| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
时慧远法师止于庐山东林寺。修念佛三昧。程之往依之。远曰。官禄巍巍。云何不为。程之曰。晋室无磐石之固。物情有累卵之危。吾何为哉。刘裕以其不屈。号曰遗民以旌之。同时清信士宗悫雷次宗周续之张野张诠毕颖之等。咸来庐山。乃于西方三圣像前。建斋立社。同修净业。程之镵石为誓。其辞曰。夫缘化之理既明。则去来之兆显矣。迁感之数既符。前善恶之报必矣。推交臂之潜沦。悟无 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
请古德法师。授五戒。咨净土法要。遂一意西归。季清为诵华严经。至入法界品五十三门。为一一讲说。卢氏悉领解。季清复䇿之曰。百劫千生。在此一举。努力直往。毋犹豫也。遂高声唱佛。夜以继昼。如是半月。其母及女来问视。悉谢遣之。曰。毋乱人意。十一月八日。忽睹莲华现前。化佛垂手。身心踊跃。急索香水沐浴。西向叉手。连称佛名。右胁而逝。时方午。及暮扪其顶。热可灼手。 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
法华经观世音菩萨普门品姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：“世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号 | admin 2018-07-20 |
|
|
”末学即心里有数，虽然恭喜她，却也很不是滋味，心想：“我们当初在中坜一起共修，又是一起学无相念佛，她先转入参究，为何她修得这么快？”想起老师常说，亦可在无念时入未到定，藉以明心见性，总想试试：可是办公室里事情很忙，又每周三晚参加共修、周四晚向中坜的同修作报告、周五晚代法师写板书，周六晚也有共修，家里小孩又要教导，佛学社又要到花莲参访 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
我去道别时，刚好同班宽道法师也在，导师对宽道法师说：“现在才算真正出家人。”达摩祖师曰：“出生死家才算是出家人。”我也能会意，这次真的得度了。不遇善知识，不能了知法源，所见所闻皆是意识分别为主，都在妄心上转来绕去的，不知道要轮回多久还无法解脱。虽未见性，能够明心应该庆幸，今后是我起修的开始；依对了善知识，应该要努力精进，修学佛法 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
以前住纽西兰时，看见香港已过世某禅师（编按：月溪法师）的书，一见书名即知没悟。看宜兰某居士（编按：自在居士）书，顺手翻开一页，即知没悟。回台南后，见台北某禅师（编按：圣严法师）的书，序文未看完，即知其未悟。见中部某禅师（编按：惟觉法师）的杂志（编按：灵泉杂志），文未看完，也知他没悟。因有能力判断故，本以为说禅道禅者已经一网打尽，不意竟然有萧平实老师 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”更不敢说：“那仅是一些无意义的话（编案：这是圣严法师书中的话）。”“禅宗公案”，如今读起来，这可变成是祖师的智慧结晶，正是字字珠玑、直指本心呀！（错悟的公案除外，但也能用来作负面教材，磨练证悟者悟后的择法眼）十几年来，为了寻求“明心见性”，走遍南北，到处寻师访道：赫赫有名的大道场，默默无闻的小道场，均曾留下足迹 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
住持法师鼓励打禅七，初打时腿酸痛，但心宁静。渐渐有了想明心见性的念头，所以特别注意听开示，师父说：“坐到身体都不见，就解脱了。”可是当时不会去想：解脱跟明心见性、有何不同？解脱就代表著明心见性吗？此知见后来在正觉讲堂明白了，佛法函盖解脱道和菩提道，也明白明心是在七住位--亲证本来自性清净涅槃；见性是十住位，世界如幻观成就。尤其最近出版的《邪 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
释正勤------禅三明心报告禅三明心报告│释正勤法师│一心皈命、顶礼本师释迦牟尼佛一心皈命、顶礼极乐世界阿弥陀佛一心皈命、顶礼观世音菩萨、大势至菩萨一心皈命、顶礼平实大和尚从小就是家中的“叛逆分子”，脑袋瓜儿里有著太多的为什么：为什么我是女生？为什么会饿？被打会痛？国民中学二年级时，迷上了古龙、金庸小说里那些侠客：归隐山林、老马、古剑、落日斜 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
一九八五年，在服兵役报到途中，恰好与一位出家法师同车，当时好奇的是：出家师父也要当兵。攀谈中说到：我近年来常常心中无缘由的烦闷，有一直放不下什么东西的感受。这位法师是忏云法师的，就介绍我去找忏公，也就因此皈依了三宝。然而因地利之便，皈依后常到华藏讲堂亲近净空法师，学习念佛法门，参加第一届的讲经班，上台讲《了凡四训》。从《了凡四训》中，我相信命运是可 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
