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王即以偈答言若有能永断 一切诸烦恼不贪染三界 乃得安隐眠若得大涅槃 演说甚深义名真婆罗门 乃得安隐眠身无诸恶业 口离于四过心无有疑网 乃得安隐眠身心无热恼 安住寂静处获致无上乐 乃得安隐眠心无有取着 远离诸怨仇常和无诤讼 乃得安隐眠若不造恶业 心常怀惭愧信恶有果报 乃得安隐眠敬养于父母 不害一生命 | admin 2018-07-19 |
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尔时世尊即说偈言不害众生命 坚持诸禁戒受佛微妙教 则生不动国不夺他人财 常施惠一切造招提僧坊 则生不动国不犯他妇女 自妻不非时施持戒卧具 则生不动国不为自他故 求利及恐怖慎口不妄语 则生不动国莫坏善知识 远离恶眷属口常和合语 则生不动国如诸菩萨等 常离于恶口所说人乐闻 则生不动国乃至於戏笑 不说非 | admin 2018-07-19 |
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这样子不断地分别经论中的各种名相法义而不知应该休止而改为参禅，恰似身入大海之中计算海沙之数目，是永远徒劳无功而使自己困在里面！后来才知道这种愚行早就被如来苦口婆心的斥责为：自家宝藏不顾，却去他家数人珍宝，于己道业有何益处？一直以来都像这样踌躇光阴，浪费修行的生命；直到一朝醒悟触证实相时，才知道这么多年以来一直都只是风尘仆仆的作客他乡，走了多少年的冤 | 三摩地 2018-07-19 |
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我们完全不知祂的存在，但祂却是每个人的生命主体。前六个心接触外界形形色色的事物和资讯，第七个心时时裁决，第八个心完整无缺地记录并收藏一切。如果我们的身心是一个大公司，这八个心就像合作无间的董事长、总经理、经理、柜台员工。让我们可以正常地生活在这个世界上。在释迦牟尼佛尚未出现在这个世界之前，没人知道我们都有八个心，一般人都认为意识就是我们的灵魂，我们 | admin 2018-06-20 |