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”普吉禅师一听，便震威一喝：“这沙弥，更要我与你下注脚在？”说完，便拈起木棒，照德光禅师的背脊就打，将他打出丈室。德光禅师于是恍然有省。当时，德光禅师才二十三岁。后来，德光禅师又先后礼谒了月庵果、应庵华、百丈震等诸禅德，但是，他的心中还是存有疑情，终不敢自肯。当时，适逢大慧宗杲禅师移居育王，开法接众，四海英才，争相参礼。德光禅师于是 | 三摩地 2018-07-20 |
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”一日，有一位小沙弥，听说悟本禅师经常入室参请，却未能契旨，便故意刺激他说：“本侍者参禅许多年，逐日只道得个不会。”悟本禅师一听，便骂道：“这小鬼！你未生时，我已三度霍山庙里退牙了。好教你知！”从此以后，悟本禅师便更加发奋用功，一心参究赵州狗子无佛性之公案，昼夜专举一个“无”字，反复提撕。一天晚上，悟本禅师在大殿 | 三摩地 2018-07-20 |
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”南泉禅师于是坐起来，问道：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”赵州和尚道：“有主沙弥。”南泉禅师便问：“那（哪）个是你主？”赵州和尚于是走上前，向南泉禅师鞠躬问讯道：“仲冬严寒，伏惟和尚尊候万福。”南泉禅师一听，便非常器重赵州和尚，并允许他入室请益。］福报禅师回答道：“头顶天，脚踏地。”元叟禅师又问 | 三摩地 2018-07-20 |
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时蔚禅师一见普慈禅师，便问：“沙弥何来？”普慈禅师礼拜完毕，回答道：“常熟。”时蔚禅师又问：“到此何为？”普慈禅师于是再次礼拜，请求时蔚禅师开示佛法实义。时蔚禅师突然拈起拄杖，照着普慈禅师的脑袋敲了两下，接着又用脚踩踏他的后背，并踢了两脚，说道：“只者（这）是实义。”普慈禅师终于言下有省。于是从地上站起来，说 | 三摩地 2018-07-20 |
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祩宏禅师生前著作很多，著名者当推《阿弥陀经疏钞》、沙弥律仪要略》、《《禅关策进》、《缁门崇行录》、《往生集》、《竹窗随笔》等。 （原标题：438莲池祩宏禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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道霈禅师十四岁投本郡白云寺为沙弥，第二年便落发，学习经教。道霈禅师十八岁时，听说闻谷广印禅师居宝善寺，遂前往礼谒，请问出生死之要。广印禅师于是为他开示了念佛成佛之道理。道霈禅师一听，即谛信不疑。广印禅师知道霈禅师是个不可多得的法器，遂令他参礼永觉元贤禅师。道霈禅师于是投元贤禅师座下，充当侍者，服勤左右，并依元贤禅师之教，专看赵州和尚“庭前柏树 | 三摩地 2018-07-20 |
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（调寄更漏子）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出）第五二○则沙弥承当药山高沙弥师初参药山，药山问师：“什么处来？”师曰：“南岳来。”山曰：“何处去？”师曰：“江陵受戒去。”药山云：“受戒图什么？”师曰：“图免生死。”药山云：“有一人不受戒，亦免生死，汝还知否？”师曰：“恁么 | 三摩地 2018-07-20 |
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第二十四则马祖看水蒲州麻谷山宝彻禅师师一日随马祖行次，问云：“如何是大涅槃？”祖云：“急！”师云：“急个什么？”祖云：“看水！”星云法师举仰山与香严禅师之公案云：《……于是香严又作了一首偈语道：“我有一机，瞬目视伊；若人不会，别唤沙弥。”听了这首偈语后，仰山非常高兴，便去报告老师沩山禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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沙弥依样葫芦，妄竖一指，使禅落于无知的形相，而俱胝禅师的一剪，剪断他的形相，从有形到无形，从有相到无相，以此会归于禅心，因此沙弥也能契入了。》（佛光《大机大用》页54、55）平实云：星云法师于此一段话中，已然显露其落处了也！如其所言：“一有思想分别，则离禅更远。”已经明说星云----佛光禅师----之明心“悟处”，亦是离念灵知心，不离第六意 | 三摩地 2018-07-20 |
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第七十三则道吾添水潭州道吾山圆智禅师石霜庆诸禅师来参，问云：“如何是触目菩提？”师唤沙弥，沙弥应诺，师曰：“添却净瓶水著。”师良久，却问石霜：“适来问什么？”石霜再举，师便起去，石霜惺觉。星云法师云：《有一位朱慈目居士是对净土法门非常有修持的信徒，一天特地去拜访佛光禅师道：“禅师！我念佛拜佛已经二十多年了，最近在 | 三摩地 2018-07-20 |
