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常常看他不知从哪儿冒出来,或是站在寺院的长廊对叫骂,或者指着来往的僧众喃喃低语,要不就是拿着笔,到处乱写似诗似偈的句子,惹得大家很不耐烦,最后被轰了出去。虽然,国清寺的僧众很不欢迎寒山,可是拾得却和寒山很投缘,有时,他们会躲在厨房里,叽叽咕咕的说些大家听不懂的话、哈哈大笑,要不就是手牵着手,满山遍野长啸呼号,一副自得其乐的样子。拾得刚到寺院里来的 三摩地

2018-07-19

世间虚。世间虚。如何于今大怖即至。热恼流行。哀哉哀哉。众生福尽。正慧眼灭。复更流泪。悲号哽咽。遍体血现。发声大哭。于如来前举身投地。慌乱浊心。昏迷闷绝。久乃苏醒涕泪哽咽。而白佛言。世尊。我今不忍见于如来入般涅槃。中心痛切。难任裁抑。我自何能。与此坏器毒身共住。今前宁可先自速灭。唯愿世尊。后当涅槃。尔时须跋陀罗。说是语已悲恋哽咽。于是时顷即入涅槃 admin

2018-07-18

消磨岁月无穷寿,含裹虚不老春。(此是主,下是伴。)四色蕅华香气远,(诸天所居。)诸天童子性情真。况兼善友皆招我,来作逍遥快乐人。要观无量寿慈容,只在而今心想中。坐断死生来去路,包含地水火风。顶分肉髻光千道,座压莲华锦一丛。(心容如此。)处处登临宝楼阁,真珠璀璨玉玲珑。(根心容来。)每为娑婆苦所萦,谁闻净土不求生。天人皆是大乘器,草木亦称三宝名。 admin

2018-07-17

经过几百年的艺术加工,这个叫孙悟的徒弟,成为故事的核心,而师父唐僧已经面目全非。大多数人对玄奘法师的了解可能是源于这部声名远播的古典名著《西游记》。在《西游记》成为文学经典的同时,人们渐渐淡忘了唐僧的本名——玄奘,真实的玄奘越走越远,只剩下一个轮廓模糊的背影。《大唐西域记》由玄奘法师本人口述,弟子辩机笔录而成,详尽地记录了他十九年西行的 admin

2018-07-06

如来藏就像我们呼吸的气一样,没有形状,却与我们十分密切。祂从不躲藏,一直与兄弟们长相左右。每一有情都是由各自的如来藏所出生,甚至于银河星系、山河大地,也是由大家的如来藏共同感应而变生。祂是位神奇的“无形魔术师”!末那识作主决定一切,总是沉醉于存在感,当色身不能用时,末那识就决定换个能用的。祂误以为自己是老大,总是带着如来藏去轮回。如来藏 admin

2018-06-20

那么这样一位信位菩萨,从初一住到第六住,就是能够进入住位以后,从十信满足进入住位,从初一住到第六住,如果修到第六般若波罗蜜,也就是说从初住修布施,二住位修持戒,乃至于说在六住位修学般若波罗蜜,然后断我见,能证能取、所取;“正观现在前”,也就是般若正观现在前,因为他是修学般若波罗蜜,所以如果般若正观现在前,意思就是说,他能够亲证他的如来 admin

2018-06-01

中间的阿含、般若、唯识这三个部分,因为它的地位特别重要,所以独立出来作为三教(初时四谛的小乘教,说二乘法;二时方等般若的大乘教,说如来藏性之总相与别相;三时解深密经等方广的唯识教,说如来藏性之一切种智),这样成就了五时三教。这是佛陀转法轮的整个过程,都是世尊为了教导众生能够解脱生死乃至成佛的法道!转法轮之后,佛陀虽然具足明行足,可以住世一劫,但 admin

2018-03-15

 正觉同修会的成立,也进一步扩大了正觉同修们的心量眼界和参与间,也使得同修们在佛法道业上有解行并重、理事兼具的砥砺机会。 同修会众们,上自平实导师、亲教师及各会领导、干部,下至所有参与菩萨,无不以义工自诩,大家都以平实导师为修习榜样,尽心尽力勤敏奉献,不计劳苦不领薪资,人人乐在四摄法与六度波罗蜜中,正应了平实导师经常开示的:「大家要快快乐 admin

2018-03-08

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