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| 余正伟老师眼见佛性报告 《眼见佛性报告》余正伟蒙师父慈悲摄受,于民国八十五年(一九九六年)石城禅三,弟子得以印证明心,终于能知真心妄心分际,此后依此度日受用极大,与悟前截然二般世界。还记得其后某次禅三自己功夫不足却报名见性,当然是什么都见不到(求见性者若思侥幸,则必无法眼见,乃至解悟而自误,此生就难以得见了),禅三结束当日,与师兄们共乘一车返回台北,在车上阳明 | admin 2024-07-01 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第27集上品中生（二）上品下生（一）>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第26集上品中生（一）>正伟老师------《三乘菩提之念佛法门》<第27集上品中生（二）上品下生（一）>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第23集理行之二：建立定慧知见>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| 这个部分我们就要了解自力和他力的合作是非常重要的！ ------《三乘菩提之念佛法门》<第26集上品中生（一）>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第24集理行之三：深解第一义知见>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第024集理行之三：深解第一义知见>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之佛典故事》<第24集理行之三：深解第一义知见>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第24集理行之三：深解第一义知见>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| 因此说至诚心、深心、回向发愿心的发起，对于一般未断我见的凡夫来说，那是不容易的！证悟而有转依成功的人，就比较容易发起；未悟或者悟错的人以及无法转依成功的人，也是不容易发起！ ------《三乘菩提之佛典故事》<第25集上品上生>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之佛典故事》<第25集上品上生>正伟老师 | admin 2020-07-06 |
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| --------《三乘菩提之学佛正见一第13集初果到初禅的发起》正伟老师初禅善根发之正受有二种：一者刹那间遍身发，二者运运而动。剎那间遍身发者，于修伏性障（未见道者修伏五盖）或修除性障（已见道者修除五盖）后，保持一心不乱之际，色界天身忽然现于欲界身中，心眼见身唯余透明薄膜，遍身毛孔内外相通，一一毛孔受于乐触；彼时初禅天之心眼唯见身中如云如雾，不见五脏六腑，空 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之三乘菩提概说第114集佛教宗派教判》正伟老师 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之学佛释疑二》 <第15集什么是“法”(五)-内法与外法(下)> 余正伟老师 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之菩萨正行二》第038集<作者与受者的关系(六)>余正伟老师 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之学佛释疑二》<第15集什么是法(五)-内法与外法(下)>余正伟老师 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之菩萨正行一》<第026集实证解脱分的关键>白正伟老师所谓的无色界，是指此界众生舍弃了对物欲色相的执著，能超越物质的限制，既没有色身，也没有色身所依存的物质世界的存在，只有一个精神体——心识住于四空定中，故名无色界。依无色界依精神体所处的定境高低，又分为空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。其寿命（精神体安住于 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之学佛释疑二》<第016集什么是法（六）----苦的根源>余正伟老师 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之菩萨正行二》第041集<作者与受者的关系(九)>余正伟老师 | admin 2020-06-08 |
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三乘菩提之阿含正义(二)第087集_说法错谬者得无量罪——白正伟老师原标题：说法错谬者得无量罪 | admin 2020-04-07 |