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譬如空聚落，川竭瓶无水，非无彼诸器，中虚故名空；如来真解脱，不空亦如是，出离一切过，故说解脱空。如来实不空，离一切烦恼、及诸天人阴，是故说名空。语译如下：譬如有愚痴凡夫，见天降冰雹而生虚妄想，说冰雹是琉璃珠，便执取冰雹回家，放置于瓶子陶器中，谨慎看守如护真宝；不久之后全部融解消失，这愚夫不知是何道理令琉璃珠消失，于彼空作妄想默然而住，由此缘故于其余 | admin 2018-07-22 |
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一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生业，生生受生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生；若父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经律，福资亡者得见诸佛，生人天上；若不尔者犯轻垢罪。】大概的意思是说：菩萨若遇缘时，不行放生护生之业行，或者父母兄弟至亲之忌日，不请菩萨法师讲戒（说法）来回向，若不尔者，即是违犯了轻垢罪 | 三摩地 2018-07-22 |
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不然的话，人怎么可能发明出科技用品来呢？发明一切科技生活用品，正因为过去无量世以来曾经有所熏习嘛！也正因为过去世的你们曾经熏习在心中，世世累积下来，而众生心的本身又有无量无数的法种，因为有无量无数的可能性，所以众生能够发展出新科技啊！那这些三界中一切的法，不都是心的自性吗？如果不是以心为自性，怎么可能发明出这些东西呢？所以说三界一切境界相，不管是什 | 三摩地 2018-07-22 |
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苦得听完了以后，就开始吃不下饭了，然后从第一天到第六天；满了七天以后，就开始吃那个黑蜜，吃完黑蜜以后，又喝冷水，喝完冷水以后，竟然真的腹痛而死。死了以后，他的同学、同辈也真的把他的尸体抬出来，放在寒林当中。苦得死了以后果真生为食吐鬼。善星听人家说，真的发生这样的事了！他就跑到寒林中去看个究竟，结果他发现，竟然与世尊讲的是一模一样！然后他也碰到苦得所 | 三摩地 2018-07-22 |
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这个色受阴，它是一切的四大——就是地、水、火、风，还有四大所造的色。然后它最后也说，四大、还有四大所造的一切色，它是苦的、它是无常的、它是变易之法。它就已经在描述了现代物理学所说的一些道理。譬如，我们所观察的物质，虽然我们目前看起来好像每个物质都是静止的；可是，西方人他们很早就看到说：星球它是移动的！有恒星——因为太阳是恒星、星 | 三摩地 2018-07-22 |
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入胎之后呢？除了受精卵，其中还有这个有情的如来藏以及意根，再加上母亲所提供的地、水、火、风四大养分，而由如来藏自己来打造自己的色身，所以才能够逐渐成长而具足五色根而出胎。并不是由怀胎的妈妈每天计划着：今天该长胎儿的大脑、心脏，还是该长眼睛、鼻子，或是该长手脚、指甲。因为色身是由有情自己的如来藏，依着大种性自性还有往世的善恶业因所造作的，所以基本上只 | 三摩地 2018-07-22 |
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太岁星这个木星，是我们九大行星里面的其中的一颗星，那这一颗星是从我们太阳算起的话的第五颗星，也就是从水星、金星、地球、火星、木星，那也是九大行星里面最大的一颗星。那这颗星它为什么会称为太岁呢？那这个是跟中国的天干地支的阴阳五行，还有易经易理的一个理论，是有一个相关的。因为木星运行太阳一周，刚刚好是十二年的地球年；也就是说，木星绕太阳一周，差不多就是 | 三摩地 2018-07-22 |
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波士南斯基对帝华纳科古城研究了50年，发现了充分的证据表明毁灭那个文明的灾难，是一场空前的大洪水。在西伯利的冻土中，发现了冰冻的成千上万的哺乳动物的遗骸。有的很完整，有的被扯碎和树干绞在一起。检测它们胃里的食物，发现了还没来得及消化的温带的草。活生生的事实告诉人们，极短时间内，发生这场不可思议的毁灭性的灾难，温和地区的生物，全部冻僵在今天的位置。迄今 | 三摩地 2018-07-22 |
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心能造物的原理，如《楞伽经》（四卷本）卷二，佛言：大慧！彼四大种、云何生造色？谓津润妄想大种，生内外水界；堪能炎盛妄想大种，生内外火界；飘动妄想大种，生内外风界；断截色妄想大种，生内外地界；色及虚空俱，计著邪谛，五阴集聚四大造色生。所谓内界是指众生的色身，外界是指供众生所生活的器世间。第八识阿赖耶识住于受精卵中，执持受精卵成长为胎儿。由藏识中含藏断 | 三摩地 2018-07-22 |
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四大种是指组成物质的四种基本元素，即“地、火、水、风大种”，其中地大种是指物质中具有坚硬性质的元素，有保持作用；水大种是物质中的湿润元素，有摄集作用；火大种是指物质中的温热元素，有成熟作用；风大种是指物质中的动态元素，有生长作用。譬如人体的毛发爪牙皮骨筋肉等是地大；唾涕脓血，痰泪便尿等是水大；体温是火大；呼吸是风大。四大种并非独立作用，而 | 三摩地 2018-07-22 |
