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悟后你对一般学佛人所谓的「法喜充满」，将会不屑一顾，因为你已经尝到般若智慧及禅悦的真正法味了。由于转依真心如来藏的真如性，自己的性障开始消伏，定慧不断的增长，方广诸经论也能慢慢的了解而深入。当你开悟了，就可保证绝不会再堕于三恶趣中，除非退转而谤法。此外尚有甚多功德受用，只有真正开悟的自家人才能清楚自家事，与外人一时说不清也，如同《大宝积经》卷37〈如 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以当他们听到了佛陀所说的这些话以后，立刻能够心开意解，而且法喜充满。于是他们就至诚的顶礼佛陀，对佛陀说：您所说的这些法，真的是世间稀有的无上妙法。我们长久以来，其实都落在种种的烦恼当中，落在种种的执著当中，被烦恼执著所遮蔽，所以我们一直都在世俗法上面用心，从来没有听闻这样殊胜的法。恳请佛陀您，有这么样殊胜的法，我们真的很希望能够归依在您的座下，希 | 三摩地 2018-07-22 |
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其实真宝珠之处，仍于此水之中，但须以「方便善巧」而得，此即是如来之一乘说法之真实义！唯有取证佛地之涅槃，方有真实之究竟涅槃可说，余人所得，不过相似其分，虽诸七住别教菩萨，亲证涅槃，不过知其少分，然于涅槃实相之一切功德体性仍有多分无法亲证，唯有受熏道种智，而知道其中之极微少分，对于诸法实相之所显现所生所灭，更只能依稀如理而意会，于此中之五蕴如何与涅槃 | 三摩地 2018-07-21 |
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平时法喜充满，不会与人吵闹，言语动静很安详，心里安定，知道自己一心不乱，必可往生极乐。在《阿弥陀经》中说：“执持名号若一日若二日……若七日，一心不乱，临命终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”就是此状况。第三节︰心念心忆念佛人心念心听之后，若善根深厚，可能在某个因缘时节，会检讨，会注意自己心念心听时，有没有忆佛、想佛？详细 | 三摩地 2018-07-20 |
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日积月累，细法渐成，竟然熟习无相念佛之法，法喜充满，浑然不觉世俗生活之忙与累。后来，拜得欢喜，索性停了晚课，专一无相忆念拜佛。日常生活中则专心地无相念佛。一九八八年底，偶然思及应与大众分享法喜，乃一方面思索、回忆，将过程逐一记载，一方面阅读经论以为依据。即将完稿前，翻阅楞严经大势至菩萨念佛圆通章，读至“忆佛念佛”四字，无限欢喜：而后看到&l | 三摩地 2018-07-20 |
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我始修持名念佛，按照印光大师的摄心念法，常常法喜充满，而且自己过去的懒散的毛病也得到改善，常常芷馍M愧心和悲心，但因工作原因和自己懈怠，又退失了很多，可能使自己过去世邪见深重的缘故，工作在边地，无法吃素，只能吃肉边菜，不得与善友常常相聚，加上自己淫心深重，难以对治，甚为苦恼，今幸有网络，能来此诸上善人聚会之地。求各位善知识多加提携。让末学能早日明心 | 三摩地 2018-07-20 |
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严格训练梵呗法器，达一定水准方可上场；自认尽心竭力安排法务，使来到寺院的居士都能法喜充满，令寺院声誉蒸蒸日上。或许是年少刚强，不知人和为贵，一心只想为道场好，却不知做事要圆融以对、智慧善巧，无意间得罪不少师兄弟；得了大众的缘，却失了同侪的心！日积月累的结果，自觉修行应该是越来越无忧无惧，自在安然，却反而变得越来越罣碍、烦恼、道心减退、心量狭小。禅三 | 三摩地 2018-07-20 |
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一听到前所未闻、全台都无法听到的无上，真是法喜充满，如入如来宝山，取之不尽，不但未溜，如今全家同儿子、女儿都参加共修了。我在讲堂参加共修四、五年，对佛法之体验，比起到全省最有名的道场二十多年，不知进步多少倍，真是无从算起。尤其这次参加禅三，那种与佛菩萨贴切相应，殊胜妙感，让我热泪直流，直觉佛菩萨示现在庄严禅三上。现在又破参了，更印证萧导师所弘扬之佛 | 三摩地 2018-07-20 |
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然对生命的疑惑仍旧存在，修行的过程进进退退：一会儿觉得法喜充满，不久便又烦恼、疑惑生起……等，起起落落的心绪不能计其次数。直到现在明白真心后，才恍然知道这是怎么一回事了；原来以前的修行方法，是在意识上作功夫，犹如镜上拭尘，虽时时勤拂拭，但仍会惹尘埃。难怪乎进进退退、烦恼不已。现在明心了，知道要转依无生的真心，知道有个不生灭的“我&rd | 三摩地 2018-07-20 |
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以喝茶为基础来体验走路，才发现走路时八识的运作更细密，尤其在□□、□□时，虽然体验尚粗糙，但已愈来愈知真心的运作细节、法喜充满。开车时、搭捷运，平常不注意之□□□，包括□□□的□□，都能现观或回想一下，看公案时才知道古代禅师为何要打人，用门板夹求法者的脚时都很用力。每天起床前，看著那从半梦半醒、到全醒的几秒钟，想著□□□□□□之运作，便记起老师说每 | 三摩地 2018-07-20 |
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此后更须以清净现行来熏习种子，当然也以善的种子来熏现行了，如此将能横超三大无量数劫：以长劫入短劫了！禅三，这四天三夜，虽然总共只有不到六小时的睡眠，但法喜充满无可言喻。在一个小小的座垫之间，努力礼佛、参究，在导师的循循善诱、苦心教导下，彻入生命实相，终于在方寸之间“死去”、“活来”！善生至心顶礼诸佛菩萨、龙天慈悲摄受三拜至心顶礼 | 三摩地 2018-07-20 |
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毕业后忙于工作、结婚、育子，一晃十多年就过去了，虽然内心对佛法仍有一份渴求，但却不愿再回社团参加《阿弥陀经》的研讨及共修；因为对极乐，我明白其殊胜之处，可是到底要怎么念佛才能一心不乱、净念相继呢？这般逐句逐字的解释、查注解，听的当下也许是法喜充满，念佛的当下也许是心情寂静，但共修完了以后呢？对我而言仍是烦恼、仍是习气，完全使不上力。为什么当年所学的 | 三摩地 2018-07-20 |
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二○○○年及二○○一年，的双亲先后破参，看到他们明心的法喜充满，及悟后的功德受用，好生羡慕，当下就发愿，将来也一定要明心、见性。生死无常速精进二○○一年十二月二十五日，家姊在住入荣民总医院加护病房后的第五天，突然往生。全家人措手不及，虽然痛不欲生，却只能强忍悲伤，在正觉讲堂师兄姊的帮忙下，如法的办理后事（也收得一些晶莹的舍利子）。剩下的一家三口，为 | 三摩地 2018-07-20 |
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接著半年，每周上课都法喜充满，也出现一些感应，色身开始会气动（我从未学过气功）；睡梦中出现过去世片断的记忆，拜佛拜到入定，看《悟前与悟后》看了三十八页，开始起疑情（当时不知那种状态是疑情）。看萧老师的书时，摄受力很强，“很有感觉”，可是又说不上来，常看到天快亮时方肯放下书睡觉；种种状况，还好有陆老师不厌其烦地的解说引导（因为我真的很烦，可 | 三摩地 2018-07-20 |