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“是汝屋里底,怕怖甚么”,这与《心经》中的“以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有巩怖,远离颠倒想,究竟涅槃”,有异曲同工之妙。若也参透了此语,他时日后,面对怖畏之事,我们亦可泰然处之。 (原标题:101隆寿绍卿禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

”仰山禅师道:“如来禅许师弟会,祖师禅未见在”智闲禅师于是又作一颂,曰:“我有一机,瞬目视伊。若人不会,别唤沙弥。”仰山禅师这才放心他确实彻悟了,于是便回去报告沩山禅师道:“且喜闲师弟会祖师禅也。”智闲禅师后驻锡于邓州香严,教化一方,四方衲子,争相亲近。关于修祖师禅,智闲禅师特别强调,要离心意识去参,不要沉溺于 admin

2018-07-20

其母叶氏,曾见白光触体,因而有孕。德韶禅师十五岁时,曾有一梵僧来家中化缘,见他生得气度不凡,便劝他出家。于是他十七岁便依本州龙归寺落发,十八岁又于信州(治所在今江西上饶)开元寺受具足戒。后唐同光年间(923-926),德韶禅师开始游方参学。他首先来到安徽舒州(治所在今潜山县)投子山,礼谒投子大同禅师,接着又礼谒龙牙居遁禅师。初见龙牙,德韶国师便问:&ldqu 三摩地

2018-07-20

浮生幻身,人命夕难保。天堂并地狱,皆由心所造。南山北岭松,北岭南山草。一雨润无边,根苗壮枯槁。五湖参学人,但问虚空讨。死脱夏天衫,生披冬月袄。分明无事人,特地生烦恼。”北宋宝元戊寅(1038),李都尉存勖临终前,特遣使者邀请楚圆禅师来京师(临安)最后见一面,信中说道:“海内法友,唯师与杨大年耳。大年弃我而先,仆年来顿觉衰落,忍死以一见公。仍 三摩地

2018-07-20

”昙颖禅师一听,恍如觉,便问:“如何受用?”谷隐禅师道:“语不离窠臼,安能出盖缠?”昙颖禅师于是感叹道:“才涉唇吻,便落意思。尽是死门,终非活路(才涉语言名相,即落入分别意识,这些都是生死之门,决不是解脱之道)。”昙颖禅师悟道后,驻锡润州金山。 (原标题:147金山昙颖禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

那天晚上,仁宗皇帝半夜见自己游景德寺,看见一条大龙正蟋在山门口。他大惊而醒,于是当即便派遣中使前往景德寺察看。原来是道隆禅师正躺在那里鼾声大作。中使于是将道隆禅师摇醒,盘问了一番,即回奏皇上。皇上一听他的名字道隆,非常高兴,说道:“吉征(兆)也。”第二天,便召道隆禅师进宫问法。道隆禅师应对详允,皇上大悦,遂与道隆禅师以偈句相酬唱,后来还 三摩地

2018-07-20

善侍者呵叱道:“竚(zhu,同佇,久立)思停机,情识未透,何曾见?”可真师感到非常羞愧和悚(song)惧,当即离开金銮,重新回到石霜楚圆慈明禅师座下。慈明和尚一见可真禅师回来了,便呵叱道:“本色行脚人,必知时节,有甚急事,夏未了早已至此?”可真禅师哭泣着说道:“被善兄毒(伤害)心,终碍塞人,故来见和尚。”慈明和尚连忙问道:&ldq 三摩地

2018-07-20

”2上堂:“踏著秤锤硬似铁,哑子得向谁说?须弥顶上浪滔天,大洋海里遭火爇。参!”3示从云:“身心清净,诸境清净。诸境清净,身心清净。还知杨歧老人落处么?河里失钱河里摝(捞)。”方会禅师另有偈语云:“心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜亦无忧。”这一偈语,堪当后世禅人修学的指南。方会禅师示寂于北宋仁宗皇祐元年 三摩地

2018-07-20

”达观和尚于是推开李公,说道:“百年一,今朝方省。”李公后作偈呈达观和尚,偈云:“三十八岁,懵然无知。及其有知,何异无知。滔滔汴水,隐隐隋堤。归其归矣,箭浪东驰。” (原标题:156节使李端愿居士悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

既然摄律仪戒中的这些复杂的规定细微难防,加上摄善法戒中的种种要求,能实行的也很少,更何况修持饶益有情戒呢!再说世间如幻泡影,身命又有什么可留恋的呢?]于是,他便放弃了经论、戒律等义学方面的学习,想投身于水,以肉体布施于水中的鳞甲之类。主意已定,他便来到河边,准备投河。就在这时,他偶然碰到两位禅者。通过交谈,两位禅者知道了他的苦恼,便指点他说:&ldq 三摩地

2018-07-20

一天晚上,浮山法远禅师得一见自己养了一只青色的鹰。醒来以后,觉得是一个吉兆。果然,第二天早晨,义青禅师来了。浮山禅师一见,非常高兴,便请他在会圣岩住下,并建议他看外道问佛“不问有言、不问无言”之公案。其公案是这样的--世尊因外道问:“不问有言,不问无言。”世尊良久。外道赞曰:“世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入。”乃 三摩地