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简言之,如果把宇宙看作是由宇宙弦组成的大海,那末基本粒子就像是水中的泡沫,它们不断在产生,也不断在湮灭。我们现实的物质世界,其实是宇宙弦演奏的一曲壮丽的交响乐(参见〔３〕)!有人会说,把物质世界看是宇宙弦演奏的一曲交响乐,不正是与物质的对立面-意识有些相同了吗？是的。按照当前流行的观点，意识是完全基于物质基础(我们的脑)而存在，但意识不是一种具体的物质实在,因为 | 三摩地 2018-07-22 |
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此派以唯物论之立场，主张地、水、火、风等四元素合成吾人身心，人若命终，四大亦随之离散，五官之能力亦还归虚空，故吾人死后一切归无，灵魂亦不存在。因此，此派否认轮回、业，复否认祭祀、供仪、布施之意义。于认识论上主张感觉论，于实践生活上主张快乐论。===========================既然没有业果轮回，过了这个村就没有这个店了（只有一世享乐的机会），当然是不择手段 | 三摩地 2018-07-22 |
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为了使人们更容易理解他的假设，Bohm提供了以下的描述：想象一个水箱，里面有一条鱼。也想象你无法直接看到这个水箱，你对它的了解是来自于两台电视摄影机，一台位于水箱的正前方，另一台位于侧面。当你看着两台电视监视器时，你可能会认为在两个萤光幕上的鱼是分离的个体。毕竟，由于摄影机是在不同的角度，所得到的影像也会稍有不同。但是当你继续注视这两条鱼时，你会觉察到 | 三摩地 2018-07-22 |
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一万多年前的镭射唱片1938年，China考古学家纪蒲泰等人，到青海南部的巴颜喀拉山地区考察时，在一个不太显眼的山洞里共挖出716块花岗石圆形体，中间稍四无孔，每块厚度约2厘米，从中间向四周辐射出许多十分规则的水波纹线条，极似现代的镭射唱片，上面还刻有许多现代人无法解读的各种符号。经过测定，这些石盘大约是1万多年以前的东西。后来，石盘几经辗转到达苏联，在莫斯科所 | 三摩地 2018-07-22 |
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例如，治疗师可能发现某人从记事开始就害怕溺水，尽管此人从未有过溺水的经验，而另一个人则害怕马，可是在他一生中却从未接近过马。当重温往事，许多事物在回忆起前世的惨痛经历时变得清晰起来，期间产生的恐惧直接影响了现在的生活，这是揭开神秘的关键。例如，该男子怕水可能曾被淹死在前世，而有人怕被马践踏，是因为他们发现在前世曾被马踩死，而这些痛苦的回忆被带到了今 | 三摩地 2018-07-22 |
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*需要在量子水平上认识意识当代神经科学的批评者们说，长期以来神经科学领域有意无意的用经典物理的观点来研究大脑的功能与意识，即物理系统是由独立的部份组成，这些部份只能和最近邻物体发生相互作用，并且行为是确定的。而量子力学早就明确指出了经典物理的根本错误。现在越来越多的研究人员认识到，基于经典（牛顿）物理原理来研究大脑的功能与意识的基点是错误的，经典力 | 三摩地 2018-07-22 |
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会不会哪一天这个钱被盗贼所偷？或者说会不会有什么水灾把所有财宝都整个冲毁？会不会被火灾都烧坏？会不会有恶子来把钱财都败坏？甚至会想到：如果有天灾人祸会不会又遭受很多苦难？或者会不会受到风寒、感冒、发烧、生病？乃至于会不会有什么人要来侵损我、损害我？什么时候设计陷害我？会不会有鬼神要来骚扰我？所有这些恐惧忧虑，恐惧忧虑什么呢？未来财宝会变坏，未来身体 | 三摩地 2018-07-22 |
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《优婆塞戒经》卷六佛陀开示:如果我们受持五戒的话，就有五种善法围绕着我们，就像是河水一样，会绕在大城的大城门的四周，让善法能够常得滋润以及增长，也会像恒河水一样恒流不断；这五种就是慈、悲、喜、忍以及信。怎么叫作慈心呢？慈就是不杀戒，因为慈心就会让众生安乐。能够不窃盗众生的财物，就是悲心；因为众生在世间，依着自己所拥有的东西会产生深重的我所的念想，所 | 三摩地 2018-07-22 |
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太岁星这个木星，是我们九大行星里面的其中的一颗星，那这一颗星是从我们太阳算起的话的第五颗星，也就是从水星、金星、地球、火星、木星，那也是九大行星里面最大的一颗星。那这颗星它为什么会称为太岁呢？那这个是跟中国的天干地支的阴阳五行，还有易经易理的一个理论，是有一个相关的。因为木星运行太阳一周，刚刚好是十二年的地球年；也就是说，木星绕太阳一周，差不多就是 | 三摩地 2018-07-22 |
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如果人生顺风顺水，诸事都如己所愿的发生，人们很难想到命运，更多的会认为是自己聪明，有能力，有头脑等等。生活太顺的人总会有一种一切皆在自己掌控之中的优越感，也教导人如何将命运掌握在自己手中；除非让他也遭遇一次巨大的变故，比如健康被突如其来的疾病击垮，比如众叛亲离，比如事业破产，比如朋友离间，比如爱人不再爱自己，这些他曾经认为尽在掌中的事情，现在都变得 | 三摩地 2018-07-22 |