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此等人不知定学慧学之不同，妄将定境所得置于慧学之上，便以定境修证，而推翻慧学无所得法，违背及诽谤世尊圣教，妄以有所得有境界法，误作慧学（禅）之更高修证，误入歧途犹不自知，更欲引导他人走向歧途，轮回生死。无智佛子，乐求有境界有所得法，便欣然信受随学。诸祖常云︰「依文解义，三世佛怨；离经一字，即同魔说。」有智佛子，应深入经典，慎思明辨，勿随佛门外道执着 | 三摩地 2018-07-20 |
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求无所得法。何谓有所得心。聪明灵利思量计较者是。何谓无所得法。思量不行计较不到。聪明灵利无处安著者是。不见释迦老子在法华会上。舍利弗殷勤三请。直得无启口处。然后尽力道得个是法非思量分别之所能解。此是释迦老子初悟此事。开方便门示真实相之椎轮也。昔雪峰真觉禅师。为此事之切。三度到投子。九度上洞山。因缘不相契。后闻德山周金刚王化。遂造其室。一日问德山。从 | 三摩地 2018-07-19 |