2018-07-20

母亲怀他之前,曾见五台山的一位僧人解下一环给她,套在她的右臂上,因而有孕。怀他后,母亲坚持斋戒。正觉禅师出生时,右臂有一圈隆起。如环状。七岁时,正觉禅师即表现出惊人的记忆力,日诵数千言。其祖父李寂、父亲李宗道,都是虔诚佛教,曾久参佛陀逊禅师。佛陀逊禅师有一天指着正觉禅师,告诉他的父亲说:“此子道韵胜甚,非尘埃中人。苟出家,必为法器。”于 三摩地

2018-07-20

后,有一天,他见一异僧传授给他四句偈。后来有人赠给他一幅南安岩主之真像。原来,中的四句偈就是这幅真像旁边的聪明偈。从此以后,他便对这四句偈忆持不忘。五年以后,德止禅师的父亲准备迁往西洛为漕运使,德止禅师将随往居住。一天晚上,他忽然大悟,连作数偈。其中有一偈是这样写的:“不因言句不因人,不因物色不因声。夜半吹灯方就枕,忽然这里已天明。” 三摩地

2018-07-20

出生的那天晚上,其母见有一泗州僧伽降于室中,于是便给他取小名泗州。怀琏禅师聪慧绝伦。因出生时有兆,所以,少年时父母便听许他出家。出家后,怀琏禅师笃志道学,寝食俱废,且工于翰墨。一日,怀琏禅师洗面毕,将水泼在地上,忽然有所省悟,始信有宗门之事。于是便游方参寻,远投泐潭怀澄禅师之座下。怀琏禅师与怀澄和尚一见,机语相投,遂蒙印可。得法后,怀琏禅师继续 三摩地

2018-07-20

法秀禅师的母亲在怀他之前,曾见有一老僧前来托宿,醒后即得身孕。这位老僧原在麦积山修行,生前与应乾寺的鲁和尚是好朋友。一天,这位老僧跟从鲁和尚一起到内地游方。鲁和尚嫌他年龄太大,行动不方便。于是,老和尚便跟鲁和尚说:“他日当寻我竹铺坡前,铁场岭下。”鲁和尚行脚回来之后,发现麦积山的那位老和尚已经圆寂三年了,这时他才突然想起临行前老和尚跟他 三摩地

2018-07-20

一天,祖心禅师倒开水,不小心,开水溅到了手指上,他豁然如初醒,但是禅机智慧尚未显发。后来,他把此事告诉了慧南禅师,慧南禅师怕他得少为足,便将他压制住,没有认可他。于是祖心禅师又辞别慧南禅师,再次上云峰文悦禅师那儿。可是文悦禅师已经谢世了,不得已,他便投石霜慈明楚圆禅师座下。一日,祖心禅师阅读《传灯录》。当他读到--“僧问多福:‘如何是多福 三摩地

2018-07-20

”顺和尚一听,不觉说道:“胜首座只下得一转语,便得黄檗住,佛法未见在。”克文禅师当即言下大悟。此时他才恍然明白黄龙慧南禅师的用心处。于是便急急忙忙的赶回黄龙,礼拜慧南禅师。慧南禅师一见克文禅师,便问:“从什么处来?”克文禅师道:“特来礼拜和尚。”慧南禅师道:“恰值老僧不在。”克文禅师便问:“未审向 三摩地

2018-07-20

其母怀他时,曾见胡僧授给她一颗明珠,她将明珠吞下,觉后即有孕。庆闲禅师出生时,曾有白光照室之瑞相。庆闲禅师幼时即好清净,不近洒肉。十一岁辞亲出家,十七岁得度并受具足戒,二十岁时开始游方参学,遍历禅席。后投黄檗禅师黄龙慧南禅师座下参学。一日,黄龙禅师问:“甚处来?”庆闲禅师道:“百丈。”黄龙禅师又问:“几时离彼?”庆闲 三摩地

2018-07-20

不久,他便洞明了死心禅师所问之意,于是写信告诉死心禅师道:“往年尝蒙苦苦提撕,长如醉,依俙在光影中。盖疑情不尽,命根不断,故望崖而退耳。谪官在黔南道中,昼卧觉来,忽尔寻思,被天下老和尚谩了多少!唯有死心道人不肯,乃是第一相为(亦作“慈悲”)也,不胜万幸!”山谷居士悟道后,惟清禅师亦曾寄诗偈祝贺,偈云:“昔日对面隔千里,如 三摩地

2018-07-20

到高安的头一天晚上,苏辙正与真净克文、圣寿省聪联床共宿,夜间三人都见自己迎接五祖师戒禅师。第二天东坡居士便到了。他们一起相谈甚欢。后来有人认为东坡居士是五祖师戒禅师的转世,就是从这里来的。在众多的禅师中,与东坡居士交往最密切,时间最长的要算佛印了然禅师(庐山开先善暹禅师之法嗣),他俩之间有不少妙趣横生的诗禅酬和,为后人留下了许多回味无穷的佳话。有 三摩地

2018-07-20

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