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| 印顺在佛教界的地位，许多信徒都曾认为他是佛教界导师（意思是指佛教界佛法证量最高者），地位如同一个国家的皇帝（权势最高者），但这是否名副其实？因为他被不实推高出来的地位，影响广大，我们必须予以正确的检视；尤其佛说现在末法时期波旬乱法严重，出家僧众中有许多魔比丘（魔比丘尼），他们擅长以“非佛法之相似佛法”来惑众，因此弄得佛教界正邪难分， | admin 2024-06-15 |
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诸位师友好三乘菩提系列讲座法华经讲义（一）【150集】相似佛法（二）【121集】两大分类的读书频道，影音频道电脑pc端和手机端已经全部更新到最新mp3频道稍后更新 正觉电子报已更新至189期，随时同步更新 特此告知福慧增长，阿弥陀佛 | admin 2024-06-08 |
| 佛陀曾预记说：未来世破坏佛教正法的人是「师子身中虫」，并不是外道，因为外道不懂佛法，没有能力破坏;反而是「师子身中虫」也就是寄生在佛教正法中的在家出家四众，自以为是真正的佛教中的学佛人，他们对三乘菩提似懂而其实非懂，不断讲出大量相似佛法来淹没正法的人，才是「师子身中虫」，但他们究竟是哪一些人呢？这本书中提供了真正的答案。 自序：无着菩萨生于公元 | admin 2024-05-25 |
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| 但是我们该作的事情继续作，大概今年就会告一段落，就是亲教师们〔视频弘法〕录像、去讨论他们的相似佛法(注2)，那么已经讨论到差不多了，大概今年就会圆满这个法义辨正的事情，然后我们就继续专心弘法了。我所知道亲教师们的开会是这样决定的，对不对？好！那因为我不涉入，我不知道，我只是听到说有这样的消息。所以明年他们如果继续写，那就是真的当作狗吠火车了，就不理他 | admin 2023-03-30 |
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诸位师友好三乘菩提讲座E22、相似佛法【130集】E23、法与次法【130集】两大分类的读书频道，mp3频道，影音频道三大频道的电脑pc端和手机端已经全部更新到最新。正觉电子报已更新至173期，随时同步更新。 特此告知福慧增长，阿弥陀佛 | 三摩地 2022-09-09 |
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那么针对这个部分作“相似佛法”的破斥有个好处，因为我们发行出来的书籍，法义的层次太高—对我来讲那是很基本的佛法，可是对末法时代的佛教界来讲，那是陈义太高，他们根本读不懂；而藉著这个琅琊阁事件，从他所说［错谬］的地方，我们来加以辨正，那对于一般层次的学佛人来讲（所谓的学佛人）应该是比较适合他们，让他们可以比较快的远离邪见！这个录 | admin 2022-03-18 |
| 有的人有个现象，当他来到正法道场想要求证无上菩提时，就会出现障碍，假使回去修世间善法或相似佛法，那又没事了。为什么呢？因为他不是真正发无上菩提心，而是为了个人利益，他是别有目的，不是为了众生利益而求无上菩提，那表示他的见道因缘还不具足，不能获得三宝的威神力护持，因此就会出现一些障碍。但有的人，他原来生活不是那么称心如意，一旦发了无上菩提心，为了利益 | admin 2020-08-28 |
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| 就是说，这样的大修行者所说的就是不如法，就是等于是相似佛法，而不是真实佛法，说出来这个心好像煞有介事，就说这一念介尔之心就是法界，这一念心就是法界等等，听起来好像也没错，可是实际上呢，这骨子里却都是错的，因为这个人以为的一念心实际上就是六识心。他们如果遇到了讲如来藏的经典，也会跟着说如来藏，可是他不知道如来藏和六识心是如何会合的；等到他看到《楞伽经 | admin 2020-07-23 |
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| 而我们也要知道，正法难闻的原因，除了要值遇世尊出世很困难之外，即使在尚有佛法住世的时代，要在邪说泛滥的环境之下能够接触到正法，并且与正法相应，也是不容易的事情；因为这些邪说或者相似佛法会遮蔽正法，让众生大幅降低接触正法的机会，而即使还能够有机会接触正法，却有可能因为自己的善根福德不足而不能信受，让正法轻易错过，这真的是非常可惜与令人扼腕的事。如今诸 | admin 2020-06-08 |
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佛教中的外道法和相似佛法，自古至今，一直存在。对于某些宗派的质疑和批评，也成了佛教徒某些门派之间的斗争工具。为了打击异己，某些佛弟子不能依理依据如理如法，而是不惜造妄语业，自创邪教名单广为传播，可悲可叹。如此种种，当不是我佛门弟子所为，望诸位擦亮双眼，明辨是非，切莫人云亦云。中国国家安全部、中国公安部、中国民宗局、中国反邪教协会、中国佛教协会，最完 | admin 2020-04-08 |
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如果在一般相似佛法的道场犯了这些恶业道，那还情有可原；但是像正觉这里是菩萨的实修道场，可就不许再犯了！因为我们施设的世尊所传的佛道次第，如果诸位读过我们的书就可以了解了这个次第----从外门六度万行而断我见，甚至于明心，进入七住位，开始了内门广修六度万行；而内门广修之后，更期待大家一世之中能够修到初地，不但如此，还有三地的修证内容也都安排好了，也都确实 | admin 2020-02-21 |
