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  又记录自己所造的俱胝画像、弥勒像各一千幅,以及所造的像十俱胝,所抄写的《能断般若》、《药师》、《六门陀罗尼》等经各一千部,所供养的僧俗各一万多人,所燃烧的百千万盏灯,所救赎的数万生灵。 记录完毕,玄奘法师又叫嘉尚法师宣读,听毕合掌欣喜称庆。玄奘法师又对门人说道:“我死期已至,想要尽施,让有缘的都来。”于是法师施舍了全部衣资,又令造像 admin

2024-09-20

  供佛可以得多种不可思议的功德,不论是清净的食、饮品、花果,和清净的衣服等物品,都可以供佛。就像供养鲜花,可以让我们于未来世长得庄严端正;供养衣物和用品,可以让我们于未来生活自在无缺;供养医药物品,可以让我们于未来身体康健;供养清净的饮食,可以让我们于未来世饮食不缺。供佛的画像、雕像,就如同供养应身佛一般,也就是如同佛陀在世一样的功德。只要是我们至 admin

2024-09-19

  而是会从长远考虑,从你综合因的长远利益为你考虑,到底怎样才是对你最好!同时也不会硬改变你的定业,因为那样,会养成你不会认真改变、修行自己的坏习惯,如同你杀人放火去求世尊加持你不要被抓,请问世尊要不要帮您完成?如果完成了,你会不会对杀人放火有恃无恐?下次继续杀人放火无所忌惮?这是在帮助你,还是在害你?并同时害更多人被你伤害?对你成就究竟智慧的路也毫 admin

2024-09-19

  最近忽然在食店看到江师姊在前方结帐于是招呼她,她回头说:“我常看到你在这边买盒饭!”等到我结完帐要找她聊聊,她却一熘烟消失不见了。第二次法难后,遵师命接下了行政组长职务,只觉得跟随师父学习第一义佛法,法义甚深甚广甚微细,言之不能尽,世出世法中再无有乐能过此,此生沉浸此中足矣!不求高官厚禄朱门广厦,但愿能随师父左右,健康自在衣食不缺,平淡一生唯求道业前 admin

2024-07-01

  思久故之亲身兮,因缟(穿白色丧服)而哭之。”春秋时代姬重耳(公元前六九七~六二八)在公元前六五六年遭受到骊姬之乱的迫害,亡命异乡十九年,可说历尽艰难险阻,幸有赖于随行贤士五人的极力护助,介子推(又作介之推)即是其中之一,故有尔后姬重耳的成为晋国国君。可是成为国君后的晋文公(公元前六三六~六二八年在位)姬重耳在封功臣时却独忘记了他,后来经他人 admin

2024-06-15

  这样的人对于一个没有眞正断我见的人、也没有定力的人,凭着能言善道、读过我的书以后,就自称他是入地的菩萨,他也信!这「择法觉分」眞的不存在!那我探究他们出问题的另一个因,就是悟后急着去摄受众生,从来不读我写的书;这是他们的共通特色,退转的人都有这个特色。讲「特色」好像不太对吧?那「特色」是好的名词,应该说是一种共同的「状态」,都不读我的书!可是这一 admin

2024-05-24

  的人要补充B12与欧米茄3,才能预防年老失智问题。 如果我们年老时身体健康,肌肉有力那当然比较不会被欺负,也不用靠保姆。也有八九十岁肌肉还练得很好的人,也看过60-70岁的老女人在健身教练的教导下能硬举50公斤以上的。 所以好好锻炼自己身体是重要的! 二、财务规划要做好,不要被骗: 很多人年老时遇到诈骗集团一下全部被骗光了,银行理财专员或 admin

2023-10-11

  供水杯及杯座:需依佛桌及聖像比例挑選適合大小,若空間不足,可只供一杯,樣式以雅為佳。7.臥香爐:依供水杯及杯座大小相對應的尺寸為佳,一般多為5吋、7吋及一尺。8.環香爐:樣式尺寸不拘,以雅為佳。9.供花:高度以不超過聖像肩膀為佳。参考图例:圖例一:背景為總持咒圖例二:背景為心經圖例三:背景為菩薩聖像圖例四:佛桌依空間訂製圖例五:聖像加底座(一)圖例六:聖像加底座( admin

2023-04-19

  佛像使用的木材,雕刻之前如果陰乾去濕的程度不足或其他因,佛像可能產生小裂隙;若覺影響觀感,應先上香稟佛,35 再恭敬請下,以送整修。補好請回之後,可自己重新安座,備妥十供養,依儀軌本口宣即可,不一定需要梵唄。安座之後,若因居家喬遷,則聖像遷移到新居之後亦應自己重新安座,方式如上。(七)佛像安座之後的祖先牌位佛菩薩威神力不可思議之故,祖先在安座法會 admin

2023-04-19

  所以目前就只能维持着香港讲堂的正常运作,因此我们在台湾呢,要接引的就是大陆的同修——我们往昔在大陆有很多的同修,他们在回来正法的过程当中呢,不顺遂,是政治因的关系;那我们也很设法去努力尝试着,譬如说走文化路线,去变通着,看看能不能成功,结果也不成功;那没办法,所以我们就盖正觉寺,让他们每三个月来一趟,这是我们的计划。   &n admin

