帖子标题 | 作者 | |
---|---|---|
令元以泉水洗之。疮忽语曰。公知袁盎杀晁错乎。公即盎。我乃错也。累世求报。而公十世为高僧。戒律精严。不得其便。今公受赐过奢。故能害之。而迦诺尊者以三昧水洗我。我去汝。不为怨矣。疮遂差。元少欲。过中不食。六时行道。累致显应。一日忽闻空中声曰。必生净土。乃讯曰。孰之语邪。空又应曰。佛也。又见一菩萨降庭中。丁宁赞谕。忽不见。临终时。嘱令弃尸饲鱼鸟。曰吾久与 | 三摩地 2018-07-20 |
|
难觅难拈水中月。绝非离句如是身。如是感通如是说。我与弥陀本不二。妄觉潜生忽成异。从今扫尽空有尘。父子天然两相值。誓修三福勤六念。身口意业无瑕玷。我今以此念弥陀。不见弥陀终不厌。赞毕。随众唱佛数百。讽观经至上品上生。即敛念坐脱。越三日。顶足皆暖(佛祖统纪)。有朋。字牧庵。金华人。性强记。谒车溪卿法师。昼夜叩请。尽得其道。主仙潭。讲止观。时天衣持师分卫至 | 三摩地 2018-07-20 |
|
水滴俄盈器。江流始滥觞。积来功行满。趁取色身强。室置千华座。炉焚百种香。新衣经献着。美馔待呈尝。莫点残油炬。宜煎浴像汤。形骸同土木。戒检若冰霜。想念离诸妄。跏趺在一床。刹那登净域。方寸发幽光。骨肉都融化。乾坤极杳茫。太虚函表里。佛刹据中央。莲吐葳蕤萼。波翻㶑滟塘。鲜飙随动荡。彩仗恣摇飏。灿烂黄金殿。参差白玉堂。楼将四宝合。台备七珍妆。镜面铺阶砌。荷 | 三摩地 2018-07-20 |
|
未入法流水。目击坏。欲挽力未能。良由无始世。不植胜善根。今以决定心。求生极乐土。乘我本誓船。广度沉沦众。我若不往生。不能满所愿。是故于娑婆。毕定应舍离。犹如被溺人。先求疾到岸。乃以方便力。悉拯暴流人。我以至诚心。深心回向心。然臂香三炷。结一七净坛。专持往生咒。惟除食睡时。以此功德力。求决生安养。我若退初心。不向西方者。宁即堕泥犁。令疾生改悔。誓不恋 | 三摩地 2018-07-20 |
|
其水湛湛。有人项有圆光。胸出卍字。指池水曰。八功德水。汝可饮之。程之饮水甘美。及寤。异香发于毛孔。乃语人曰。吾净土之缘至矣。请僧转妙法莲华经。近数百周。程之对像焚香。再拜祝曰。我以释迦遗教。知有阿弥陀佛。此香当先供养释迦如来。次供养阿弥陀佛。复次供养妙法莲华经。所以得生净土。由此经功德。愿与一切有情俱生净土。即与众别。卧床上。面西合掌。泊然化去。时 | 三摩地 2018-07-20 |
|
嚼沉水香盥口。以为常。仁寿二年。八月甲子。崩于永安宫。年五十。于时异香满空。天乐振响。帝问梵僧阇提斯那。是何祥也。对曰。净土有佛。名阿弥陀。皇后往生。故现斯瑞耳(隋书。续高僧传。佛祖统纪)。王氏。隋时人。薛翁妻。僧顶盖母也。读诵诸经。勤修忏法。志求净土。唐贞观十一年。有疾。勤恳弥至。俄见床前有赤莲华。大如五斗瓮。已又见青莲华。充满一室。阿弥陀佛观音势 | 三摩地 2018-07-20 |
|
若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处;若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂坠罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解 | admin 2018-07-20 |
|
于是躺在床上听外面的雨后滴水声,竟与往日不同,何其清脆、明晰。后因无睡意,即起床拜佛,拜佛后又到户外走动,早晨风吹来分外清凉,走在吉祥街上,发现心的收摄力很强、很猛利,犹如出笼之狮子。以往曾阅读之经典,如心经、金刚经、坛经、弥陀经疏钞及老师所说,一直映入脑海,原来就在讲“我”嘛!前一天,刘师兄曾交待,有好消息要告诉她。本来不想说,一切本来 | 三摩地 2018-07-20 |
|
接著导师要体验喝水时真心与妄心的运作:祂们到底做了哪些事?导师说里面有很多东西。而对于迟钝之我,依旧在总相上绕。及至小参,导师喝说:“大粗了!”顿时脸热心跳,不知如何是好?蒙导师慈悲开示,恍然方知整理方向,自觉粗心大意,不曾细心、不会细心。接著导师又施设方便,令从早至晚一切动静中去整理真妄心,有了导师的指导,分清领悟何谓粗细及总别行相,一 | 三摩地 2018-07-20 |
|
出了小参室,再倒一杯水,体验更微细的。喝了三天茶,重复体验多次,把真心与十八界法都喝出来了,真的不可小看喝这杯茶,心想借喝茶体验真如和培养定力也很好。第三次小参,导师要我去体会:眼睛睁开在平坦的道路走,和眼睛闭上,旁边有沟的路上走,分出真妄在哪里:“这个题目以后再验收,算你欠我的。”这三天,导师每天帮五十一位同修小参教导,每用斋时都来指导 | 三摩地 2018-07-20 |
