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| 】(《正觉电子报》第188期14页)之前有提到我们每天可以在佛前发二十四愿（元宵节发二十四大愿，扬帆起航！），那是十信位满心者要发的愿；而胜鬘夫人的十大受，我们也可以常常熏习，那今天再引用《华严经》中讲到入地前当发十菩提心(十大愿)。正法道场发给所有学员每人一张〈二十四愿〉与〈入地前当发十菩提心(十大愿)〉的发愿文，我们可以每天看这两个内容在佛前发愿。 | admin 2024-06-15 |
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诸位师友好三乘菩提系列讲座法华经讲义（一）【150集】相似佛法（二）【121集】两大分类的读书频道，影音频道电脑pc端和手机端已经全部更新到最新mp3频道稍后更新 正觉电子报已更新至189期，随时同步更新 特此告知福慧增长，阿弥陀佛 | admin 2024-06-08 |
| ——正觉电子报第174期新版早晚课仪轨——并略述天魔波旬（一）郭正益、张育如 注释：[6]波旬在释迦牟尼佛住世时发菩提心，但很微少、不定；待堕阿鼻大地狱受大苦，方忆佛法并生清净信，因此迅速命终、往生欲界的三十三天，以善根因缘得遇诸佛，继续种植善根。《大悲经》卷1〈商主品第2〉：“ | admin 2023-04-19 |
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正觉电子报已更新至173期，随时同步更新。 特此告知福慧增长，阿弥陀佛 | 三摩地 2022-09-09 |
| n=285&sms=9462&s=473691 （摘录自《正觉电子报》第168期） | admin 2022-07-06 |
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| ［编案：正觉寺园区图请参见《正觉电子报》第168期］ 然后导师转身指著“通达道”北沿说：“这里就是斋堂。”又说：“斋堂依著坡崁来建，所以从大殿方向看过来有两层，但是从玄文中心看过来就有三层。（二楼地面与“通达道”路面同高，一楼看起来像地下室）”导师似乎很满意的说：“二、三楼各可以容纳各六百人同时用斋，总 | admin 2022-07-06 |
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| [24]详见《正觉电子报》第152、153期。 [25]于唐玄宗李隆基开元四年（公元716年）抵达长安，奉诏译经。 [26]《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》卷1：“总摄二十五部大曼荼罗尼印：以二手无名指小指相叉于内，二中指直竖相拄，二头指屈附二中指第一节，二母指捻左右手无名指中节。若有召请，二头指来去。”《大正藏》册20，页186，中17-20。 [27] | admin 2022-06-23 |
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| [6]详如《正觉电子报》第162期，第82页内文注脚10所引之《南海寄归内法传》〈受斋轨则〉。 [7]《南海寄归内法传》卷4〈赞咏之礼第32〉：“神州之地自古相传，但知礼佛题名，多不称扬赞德。何者？闻名但听其名，罔识智之高下；赞叹具陈其德，故乃体德之弘深。”《大正藏》册54，页227，上4-6。 [8]《佛本行集经》卷4，《大正藏》册3，页670，上7-8。 | admin 2022-06-23 |
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| [4]请参酌：〈佛前大供〉更正启事，《正觉电子报》第154期，2021年2月1日网路电子版出刊，页92-94。 [5]《维摩诘所说经》卷3〈法供养品第13〉：“天帝！时王宝盖岂异人乎？今现得佛，号宝炎如来；其王千子，即贤劫中千佛是也。从迦罗鸠孙駄为始得佛，最后如来号曰楼至。”《大正藏》册14，页556，下28-页557，上2。韦陀菩萨即将来楼至佛。韦陀菩萨有时示 | admin 2022-06-23 |
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| 前面说过指名道姓摧邪显正的效果，大家有目共睹，希望诸位也要有慈悲心，一起来摧邪显正，救救他们吧！------正觉电子报第19期、第20期、第21期连载，《云收月现风雨路》（一）、（二）、（三），作者：正祯菩萨 | admin 2021-05-14 |
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| -------正觉电子报第35期 | admin 2021-05-14 |
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本仪轨参考《正觉电子报》第152-154期整理而成。 | 三摩地 2021-03-11 |
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------正觉电子报《涅槃》 | admin 2020-08-04 |
| -----正觉电子报六十二期般若信箱 | admin 2020-07-23 |
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| com/p/82972888-------------------补正公告《正觉电子报》第146期第38页〈空谷跫音〉专栏（连载一）文中，第5行的内容“如来示现入灭前，以首朝东，寓意早已属意华夏神州为正法久住之地”，因校对编辑作业疏忽而缺漏了其中部分内容，原文应为“如来示现入灭前，以首朝东（北）（注1），寓意早已属意华夏神州为正法久住之地”，特此公告更正，并郑重向读者 | admin 2020-07-12 |
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| ----正觉电子报连载（原标题：中观金鉴（连载二十二）） | admin 2020-07-02 |
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| ------ 正觉电子报 | admin 2020-06-16 |
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（待续）----正觉电子报 第146期http://www.sanmodi.cn/baokan/1/1954.html | admin 2020-06-09 |
| --------《正觉电子报第022期般若信箱》问三 | admin 2020-06-08 |
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| --------《正觉电子报第022期般若信箱》问三业障通常指的乃是因为过去、现在的种种业行熏习势力与果报现行，而对于修学佛法的增上产生了障碍，名之为业障。但业障未必是恶业，有时善、无记业亦成业障；因为，会障碍佛道修行增上的皆是业障。有时候善业障碍佛道的增上更为严重，例如有人应修解脱出离三界之法或成佛的法道，但是却爱乐贪着后世人天善法的可爱异熟果报，再加上邪 | admin 2020-06-08 |