2023-03-30

  掌心里的大殿、钟楼、鼓楼、斋堂、纪念碑及玄文中心,就像被呵护掬捧着的六种菩萨璎珞,加上从指缝中潺潺流过的、如琉璃般的滞洪池水,这里真象是天生拥有着七宝庄严,再加上大殿后方的高地做为屏障,那真可说是: 后背有靠左右有抱堂前有照(开阔的明堂)照中有泡(活水) 所有绝佳好风水的地理元都具备了!虽然六尘外相不足凭恃,但是说到菩萨法,在红尘中若能转 admin

2022-07-06

   二、从僧食规矩看〈二时临斋仪〉应有的元及结构 查CBETA(《中华电子佛典》),〈二时临斋仪〉出现在明末莲池袾宏法师(1535-1615年)的《云栖法彙》[6],以及清朝佚名彙编的《诸经日诵集要》。[7]其中《诸经日诵集要》的〈二时临斋仪〉有“出生法”(出众生食,古称“出生”),就是我们今日熟知的密教“出食法”—以外道法 admin

2022-06-23

   佛像使用的木材,雕刻之前如果阴乾去湿的程度不足或其他因,佛像可能产生小裂隙;若觉影响观感,应先上香禀佛,再恭敬请下,以送整修。[12]补好请回之后,可自己重新安座,备妥十供养,依仪轨本口宣即可,不一定需要梵呗。 安座之后,若因居家乔迁,则圣像迁移到新居之后亦应自己重新安座,方式如上。 (七)佛像安座之后的祖先牌位 佛菩萨威神力不可思议 admin

2022-06-23

   中国民间习俗,若亲人过世,先行“招魂”,以亡者衣裳三呼其名招请[6];再“淨尸”,为遗体清洗淨身、换穿寿衣(小殓)、移入棺木(大殓、入殓);等待下葬期间(停殡),早晚设馔奉饭;下葬当日的启殡奠礼,再依先后分为家奠礼、公奠礼;送丧者穿著白色衣,执牵柩车绳索,最后将灵柩入葬圹穴中。佛法来到中国,对这些礼仪大都予以尊重,然为了摄 admin

2022-06-23

   又,中国有悲天悯人的情怀,跟观世音菩萨的法门非常相应,古来感应不尽其数。〈观世音菩萨普门品〉与《佛说阿弥陀经》自古以来广为流传,多有国人念诵以为日课,是以有“家家观世音,户户阿弥陀”之美誉。又,《心经》的内涵亦是观世音菩萨(又译为观自在菩萨)对人们的教诲,古来中国许多人家的厅堂都悬挂《心经》,古今临摹抄写不尽其数,乃至〈大悲神咒〉 admin

2022-06-23

  ”因此,天竺的寺院每于门屋处或食厨边,画鬼子母像,每日于前供食。鬼子母本身是四大天王部众,有大势力;世人如因疾病而无子,也可供食求子,都可如愿。这些如律(《根本说一切有部毘奈耶杂事》)说。[23] 3.金翅鸟持斋 本师释迦牟尼佛在过去行菩萨道时,就曾摄受金翅鸟,令金翅鸟王持斋,不再吃龙,如《菩萨本行经》卷3说金翅鸟等受持佛法之事[24]。在佛陀 admin

2022-06-23

  与恩师昧平生,就这样鼓起勇气打电话给恩师,恩师很慈悲的问《无相念佛》看了没有,我说还没拿到,恩师说拿到后看三遍之后再打电话来。  《无相念佛》的书拿到之后,看了一遍好欢喜,就开始拜佛。很快的《无相念佛》看了三遍,之后打电话给恩师,请教恩师要如何忆佛。恩师慈悲教导:  当你心心念念想念一个人的时候,那个念就是,把这个念转去想观世音菩 admin

2021-05-14

  一夜梦见观世音菩萨告诉他:“今日起开始吃,七日后接引往生。”隔日我电告其妻时是九月三日,他开始喝汤,结果刚好在九月九日往生,应算是一段很殊胜的预知时日。四、全身柔软,更衣很容易。五、梦中所见比原本年轻:第三天他的小儿子见证此事,黄居士在梦中约四十岁,年轻面貌,且容光焕发。六、出现圣像舍利子:火化后发现颈椎的第二节化成一尊观世音菩萨盘坐 admin

2021-05-14

  增益戒闻德禅及思惟业善修于梵行而来至我所劝施发欢心修行心原本意无若干想皆来至我所或发平等心承事于诸佛饭饴于圣众皆来至我所或诵戒契经善习与人说炽然于法本今来至我所释种善能化供养诸舍利承事法供养今来至我所若有书写经班宣于上其有供养经皆来至我所缯彩及诸物供养于神寺自称南无佛皆来至我所供养于现在诸佛过去者禅定正平等亦无有增减是故于佛法承事于圣众专心事三宝 admin

2021-05-12

  各位菩萨,大德六时吉祥,阿弥陀佛!我是谛志,最近几天不断有师兄在网络质疑我,平静的生活打乱了,后来一打听,原来有一个“大乘琅琊”公众号里有一篇<<琅琊随笔》(73)正觉同修会的〈卧底教战对话〉中把我列为当事人之一,即然把我列为当事人,我就有必要出来说明一下!一:文中说正觉派出特工卧底一事纯属无稽之谈,不实之说截图中说有四位<正觉卧底>一“ admin

2021-01-29

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