| 帖子标题 | 作者 | |
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| 满足了你的“眷属欲”。（注15）辨正：平实导师本于教化职责，住持世间摄受学人，接引使之证得大乘菩提果时，本可沿袭古来禅师作法，手头捏紧，只让心性特别好的学人证悟就好；然平实导师多生以来悲心特重，总企盼学人不必苦参也能证悟，迅速进入内门修学。只要学人肯尊师重道，即使仅只勉强压伏习气，至少不谤大乘，如此广积福德，必可安住。又于此众生巨大共业中， | admin 2020-07-12 |
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| 如果你期望在定的修证上面有所成就，你就必须在历缘对境之中去断除对世间法的贪着，才可能在定境上面有所成就；如果是已经担任会中的重要职务的人，譬如任亲教师、或干部职务…等，必须除掉私心及眷属欲，否则，连意识的贪着都不能除掉，怎么可能除掉更刚强的末那识的执取性呢？因为私心及眷属欲，都是意识层面的贪着啊！这位师兄问到这个问题，可见你已经有在精进修定， | admin 2020-06-08 |
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| 然因此处众生五浊之心性，大多崇拜表相大师丶习以成风；诸方大师复因虚名利养及眷属欲所系缚，不肯修正邪见，反生瞋恚，故谤菩萨，令诸广大众生继续深入邪见中，步步皆歧—令诸佛教学人愈精进修行者愈发远离佛法；菩萨见已，心生慈悯，不能自外之，乃出以指名道姓破邪显正之作为，如是以救众生...宁可得罪诸方大师，招致抵制而不利自己；乃至丧身舍命，要救众生出於大师所 | admin 2020-06-08 |
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| 所以这个天魔外道他就是有这样的心，就跟世间的国王是一样的----他有很强烈的欲界爱眷属欲，所以他要系缚众生在欲界里面，全部当他的眷属，这个就叫做天魔外道。所以我们要知道天魔外道可能跟很多人的想像是不一样的。有人想到魔一定是长得龇牙咧嘴、血盆大口，事实上不对。真正的天魔外道，事实上他是怎么样呢？他会一开始如果众生造恶，他是不理会他，乃至他会帮助他，为什么 | admin 2020-06-08 |
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虽然是因为自己误会了佛法而犯下了过失，把自认为的正确的观点和做法强加在了佛法上，把对家庭、对社会的一切责任几乎全部想推脱掉！然而多年来却没有善知识把我拉回正道，现在回想起来，都感觉到非常可怕！而且，在那段学佛历程中，甚至出现了彼此之间的眷属欲，打着学佛的旗号来满足自己的私心。比如说，计较自己布施道场比别人更尽心竭力；自己更能舍弃世间的牵挂，舍弃小家 | admin 2020-02-21 |
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所以他可以广行种种的布施，乃至他对于跟其他人相处也谨守某些戒行，可是他就不能放弃眷属；因为欲界呢最难断除的就是眷属欲，因为有了眷属才成为欲界嘛。如果生到色界天的时候，就没有所谓的眷属；因为已经都成为中性身，已经断除男女欲，也没有什么家庭眷属可言。所以，从欲界要出离开来，最后最难断除的就是眷属的。因为有了眷属的之后，事实上就会带来名闻利养；可是因为名 | admin 2020-02-21 |
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如果能够平心静气的在法义上加以思惟，不落入人我见、名师情结，跳脱眷属欲、名闻利养的系缚，进一步对种种识阴，以及六识心去现观，能够证实识阴以及祂的自性都是虚妄的、生灭的，这样子以后才有可能灭除识阴炽盛的苦，以后才有可能入于解脱道，乃至证得阿罗汉果。------《三乘菩提之阿含正义（一）》<第082集识阴的苦集与苦灭>正珍老师 | admin 2020-02-19 |
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然因此处众生五浊之心性，大多崇拜表相大师丶习以成风；诸方大师复因虚名利养及眷属欲所系缚，不肯修正邪见，反生瞋恚，故谤菩萨，令诸广大众生继续深入邪见中，步步皆歧—令诸佛教学人愈精进修行者愈发远离佛法；菩萨见已，心生慈悯，不能自外之，乃出以指名道姓破邪显正之作为，如是以救众生...宁可得罪诸方大师，招致抵制而不利自己；乃至丧身舍命，要救众生出於大师所 | admin 2020-02-18 |
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所以这个天魔外道他就是有这样的心，就跟世间的国王是一样的----他有很强烈的欲界爱眷属欲，所以他要系缚众生在欲界里面，全部当他的眷属，这个就叫做天魔外道。所以我们要知道天魔外道可能跟很多人的想像是不一样的。有人想到魔一定是长得龇牙咧嘴、血盆大口，事实上不对。真正的天魔外道，事实上他是怎么样呢?他会一开始如果众生造恶，他是不理会他，乃至他会帮助他，为什么? | admin 2020-02-18 |
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一般人所谓的魔王，就是他化自在天的天主；魔王他修习福德与禅定，但是欲界爱无法断除，主要是由于眷属欲太重，所以就住在这个地方。再往上，色界位于欲界的上方，这是必须要是离开了欲界五欲的众生才能居住的地方。色界的众生虽然离开了欲界粗重的五欲，不染着于秽恶的欲界色法，但仍然被清净微细的色法所系缚；他们已经没有男女欲了，所以色界的众生是没有男女之别的。他们以 | admin 2020-02-18 |