明心报告-------释净光法师持名念佛三十载庆能转折悟无生当来莲池登上品禅净圆融真见证童年时（已忘几岁），一位亲戚带著末学至一处茅蓬礼佛，烧支香后，教末学边拜边念：南无观世音菩萨。这是此生首次称念圣号，感受极为奇妙，至今仍然印象深刻，当日午休时即梦见人山人海。直至一九七一年高中毕业后，始在水里莲因寺归依上忏下云长老，正式开始学佛。初发心即甚勇猛，并经常 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
祖母21岁就茹素（是另一个中国佛教会理事长释心田法师的契母），往生火化有舍利子。母亲28岁就持长斋，过午不食。父亲60岁从警政上退休以后，也致力弘法事业，曾经做过台南县佛教会的理事；印象中，家中常有出家众出入，父亲常替他们排解困难和纠纷；目前在○○镇○○寺教人研读经典，有学生一百多人。我自幼熏陶，13岁开始做早课、诵心经，14岁开始背诵大悲咒，至今三十几年， | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
后来家父有缘接触佛法，深感佛法奥妙广大，超胜于一贯道太多，便舍一贯道而入佛门，皈依新店碧潭天台宗斌宗法师嫡子──慧岳法师。初中二年级的时候，父亲第一次带我去碧潭法济寺拜见他的师父。我还记得很清楚，那一天我穿著浅蓝色的和蓝短裤，头戴船形帽，脚穿大头军鞋。一走进大殿，我就被大殿那一尘不染、光洁明亮的气势震慑住了！一向所见的民间庙宇，皆以香火鼎盛、长年香 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
自此每周三念佛共修、周五听法胜法师讲经，许四川师兄每每提醒大家要做个快乐的念佛人。生活过得很充实自在。八十年五月生父往生，哭不出来，但为他开始吃素。八十一年开始，许师兄与大家介绍“无相念佛”并拿到一份农禅寺七十八年“果洁献曝”之文章，当时对“无相”难契入，周五法师亦不认同；心想若有因缘，当面向“上果下洁法师” | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
记得有一次帮我在中台山的精舍报名禅坐班，中途我便溜了回家；后来到了下一期，她又说服我最要好的同事跟我一起去，而且我一去就被法师指定为班长。到现在，我还搞不清楚是不是她预先跟师父商量好的；可是回家每次数息打坐，老是坐不了几分钟就睡著了。即使能坐久一点，杂念少些，一离坐后又是妄想纷飞。当时就在想：如果打坐只是为了休养生息，还不如直接去睡觉，那还来得究竟 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
禅三明心报告-------释弘正法师学僧修学佛法的因缘，来自家中祖母生病的缘起。读国中时，祖母因患胆结石，卧病在床；求助大医院，医师说：“开刀成功的机率只有一半。”父亲于是决定留在家里自己照顾；母亲则要全家人吃素，求观世音菩萨加持祖母早日病愈。照顾一年多，老人家终于可以起身活动，这时开始相信佛菩萨的慈悲加持。后来，因姑妈学佛早，便跟著她到承天寺 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
书此，恭呈萧公导师受业释悟圆谨呈公元2003/5/9（编案：悟圆法师原为东山高级中学校长、董事长，现为佛教正觉同修会理事长） （原标题：02第一篇：释悟圆法师） | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
一九八六年，邀请美国洋人法师来弘法，法师离开后，留下与唱诵录音带，无意间学习随即上手，自此从喜好艺术之乐，转为研究庄严祥和梵呗之音，并开始带领共修。一九八七年毕业后，为顾及父亲对我的观感，从义工身分变成全职半薪的职员，继续留在赠经会工作。一九年，赠经会邀请美国师父莅台弘法，原本是义工的我，感受到师父的慈悲庄严，想要追随学习，就在当中落发出家。父亲观 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
第三篇：林钦源见道报告学佛的因缘及过程孩提年代，家住乡下，三合院的老旧平房，后院有不小的空地，隔著一道树篱笆，有间小小的寺院，住有两位法师，每天清晨会播放著“阿弥陀佛”圣号。当时小小的心灵不会去思索它的含意，却在成长过程中有著一股导引的力量。家父与慈母长期茹素，但我常会想：为何要素食？由于家父七十三岁高龄才落发出家，当时虽觉不舍，但毕竟是 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
后来在电视上看到常照法师在讲因果的原理，才知道原来人生下来是有因果的，心里好欢喜，心想这可能是我要的法；接著只要有他在北部办八关斋戒，我都会去参加；每次看到佛菩萨的像，就会哭，尤其是在唱忏悔偈的时候，更是痛哭流涕！他还会开示一些现世报的因果报应的实例，对于初机的学佛者有很大的帮助。安住将近两年的时间，怎么好像没有更殊胜的法义，也没有听过明心见性的法 | 三摩地 2018-07-20 |