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第九十一则云岩路绝洞山良价禅师师示疾，令沙弥去云居传语，行前吩咐沙弥曰：“他若问汝：‘和尚有何言句？’但道：‘云岩路欲绝也。’汝下此语，须远立，恐他打汝去。”沙弥领旨去，语未终，早被云居打一棒，沙弥无语。后云居锡禅师拈云：“且道云岩路，绝不绝？”崇寿稠禅师拈云：“古人打此一棒，意作么生？”星云法师讲 | 三摩地 2018-07-20 |
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师曰：这沙弥争合取次语。会乃问曰：和尚坐禅，还见不见？师以柱杖打三下，云：吾打汝是痛不痛？对曰：亦痛亦不痛。师曰：吾亦见亦不见。神会问：如何是亦见亦不见？师云：吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。汝言亦痛亦不痛如何？汝若不痛，同其木石；若痛，则同凡夫，即起恚恨。汝向前见不见是二边；痛不痛是生灭。汝自性且不见，敢尔弄人？神会礼拜 | admin 2018-07-19 |
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后剃度为沙弥,未受具戒。后与志闲游方到庐山,因志闲题瀑布诗云:“穿云透石不辞劳,地远方知出处高。”闲吟此两句伫思久之,欲钓他语脉看如何。大中续云:“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”闲方知不是寻常人,乃默而识之。后到盐官会中,请大中作书记,黄檗在彼作首座。檗一日礼佛次,大中见而问曰:“不著佛求,不著法求,不著众求,礼拜当何所求?”檗云 | 三摩地 2018-07-19 |
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”须是见倒这般田地，方有少分相应，直下打迭教削迹吞声，犹是衲僧门下沙弥童行见解在。更须回首尘劳，繁兴大用，始得。雪窦颂云：一国之师亦强名，南阳独许振嘉声。大唐扶得真天子，曾踏毗卢顶上行。铁锤击碎黄金骨，天地之间更何物。三千刹海夜沉沉，不知谁入苍龙窟。“一国之师亦强名，南阳独许振嘉声。”此颂一似个真赞相似。不见道至人无名，唤作国师，亦 | 三摩地 2018-07-19 |
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尚何警训之有哉成化六年岁次庚寅春三月朔武林清平山空谷沙门景隆序缁门警训目录卷第一沩山大圆禅师警策明教嵩禅师尊僧篇孤山圆法师示学徒勉学上(并序)勉学下姑苏景德寺云法师务学十门(并序)上封佛心才禅师坐禅仪长芦慈觉颐禅师坐禅仪劝参禅文自警文卷第二龙门佛眼远禅师坐禅铭三自省察鹅湖大义禅师坐禅铭庐山东林混融禅师示众蓝谷信法师自镜录序释难文梁高僧称法主遗诫小师右街 | 三摩地 2018-07-19 |
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会沙弥僧光于逆旅。其陈志慕神气慷慨。临别相谓曰。若俱长大勿忘同游。后光学通经论。隐飞龙山。安后复从之相会所喜。谓昔誓始从。因共披文属思。新悟尤多。安曰。先旧格义于理多违。光曰。且当分析逍遥。何容是非先达。安曰。弘赞理教宜令允惬。法鼓竞鸣何先何后。时僧道护亦隐飞龙。乃共言曰。居静离俗每欲匡心大法。岂可独步山门。使法轮辍轸。宜各随力所被以报佛恩。众佥曰 | 三摩地 2018-07-19 |
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然其积微是高胜本沙弥五德钞引福田经云。一者发心出家怀佩道故。二者毁其形好应法服故。三者委弃身命遵崇道故。四者永割亲爱无适莫故。五者志求大乘为度人故。记云。此之五德出家大要。五众齐奉不唯小众。终身行之。不唯初受。又业疏云。斯德始终通于五众。俱堪物养人天师范故。使诵持无轻受体及形服也三衣兴意钞引萨婆多云。欲现未曾有法故。一切九十六种外道无此三名为异外道 | 三摩地 2018-07-19 |
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如大通智胜十六沙弥。眷属因缘法成等侣。俱出有流到无为地。平均六度恬和四等。众生无尽度脱不穷。结僧那于始心。终大悲以赴难。博远如法界究竟若虚空。具足成就皆满愿海。杨广和南(王嚫戒师衣物五十八事亲书龙鱼飞白诸篆四十余字)婺州左溪山朗禅师召永嘉大师山居书自到灵溪泰然心意。高低峰顶振锡常游。石室岩龛拂乎宴坐。青松碧沼明月自生。风扫白云纵目千里。名花香果蜂鸟[ | 三摩地 2018-07-19 |
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端坐宝莲华坦然居士为贡沙弥作斋。上堂。僧问。达磨未传心地印。释迦未解髻中珠。有人若问西来意。还有西来意也无。师云。庭前石狮子。进云。若然者。历劫坦然无异色。呼为心印早虚言。师云。一点也入不得。进云。争奈今古应无坠。分明在目前。师云。尔试举目前底看。进云。一点也瞒和尚不得。师云。争奈大众何。师云。举步越东胜身。退身入西瞿耶。回首望北郁单。捻拳触南阎浮 | 三摩地 2018-07-19 |
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与我唤沙弥来。岩云。和尚唤他作什么。山云。我有个折脚铛子。要伊提上挈下。岩云。恁么则与和尚共出一只手也。师云。道头知尾。举一明三。山僧有个小颂。一步阔一步。一著高一著。提折脚铛儿。施阿伽陀药。须弥土一撮。沧溟水半杓。快意唱巴歌。过屠门大嚼上堂云。大众。仲冬严寒。千山万山。滴水滴冻。成块成团。冻得达磨板齿落。冰得金乌嘴团圞。明镜当台幽洞侧。更看双凤舞 | 三摩地 2018-07-19 |