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４、容易攀缘违反讲堂规定，甚至有眷属欲整天关注群组，心容易攀缘网络，无法静心实修，定力也会难以增长。学员之间也容易攀缘，违反讲堂规定。而群主及说法者因在群组攀缘久了，也容易对群组及成员有眷属欲，增长我所。５、说法者容易好为人师，渐生慢心而障道慢能障道，弘法、说法不但侵犯导师职权，久之也因易有优越感而有慢心，影响道业。６、若所说法义有误，障己也误他未 | admin 2019-06-28 |
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然因此处众生五浊之心性，大多崇拜表相大师丶习以成风；诸方大师复因虚名利养及眷属欲所系缚，不肯修正邪见，反生瞋恚，故谤菩萨，令诸广大众生继续深入邪见中，步步皆歧—令诸佛教学人愈精进修行者愈发远离佛法；菩萨见已，心生慈悯，不能自外之，乃出以指名道姓破邪显正之作为，如是以救众生...宁可得罪诸方大师，招致抵制而不利自己；乃至丧身舍命，要救众生出於大师所 | admin 2018-12-27 |
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如果你期望在定的修证上面有所成就，你就必须在历缘对境之中去断除对世间法的贪着，才可能在定境上面有所成就；如果是已经担任会中的重要职务的人，譬如任亲教师、或干部职务…等，必须除掉私心及眷属欲，否则，连意识的贪着都不能除掉，怎么可能除掉更刚强的末那识的执取性呢？因为私心及眷属欲，都是意识层面的贪着啊！这位师兄问到这个问题，可见你已经有在精进修定， | admin 2018-11-14 |
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老师更是经常鼓励大家，要大家要勇于远离家人，要常常来护持她组织的「清净的正法道场」，用实际行动来证明自己是不贪图世间利益，也没有殷重的眷属欲，为修学佛法可以舍离一切，而乐于跟随善知识精进修行的人。老师说，只有这样才可以排除修行上的障碍，使得自己道业迅速增上。老师常常教导大家，凡是阻碍大家学佛的就都是恶缘，这其中也包括我们各自的父母，亲朋好友等。鼓励 | admin 2018-11-10 |
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所以这个天魔外道他就是有这样的心，就跟世间的国王是一样的－－他有很强烈的欲界爱眷属欲，所以他要系缚众生在欲界里面，全部当他的眷属，这个就叫做天魔外道。所以我们要知道天魔外道可能跟很多人的想像是不一样的。有人想到魔一定是长得龇牙咧嘴、血盆大口，事实上不对。真正的天魔外道，事实上他是怎么样呢？他会一开始如果众生造恶，他是不理会他，乃至他会帮助他，为什么 | admin 2018-08-06 |
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现在回想起来，都感觉到非常可怕！而且，在那段学佛历程中，甚至出现了彼此之间的眷属欲，打着学佛的旗号来满足自己的私心。比如说，计较自己布施道场比别人更尽心竭力；自己更能舍弃世间的牵挂，舍弃小家庭，来护持道场这个大家庭；自己学佛更积极，更真诚，对师父更好，更恭敬等等。但这样的做法，相当于把道场当作是炫富、炫福报、争名夺利的地方！很久很久都没有人能够一针 | 三摩地 2018-07-23 |
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然因此处众生五浊之心性，大多崇拜表相大师、习以成风；诸方大师复因虚名、利养及眷属欲所系缚，不肯修正邪见，反生嗔恚，故谤菩萨，令诸广大众生继续深入邪见中，步步皆歧--令诸佛教学人愈精进修行者愈发远离佛法；菩萨见已，心生慈悯，不能自外之，乃出以指名道姓破邪显正之作为，如是以救众生。菩萨既知诸方大师所堕，既知诸方大师误导众生极为严重，竟能安忍其心，以护大师 | 三摩地 2018-07-23 |
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问：「若自己的师父传的不是佛法，佛弟子还要浪费时间[信]吗？佛弟子是不是该像抵制不适任教师那样，抵制不适任上师/法师？」KC敬答：首先你自己在心态上面要先调整正确观念，先要检视自己学佛的目的是什么？你究竟是要学真正的佛法，还是学邪师的法？还是像一贯道的道亲一般，都只是在「眷属欲」上面用心？所以在心态上不能存有「我要扺制上师／法师」的想法；或许师父平素在 | 三摩地 2018-07-23 |
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如果是天魔的境界，你只要发起了初禅而不退，其实就超过了天魔了，因爲天魔波旬的境界是欲界的境界；这是因爲天魔波旬最喜欢的就是拥有很多很多的眷属，他的眷属欲是非常的强。可是鬼神魔只是人间的鬼神境界，如果您的禅定已经到了初禅，那鬼神魔也无法奈何你了，因爲鬼神魔只是人间的鬼神境界而已。然而，鬼神魔的出现，通常是在修行人打坐的时候。因爲打坐而没有把我见断除， | 三摩地 2018-07-23 |
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如果你期望在定的修证上面有所成就，你就必须在历缘对境之中去断除对世间法的贪著，才可能在定境上面有所成就；如果是已经担任会中的重要职务的人，譬如任亲教师、或干部职务…等，必须除掉私心及眷属欲，否则，连意识的贪著都不能除掉，怎么可能除掉更刚强的末那识的执取性呢？因为私心及眷属欲，都是意识层面的贪著啊！这位师兄问到这个问题，可见你已经有在精进修定， | 三摩地 2018-07-23 |