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 第三个名称叫作《降伏破戒经》,当如来把破戒后导致经历无量无数劫还不能得顺忍的事情讲了出来,末法时代的破戒比丘们,但凡对如来之言有所信受,就会赶快设法把戒法找回来,精严持戒好好去忏悔。想想看,如来前面讲的破戒者经历了无量无数阿僧只劫之后,也奉侍过九十九亿佛之后才能来到释迦佛的座下,竟然连初果前的顺忍都得不到,那你想想看,破戒因缘的业障是多么重。 admin

2019-09-02

尤其当其知见产生根本错误的时候,就不是靠贡献大小、人品高低、持戒好坏所能抵消的了。好比一盘美味佳肴如果滴入了一滴毒药,那么即使色香味俱全,但吃了却会死人。弘扬传统文化的人经常说:德不配位必有灾殃。而对于一个法师来说,如果定智不配位,同样要有灾殃,而且还是自他的灾殃,是失去法身慧命的灾殃。对自失去正路,对他则引入歧途,对于修行人来说是非常可惜和可怕的 三摩地

2018-07-23

有人说:你说的善恶标准,我可能也不是很想接受啦!为什么?因为我人不坏啊!那我们现在再继续问他一个问题就让他哑口无言了:既然你不想要持戒!持戒对你来说太辛苦了,那如果你的邻居都是杀人放火的人,你觉得好吗他说:我不要啊!那你是希望你的邻居持戒好?还是不持戒好?当然要持戒啦!当我邻居怎么可以不持戒呢!这样想法真的很颠倒,既然你希望你邻居都是好人,而且好人 三摩地

2018-07-23

——自己广而告之,宣扬自己如何持戒严谨,同时贬低他人如何不如他持戒好,什么天下唯一没有功德箱的寺院啊,什么只有自己持了不摸金钱戒,连虚云老和尚都不如他啦(这种自赞毁他效果确实不错,搞得全国都以为只有他们是正法寺院,其他寺院都不清净)。总之,故意自赞毁他,自我呈现功德,令大众对他心生敬仰,以谋取名利的,都是邪命。三、占相吉凶:谓诸比丘攻学异 三摩地

2018-07-22

有人说:你说的善恶标准,我可能也不是很想接受啦!为什么?因为我人不坏啊!那我们现在再继续问他一个问题就让他哑口无言了:既然你不想要持戒!持戒对你来说太辛苦了,那如果你的邻居都是杀人放火的人,你觉得好吗他说:我不要啊!那你是希望你的邻居持戒好?还是不持戒好?当然要持戒啦!当我邻居怎么可以不持戒呢!这样想法真的很颠倒,既然你希望你邻居都是好人,而且好人 三摩地

2018-07-22

那我们现在继续说,那一般的人说:你说的善恶标准,我可能也不是很想接受啦!为什么?因为我人不坏啊!那我们现在再继续问他一个问题就让他哑口无言了:既然你不想要持戒!持戒对你来说太辛苦了,那你想,你的邻居都是杀人放火的人,你觉得好吗他说:我不要啊!那你是希望你的邻居持戒好?还是不持戒好?当然要持戒啦!当我邻居怎么可以不持戒呢!那你这样想法真的很颠倒,既然 三摩地

2018-07-22

那我们现在继续说,那一般的人说:你说的善恶标准,我可能也不是很想接受啦!为什么?因为我人不坏啊!那我们现在再继续问他一个问题就让他哑口无言了:既然你不想要持戒!持戒对你来说太辛苦了,那你想,你的邻居都是杀人放火的人,你觉得好吗他说:我不要啊!那你是希望你的邻居持戒好?还是不持戒好?当然要持戒啦!当我邻居怎么可以不持戒呢!那你这样想法真的很颠倒,既然 三摩地

2018-07-22

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