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| 平实有鉴于此，自从筹建正觉寺开始，多年来在会员大会中持续举示如是正理，说明现今释印顺及其所率领的学术界以及密宗所谓的中观，全部源于部派佛教各部派声闻凡夫僧所说的相似像法，皆非佛教正法；如是期盼有生之年可以看见部派佛教之所有邪见消灭于佛门中，令正法势力得以增长而广利人天。今将二〇二〇年起，至二〇二四年止，于正觉同修会会员大会上的致词结集成书，显 | admin 2024-05-25 |
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慈愿无尽、悲心系娑婆~~记12月8平实导师亲自视察正觉寺工程概况 2023年12月8日，正觉寺的义工们心情激动澎湃，因为慈祥的平实导师今天要来正觉寺视察，给予大家2年来劳作的肯定与鼓励，也对正觉寺未来如期完工。能荷担如来末法家业。显扬正道，续佛慧命坚定信心！正觉寺的启建是千百年来佛教界的盛事，自2021年12月12日正觉寺玄奘文化宗教园区启建动土大典到今天完 | 三摩地 2023-12-22 |
| 所以目前就只能维持着香港讲堂的正常运作，因此我们在台湾呢，要接引的就是大陆的同修——我们往昔在大陆有很多的同修，他们在回来正法的过程当中呢，不顺遂，是政治因素的关系；那我们也很设法去努力尝试着，譬如说走文化路线，去变通着，看看能不能成功，结果也不成功；那没办法，所以我们就盖正觉寺，让他们每三个月来一趟，这是我们的计划。 &n | admin 2023-03-30 |
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| 娑婆自此法常流正觉寺玄奘文化宗教园区启建动土大典纪实（上）赵正威老师 穿过阴霾路 抬头见海天 2021年12月12日是个令人振奋的日子，因为期待已久的正觉寺终于启建，将于上午9时30分举行动土大典。正觉寺的寺址在苗栗县竹南镇崎顶里的尖笔山上，绝大多数会内同修都是第一次亲临现场，因此兴奋中还带着好奇。虽然它不在人烟稠密的都会，但是附近的交通甚是便捷 | admin 2022-07-06 |
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| 娑婆自此法常流正觉寺玄奘文化宗教园区启建动土大典纪实（下）赵正威老师 伟哉钟鼓楼斋堂连步道 在鼓楼的基址处，导师说：“这里本来要盖图书馆，好让《正觉藏》在这里编修，可是现在的发展让形势变了，大家都可以在家中上网，在电脑上作业，那就不必劳师动众，再把大家集中起来作业，所以计画就变更，那就盖成钟楼、鼓楼吧！”导师说时非常轻鬆，但是能盖 | admin 2022-07-06 |
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因此我们就要开辟许多的福田，那开辟这许多的福田里面，针对现在大陆的情势，我们必须要作的就是正觉寺，因为已经没办法再过去了。他们那个打压宗教的狂热度越来越高，就表示宗教的自主独立性越来越低，所以现在大陆的佛寺早上要先升旗—升国旗、唱国歌，你说这样像个宗教吗？大陆现在的局面已经是这样了，所以我们也不太可能再过去，可是又要复兴中国佛教，那就必须要盖 | admin 2022-03-18 |
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那这一年来理事长领着诸位干部，事务进行非常顺利，关于正觉寺的筹建，每周至少要开一次会，很辛苦！而且有时候一周要开三次会，因为很多的细节要讨论，那我比较轻松啦，我什么事情都不用作，因为决策作好以后，就是理事长他们去执行，我就不管了。因此在社会福利、年终救济等等那些事项也都一并在进行中。所以借这个机会，感谢理事长跟诸位干部们！大家辛苦了！（台下热烈鼓掌 | admin 2021-03-26 |
| 而不懂的情况最严重的是藏传的假佛教，所以我们必须要把这个禅定的修证原理讲出来；方法就先不谈，等将来正觉寺建好了，那时再找时间来说。禅定的实证，得要先修得深厚的未到地定；修得未到地定之后，才能修得初禅。那么未到地定要怎么修？当然得要用方法。这方法有的人是从九想的“不净观”来除掉烦恼，因为他贪欲特重；有的人是因为他的瞋心很重，必须要修“ | admin 2020-06-20 |
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假使哪一天我买了一、二公顷或三、四公顷地，我觉得已经够大了，不要一、二百公顷，我把正觉寺可以盖起来，够我使用就好了，弄上一、二百公顷要干嘛？意思就是说功德、福德是因为你有顺忍才有；当你有顺忍时心中是没有我相的，那就不可能有“人相、众生相、寿相命相”等；当你如是不住于这些世间法中，那你就是以法为归。 来到人间是为了利乐众生，而不是自己要 | admin 2019-09-02 |
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」导师接着说：「现在这里就总共有六颗佛陀的骨舍利，本来计划送到各地讲堂去，因为（数量）不够，世尊指示暂时供在台北讲堂，等将来正觉寺建好的时候，在正觉寺也上供，就分成两地供养。以后如果陆陆续续来多了，才会再分到各地讲堂去，这是世尊的旨意。」说到玄奘菩萨的顶骨舍利，平实导师说：「这只有小小一片，也是因为红卫兵活动，当年有人就从玄奘菩萨的纪念塔窃取了，藉 | admin 2018-07-23 |