|
但是参加过之后,“如何是祖师西来意?”总是一头雾水。一九九六年某月,佛陀慈悲的加持,终于降临后学身上,邮差先生送来《慈云杂志》,信手翻开,赫然是公案拈提--禅门摩尼宝聚,尽谈开悟“明心见性”,并指出一般参禅人的错误知见,譬如“明心与见性的混淆不清”。(编按:当时只连载数月,后因慈云杂志方面别有异见,萧老师亦拟印行单行本, | 三摩地 2018-07-20 |
|
”结果是听声音没开悟,听这些话满头雾水。唉!只好又忏悔去了,祈求观世音菩萨开智慧。静下来思惟,觉疑惑:“一念不生”是打坐时念头都不起,保持住二、三小时以上,是静止状态。打湛板发出声音,是音动,一动一静,应是两码子事,如何可混为一谈?开悟究竟是一念不生?还是经行听湛板声?又想:一念不生保持住了,是心“灭”;离坐,念又起,是心& | 三摩地 2018-07-20 |
|
不料当晚却接到通知,可至丽水街共修处参加共修。隔天,到了共修处才知道:由于郭理事长的发心,提供自家的大客厅做为共修场所。但也许是因缘福报不具足吧!开始共修几堂课后,宜兰福严禅寺传授三坛大戒,以前曾答应住持法师要前去帮忙,又因身为出家众,戒场诸师及寮的法师得知我离开常住,又与在家众学习佛法,皆不赞同;在诸师的规劝声中,便至南部某道场的空中佛学院教务处 | 三摩地 2018-07-20 |
|
在我五岁时,一场肺积水的病,也在当时医药不发达的情形下,注射盘尼西林而救回一命;且因家境不好,未完全痊愈就出院,留下病根。自此以后,我就与病为友,一直严重的过敏:任何的灰尘、风、气温的变化,都非常容易引起感冒,几乎全年都在感冒。尤其秋冬之季,出门常要手帕掩住口鼻,否则便无法呼吸;夜晚则加以胸闷、呼吸困难,无法卧睡;生命犹如风中之烛,随时可能熄灭。父 | 三摩地 2018-07-20 |
|
直至一九七一年高中毕业后,始在水里莲因寺归依上忏下云长老,正式开始学佛。初发心即甚勇猛,并经常至各道场听经闻法。一九八一年考上研究所后,因要撰写硕士论文,不知如何确定题目,心中颇为烦恼;一日,突然从心中自然涌出一段极为契机的灵感,时间也极恰巧;心中大为惊奇,却不知为何如此?当时只以印光大师的一段话作自我解释:“思之思之,又重思之,思之不得,鬼 | 三摩地 2018-07-20 |
|
加上除了早课外,每周我都拜一部水忏,回向给冤亲债主,除了第二年色身摔倒的旧疾复发,有半年多无法无相拜佛外,一切都很平顺。我很喜欢上张老师的课,她的声音非常响亮,音色非常的优美,语调听起来非常有摄受力,内容更是由浅入深,非常有条理,我好生欣羡仰慕。可是不晓得为什么,我就是很畏惧她,只要面对她,头脑几乎一片空白,语无伦次,事后非常懊恼。但是又觉得自己非 | 三摩地 2018-07-20 |
|
刚好那段时间,传统产业进入前所未有的萧条期,我是一家建设公司的干部,当时公司所有的工地都因为银行紧缩银根而没办法开工,资金调度和资产处分的问题,把老板搞得焦头烂额,有将近半年的时间,连薪水都发不出来。我因一向不管钱,帮不上忙,每天除了一些必要的配合作业以外,没多少事要处理,有很多空闲时间;又有一间自己专用的办公室,可以不受打扰、全心的看萧老师的书。 | 三摩地 2018-07-20 |
|
到了禅三道场│慈愿寺,因为是第一天,所以有很多的整理、归位等工作,也由于尚未起三,所以先帮李训仁师姊一起做一些指针、告示牌的工作,稍晚则帮庄师姊准备一些供佛用的供桌、供佛水的工作。虽然是护三,但是仍不敢稍有懈怠,话头还是牢牢带著。接著起三、过堂,晚上导师开示精彩的公案,欲罢不能,直到十点多才结束。开示结束后,把握时间留在大殿中拜佛,待梳洗完毕,已近 | 三摩地 2018-07-20 |
|
”第一天小参,这回说得出话来了,向恩师两手一摊:“这个教祂□□□,不教祂□□□□的便是!”师点头言:“喝水去!”一头雾水出了小参室,完全不知为甚么要喝水?喝了一天又一天,最后以无相拜佛之法来喝水,喝得膀恍胀痛,从头到脚每个关节、肌肉都疼,连眼球都酸痛。忽然体会到细处运作,太妙了!太妙了!好一杯“无生水”,大拜一番 | 三摩地 2018-07-20 |
|
接著又听到导师叫:“○○○!吃水果!”只看到这位同修拿起苹果,放在眼前,看了许久,然后才放进嘴里。导师看了便说:“活到这把年纪,还不会吃水果,来!我吃给你看!”便拿起一片苹果,放进嘴里,○○○○○,看到导师的○○,忍不住,真想捧腹大笑。后来每一次导师叫同修们吃水果,吃完后便会问:“什么滋味?甜不甜?”有的说甜,有的说不 | 三摩地 2018-07-20 |