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  ”祂离见闻觉知,又不会去分别这个;祂又很公平,从来不分别如是情境;所以祂救护著地狱有情身,让他活到够本,那祂是不是救护这个堪忍世界众生者?真是啊!譬如人类,都说人寿不过百岁,“少出多减”;可是一个人如果命不该绝,他的寿量应该活上八十岁、九十岁,他会遭受多少横逆?有的人一生真的很凄惨,少小多病,长大以后又常常横祸缠身,若不是车祸就是被 admin

2020-06-20

  按说生活富裕了,吃的更有营养了,身体应当越来越健康才是,可偏偏不是这样,如今三高成了流行时尚,要想不得还真不容易,就拿广东来说吧(因为比较熟悉的缘故),三十年前广东省的心血管发病率多少?现在的发病率多少?也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,还愁治不好病?其实不然,新药固然层出不穷,而新的疾病和病毒也与日俱新,什么沙斯,禽流感,爱滋病,从前谁听说过?还 admin

2020-06-08

有不少人因为遭遇到亲友病故的冲击产生极大的伤痛,或是因为长时间被封闭隔离而造成生活秩序大乱,心情焦虑、郁闷,更有许多人的生计因此受到很大的影响,而且目前世界各国,对这个新冠病毒的特性,还无法完全掌握,还没有正式核可的药物和疫苗。这更让许多人产生了恐惧、沮丧、压力等等情绪,也因此对生离死别等世间无常苦有了深刻的体会。进入21世纪以来,已经陆续发生过许多 三摩地

2020-04-12

如来藏的体性如同计算机硬盘一般,具有储存功能,衪不会去拣择也不会去阻止使用者存入错误知见(喻不在六尘起分别)或植入病毒(比喻习气),硬盘则单纯就硬盘的内容(种子)去执行运作。因如来藏含藏种子的特性,所以我们今生修习佛法的功德,并不会因为此世色身败坏而消失,此即常言“万般带不走,唯有业随身”之意涵。所以未来世当我们遇到与佛法有关的元素如佛经 admin

2020-02-20

法身无垢识以五法为性故名法身,而此法身无垢识心体,祂既然无形无色就像虚空一样,所以不能说祂有形量、有大小;所以阿赖耶识大到可以持色究竟天的一万六千由旬的广大天身,也可以小到持细菌身,乃至执持比细菌还要小的滤过性病毒(注),所以不可以说阿赖耶识的形量有大小。从相上来说,才能说祂遍一切处,因为祂在三界中示现,就有种种法相出现,因此可以观察得到:遍我们十 admin

2020-02-11

既然无量亦无边,所以说祂是平等平等的,上至诸佛,下至蝼蚁、细菌、病毒,都是一样的平等。一切有情的真实心同样都是无量与无边的,所以都是平等平等的,都一样犹如虚空,这叫作虚空无为。心如虚空,如同虚空一样无量亦无边,所有有情类的真实心如来藏都是这样平等的体性,所以说“等是菩提”,祂是永远平等性的实相心。(节录自平实导师著,《维摩诘经讲记》第二辑 admin

2018-12-27

见浊的问题,在五浊里面比较特殊,是因为它很容易传播,就好像病毒一样,一传十、十传百的到处扩散;其中最严重的,包括毁谤正法与拨无因果等,这些都是恶业里面最严重的事情,而且很容易成就。因此,佛子在此五浊恶世、邪说泛滥之时,大家都要特别留意知见上的问题,最好能够在正法道场亲近善知识、熏闻正知见;或者至少不要向人宣说自己所不懂的法义,否则说错了、扩散出去, admin

2018-08-05

这世界还有无量无边,在你不可见的不可见的,你必须要利用现代科学才能看到的,数不清微尘数的细菌和病毒。细菌一只如果这么大,病毒比起细菌来说更小更小,这么这么样小。所以呢,那是数不清的,而佛可以一念间知道所有一切众生的念头,那当然啦,我们从这个角度来看的话,那你的念头里的所有内容,当然就像阳光普照,都是摊开来的,从来没有深藏过,这也是法界的定律,因此你 admin

2018-08-04

相应肮脏的信息本质上都是通过有形体现,如大小便、痰、脓、、经血、尸骨、尸脏、细菌、病毒等等就越易在心地上显露出来。如生命最后一刻仍执迷于所谓的干净,掉入屎尿地狱就是必然了。并非心识外在有个什么地狱,而是自己心地造作,业识使之然也。要知道,心外无法无六道,佛是自心,魔是自心,阎王也是自心。所以,末法时期,净土和密宗的兴起倒是正好对应了世道欲求与所摈弃 三摩地

2018-07-23

这世界还有无量无边,在你不可见的不可见的,你必须要利用现代科学才能看到的,数不清微尘数的细菌和病毒。细菌一只如果这么大,病毒比起细菌来说更小更小,这么这么样小。所以呢,那是数不清的,而佛可以一念间知道所有一切众生的念头,那当然啦,我们从这个角度来看的话,那你的念头里的所有内容,当然就像阳光普照,都是摊开来的,从来没有深藏过,这也是法界的定律,因此你 三摩地

