快，所以极乐世界净土法门是速行道也是易行道。第七、极乐世界劫短。咦！刚才不是说极乐世界劫长吗？怎么又变成劫短了？说来说去都是你的道理啊？但我们是有根据而说的。在六十华严，卷二十九里面这么说：如此娑婆世界释 | 三摩地 2018-07-20 |
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莲师慈悲，每每以蕴、处、界之观行，教我要修除我见，并累积福德资粮。后来观察时节因缘，知道再不舍离执事，是无法专一修行学法，乃毅然向师父请辞；前后辞了三次，将近一年时间，才终于达成愿望，到分院常住，这才刚开始生起进入正觉同修会的因缘。这其中一段因缘，还得感谢法然师兄的提点：萧老师来台中授课了。我一听见萧老师在台中班上课，心想：如果再不来学法，可能会错 | 三摩地 2018-07-20 |