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还要断除欲贪发起初禅永伏性障，然后断尽一念无明烦恼障的现行，有能力取证无余涅槃而不证，成为慧解脱的菩萨阿罗汉；再于佛前勇发十无尽愿，那就进入了初地，成为见道通达的通达位菩萨，开始十地修道位的修学；不仅要继续修布施等六波罗蜜多，还要加修方便、愿、力、智四波罗蜜多，成就地上菩萨的十波罗蜜多无量行，原来在地前修的戒、定、慧三无漏学，更需要增进为增上三学， | 三摩地 2018-07-23 |
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（《优婆塞戒经》卷2）换句话说，菩萨应该修集布施…等六波罗蜜，才能初步福德与智慧的庄严。而其中的布施、持戒、精进度，是属于福德庄严；忍辱、禅定、智慧度，是属于智慧庄严的范围。譬如说：布施法分为财施、法施、无畏施这三大类。若是单说一般的财施与无畏施，这是属于人天善法，所得的果报是在欲界世间的五欲果报，含摄世间的善业之中；而一般的人天善法的法布施 | 三摩地 2018-07-22 |