2018-07-23

这世界还有无量无边,在你不可见的不可见的,你必须要利用现代科学才能看到的,数不清微尘数的细菌和病毒。细菌一只如果这么大,病毒比起细菌来说更小更小,这么这么样小。所以呢,那是数不清的,而佛可以一念间知道所有一切众生的念头,那当然啦,我们从这个角度来看的话,那你的念头里的所有内容,当然就像阳光普照,都是摊开来的,从来没有深藏过,这也是法界的定律,因此你 三摩地

2018-07-23

令一众生病毒而死多众诃责。如是长者。若是菩萨随所住处。不教众生令堕恶道。而是菩萨则为诸佛之所诃责。”后学虽然不是菩萨,但地藏论坛正是一个宣扬佛法的地方,作为一个佛弟子、地藏论坛这个“城邑村落”的一员,如果地藏论坛里的某位同修不仅没有学佛有所进步,反而接受了一些外道的蛊惑,而生出一些谤法的言论从而真的堕入恶道,则必有后学的过失,一定也 三摩地

2018-07-22

因此,有情的色身——不论天人之高大色身,还是病毒之微小色身,以及他们的见闻觉知心,都是有情的藏识藉缘所生。内界(色身)如是由藏识所造,众生所居之外界(器世间)亦复如是由藏识所造。以共业众生之藏识中有断截色妄想大种,故于虚空中团聚微尘以形成星球、大地、山石等;以共业众生藏识中有津润妄想大种,故山河大地有种种水生,滋润草木;由共业众生藏识中有 三摩地

2018-07-22

明梅 明梅师兄:如你所说,"供体羊的乳腺细胞和受体羊的卵细胞,如来藏是不能进驻的,但经过人工这么一处理(胞核移植和电击),就能够进驻了",这样的作法,在我看来似乎仍不能算严格定义的"人工生命",因为如果把人工生命的定义再放宽,那么人经由怀孕产生后代也可算是一种人工生命,当然,我了解你的意思,只要是用非传统的作法制造出的生命,都可以算是一种"人工生命"至于你说" 三摩地

2018-07-22

其实,我相信某些物种是可以经由基因的累积与突变而造成,例如感冒为何难治,那就是因为感冒病毒的基因组太容易突变了,这和不断产生抗药性的细菌,都是一种天择现象;又比如,有些只能感染鸟类的病毒,如果一不小心感染了跟人在分子层次上(如DNA序列的相似性)比较相近的动物,如老鼠,那麽也容易从那里造成病毒本身的基因重组,进而感染人类,以上这些似乎都证明了演化观念在某些层次上是 三摩地

2018-07-22

因此,有情的色身——不论天人之高大色身,还是病毒之微小色身,以及他们的见闻觉知心,都是有情的藏识藉缘所生。内界(色身)如是由藏识所造,众生所居之外界(器世间)亦复如是由藏识所造。以共业众生之藏识中有断截色妄想大种,故于虚空中团聚微尘以形成星球、大地、山石等;以共业众生藏识中有津润妄想大种,故山河大地有种种水生,滋润草木;由共业众生藏识中有 三摩地

2018-07-22

有的体型很大,如鲸鱼;有的体型极小,需要借助显微镜才能看见,如病毒。多数畜生道的众生和人一样,也有愉悦、烦恼、恐惧等心理活动,只因业报的原因,致使其意识心不发达,无法完成深细的思维。畜生道的众生,或者以草为食,或者互相吞食,无惭无愧,也无仁义道德观念。除了极少数畜生能够信佛学佛以外,绝大部分只是完成一期因果报应的工具而已。畜生道的众生有胎生、卵生、 三摩地

2018-07-22

按说生活富裕了,吃的更有营养了,身体应当越来越健康才是,可偏偏不是这样,如今三高成了流行时尚,要想不得还真不容易,就拿广东来说吧(因为比较熟悉的缘故),三十年前广东省的心血管发病率多少?现在的发病率多少?也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,还愁治不好病?其实不然,新药固然层出不穷,而新的疾病和病毒也与日俱新,什么沙斯,禽流感,爱滋病,从前谁听说过?还 三摩地

2018-07-22

因此,有情的色身——不论天人之高大色身,还是病毒之微小色身,以及他们的见闻觉知心,都是有情的藏识藉缘所生。内界(色身)如是由藏识所造,众生所居之外界(器世间)亦复如是由藏识所造。以共业众生之藏识中有断截色妄想大种,故于虚空中团聚微尘以形成星球、大地、山石等;以共业众生藏识中有津润妄想大种,故山河大地有种种水生,滋润草木;由共业众生藏识中有 三摩地

2018-07-21

按说生活富裕了,吃的更有营养了,身体应当越来越健康才是,可偏偏不是这样,如今三高成了流行时尚,要想不得还真不容易,就拿广东来说吧(因为比较熟悉的缘故),三十年前广东省的心血管发病率多少?现在的发病率多少?也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,还愁治不好病?其实不然,新药固然层出不穷,而新的疾病和病毒也与日俱新,什么沙斯,禽流感,爱滋病,从前谁听说过?还 三摩地

2018-07-21

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