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事实上佛法虽然浩瀚如海，但基本的道理并不是大家想象的这么难，如果有善知识正确的教导，对于其中的基础法义与架构，要把它建立起来并不是这么困难；问题出现在于在大家所接触到的知见来源当中，有许多错误的说法，或外道知见混杂在里面，乃至于也有许多相似佛法鱼目混珠。因此，让初学者无所适从，造成许多人在修学多年之后，因为被误导；因此连最基本的法义都弄错，也无法建 | admin 2020-02-20 |
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若是因为自己的轻忽，或者跟随大众人云亦云，却让相似佛法、附佛外道的势力藉此因缘而逐渐增长，导致本来可以长住于世的正法，却因此受到影响，这个共业的重大罪过，是所有佛弟子无法承受的，在三宝所勤修供养的这件事，看似平常，但却有深远的影响，各位菩萨您可以不审慎看待吗？------《三乘菩提之常见外道法（一）》<第046集三宝所勤修供养>詹正墩老师 | admin 2020-02-20 |
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所以，如果从这个角度来讲的话，未证悟如来藏者、未开悟者，也就是说相似佛法的佛教修行者，其实一样不能称为有宗有教，因为他一样是没有宗教。但是，如果他是依止着佛法在修行，虽然还没有证悟如来藏，亦可方便说他所信奉的佛教就是宗教。但是如果他是心外求法，离于佛所说、佛所开示的这个如来藏心而心外求法，在意识心上面去着墨，在意识心上面想要让这个意识心清清楚楚、明 | admin 2020-02-20 |
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当然，我们还没有开悟之前，这些阅读经典乃至于听受经教也是必要的；因为这个属于相似般若，相似经教的、相似佛法的、相似般若的这个部分还是需要的；但是不能因为这样子就依文解义，说这个就是已经完全通达佛法了，所以言虽辩而非要。也就是说，如果真的要懂宗教的话，你必须要宗通，也要说通，说通也要宗通，这个才是真正懂得宗教的义理。所以这个就是佛法里面所说的宗教的真 | admin 2020-02-20 |
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我们刚刚所说的外道相似佛法的这一部分，或是说民间宗教，甚至于基督教的图腾、基督教的十字架这一部分，它这个知见全部都是摄于欲界，乃至于摄于色界、无色界，这样一个流转生死的知见。但是，真正的佛教徒观佛像的时候，是透过这个佛像去观这个佛像，这个如来藏就犹如这个画像一样，它不是欲界所摄，也不是色界所摄，也不是无色界所摄。如此画像非取非捨，非实非虚，非生死非 | admin 2020-02-20 |
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所谓相似佛法，譬如说现在很多的道场、很多的寺院，他们所讲的全部都只是人天善法，甚至于只是在表相上的经忏上面去教导众生，如何的去赶经忏，如何的去做什么环保菩提，做什么，开什么书法班，开什么合唱团，开什么佛学夏令营；但是从来不在真正的佛法上面用心。那这些寺院，他们一样有佛像在这个上面，他们所崇拜的这个佛菩萨的形像，其实从本质上面来讲的话，如果不懂佛法的 | admin 2020-02-20 |
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入宗门是说进入佛法实证大门，正式开始学佛，这是内门广修六度万行的开始，因为未明心之前不能说真正在学佛，只能说是随顺行世间善法，属外门修的相似佛法，是在修集见道应有的资粮。人无我是说依于如来藏所生的五蕴身心都是无常的空相。种智是指地上菩萨应学应证的道种智。法无我则是深观如来藏更细腻的法无我相，以及现观如来藏辗转所生无量法的无我相，现观一切法都是依第八 | admin 2020-02-18 |
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借用曹先生的这样子的因缘，来说明这样子的一个事相，希望借着这个因缘，也能够回向给曹先生，乃至于现在还在相似佛法的道路上，还在迷惘地修学佛法的这样子的众生，能够早日回归正道，能够修学佛法，能够早证菩提。只要能够进入到真正的学佛的方向，终不至于学佛越久，离佛越远，因为只要确立了真正的学佛方向，学佛越久一定是离佛越近了。阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释 | admin 2020-02-18 |
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“…我们也要再鼓励诸位菩萨，即使现在是末法时代，邪师泛滥，并且到处充满相似佛法，但是仍有大善知识与第一义正法住世。而且现在也有许多慈悲勇勐的菩萨，他们不畏艰苦，发愿要一直留在这个五浊恶世，继续守护著释迦世尊的正法，荷担如来家业救护众生；一直要到九千年后月光菩萨来临时，并且在末法最后五十二年，随同月光菩萨度尽最后一位有缘佛子才会离开。因为 | admin 2019-09-13 |