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可是这一方福田我也一样要种，不能开辟出来光让你们种，所以我也在准备，正觉寺大福田我也一定大力耕种的，这就是福田清净。如果我告诉你们说：这个是清净福田、无上福田，大家都来种。可是我自己一毛钱也不种，那就表示这个福田纵使是真正福田，但讲的人自己是有疑心而不全信；如果自己都不信，显然不是真正的清净福田。以上说的是物净、心净、福田净。可是诸位种了无上福田之 | 三摩地 2018-07-23 |
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可是这一方福田我也一样要种，不能开辟出来光让你们种，所以我也在准备，正觉寺大福田我也一定大力耕种的，这就是福田清净。如果我告诉你们说：这个是清净福田、无上福田，大家都来种。可是我自己一毛钱也不种，那就表示这个福田纵使是真正福田，但讲的人自己是有疑心而不全信；如果自己都不信，显然不是真正的清净福田。以上说的是物净、心净、福田净。可是诸位种了无上福田之 | 三摩地 2018-07-23 |
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有关四禅八定的修证资粮条件与转折要领，平实导师十余年前曾开示过《修习止观坐禅法要》，关于初禅的实证原理与境界，也已在《优婆塞戒经讲记》中讲过了，您可以参考；将来等正觉寺盖好后，因缘成熟便会重讲《修习止观坐禅法要》，教导大众修习禅定应该要有的注意事项与转进法要，因为禅定的实证，除了未到地定的实修方法以外，最重要的乃是五盖性障的伏除；在自己性障未除前， | 三摩地 2018-07-23 |
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将来正觉寺建设完成后，会开设枯木禅，让大家去打坐修证静中的定法，会有许多人可以得初禅。初禅不难得：初禅之所以难得，大多在于性障，不在定力。无相念佛的定力只要很好，再把性障除了，初禅就自动出现了，所以初禅不难得。二禅比较难，那是定的硬功夫，但是也有方法可以证得，所以现在世也可得。即使此世无因缘修定，但我们既然不是修声闻法，都不入无余涅槃，当然未来会有 | 三摩地 2018-07-23 |
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可是这一方福田我也一样要种，不能开辟出来光让你们种，所以我也在准备，正觉寺大福田我也一定大力耕种的，这就是福田清净。如果我告诉你们说：这个是清净福田、无上福田，大家都来种。可是我自己一毛钱也不种，那就表示这个福田纵使是真正福田，但讲的人自己是有疑心而不全信；如果自己都不信，显然不是真正的清净福田。（原标题：福田----节选自《菩萨优婆塞戒经讲记》） | 三摩地 2018-07-23 |
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将来正觉寺建好了，这个规模当然将会扩大，寺中的常住人员将会有童子、童女、比丘、比丘尼等四众，全部都是菩萨僧，要使佛世的大乘气象重新恢复过来。童子或童女在佛法中的定义，与中国世俗法中的定义不同。在大乘佛法中，童子或童女并不是指年幼的孩童，而是出家常住僧团而无家累的菩萨，身相虽然与在家人相同，但却是受持菩萨戒的童贞行，完全是以大乘佛法为归的出家人。所以 | 三摩地 2018-07-22 |
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可是这一方福田我也一样要种，不能开辟出来光让你们种，所以我也在准备，正觉寺大福田我也一定大力耕种的，这就是福田清净。如果我告诉你们说：“这个是清净福田、无上福田，大家都来种。”可是我自己一毛钱也不种，那就表示这个福田纵使是真正福田，但讲的人自己是有疑心而不全信；如果自己都不信，显然不是真正的清净福田。以上说的是物净、心净、福田净。可是诸位 | 三摩地 2018-07-22 |
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可是这一方福田我也一样要种，不能开辟出来光让你们种，所以我也在准备，正觉寺大福田我也一定大力耕种的，这就是福田清净。如果我告诉你们说：“这个是清净福田、无上福田，大家都来种。”可是我自己一毛钱也不种，那就表示这个福田纵使是真正福田，但讲的人自己是有疑心而不全信；如果自己都不信，显然不是真正的清净福田。以上说的是物净、心净、福田净。可是诸位 | 三摩地 2018-07-22 |
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将来正觉寺建设完成后，会开设枯木禅，让大家去打坐修证静中的定法，会有许多人可以得初禅。初禅不难得：初禅之所以难得，大多在于性障，不在定力。无相念佛的定力只要很好，再把性障除了，初禅就自动出现了，所以初禅不难得。二禅比较难，那是定的硬功夫，但是也有方法可以证得，所以现在世也可得。即使此世无因缘修定，但我们既然不是修声闻法，都不入无余涅槃，当然未来会有 | 三摩地 2018-07-22 |
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可是这一方福田我也一样要种，不能开辟出来光让你们种，所以我也在准备，正觉寺大福田我也一定大力耕种的，这就是福田清净。如果我告诉你们说：“这个是清净福田、无上福田，大家都来种。”可是我自己一毛钱也不种，那就表示这个福田纵使是真正福田，但讲的人自己是有疑心而不全信；如果自己都不信，显然不是真正的清净福田。以上说的是物净、心净、福田净。可是诸位 | 三摩地 2018-07-22 |