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菩萨如果在护持正法上面凡事都瞻前顾后，一直怕伤害到自己，那我告诉你：这不是菩萨！菩萨要怎么当呢？要像我同修那样，她有时对人家讲：“他(编案：指平实老师)如果被破法者杀了，那也好啦！早点去极乐世界，也就用不着这么辛苦了！”为了护持正法而不得不做，如果早点被杀了就早点去极乐世界，不必在这边一直辛苦为众生做事还要被骂；而且去那边混个八地回来也比较 | 三摩地 2018-07-23 |
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一切五阴世间及三界世间皆是生异住灭，成住坏空，念念不停，如梦如幻，暂时现有；唯有证得如来藏，亲证阿赖耶识心体永无生灭，体性真实，非如虚空之常，亦非如色法之有、之无常，远离二边，不堕常见断见外道论中，永无生死，方能出离生死；上平居士、元音老人、徐恒志居士、一切藏密古今诸师，乃至台湾四大名山诸大法师，皆认取一念不生之离念灵知心为真实心，或者认取觉知心之 | 三摩地 2018-07-23 |
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第一次法难（详略）由于《护法集》的出版流通，月溪法师的邪法就渐渐的被大家了解了，经过五、六年时间，就没什么人在弘传了，只剩下自在居士一人出家去弘法。可是《护法集》刚出版时，就出现刘邦友县长的灭门血案，大家都很担心恩师的安危；可是恩师都不担心，认为万一有事时，为法舍身也愿意。好在龙天都有保护，恩师至今仍然健在；并且写出更多更妙的甚深了义佛法，让大家都 | 三摩地 2018-07-23 |
| 就像《大般涅槃经》讲的：如果有优婆塞护持说正法的觉德比丘，拿着刀剑与正要杀害说正法比丘的人厮杀，这位护持正法的有德国王，因此而体无完肤的被破坏正法恶人杀死了，往生以后去到某佛世界时，当上了不动佛的第一弟子；那位被护持的觉德比丘身命得全，弘扬正法到死，后来也往生去了，成为不动佛的第二弟子；那位国王杀人护法却反而成为大弟子，道理就在这里。戒法是戒止恶行 | admin 2018-07-23 |
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所以我们正信的佛弟子一定要善待身边的人！第十：越精进修学佛法、勇猛的护法，化解的越快，障碍越少。为什么？是因为您每天都把修学佛法的功德回向给他们，他们受益了，高兴还来不及，还会来遮障您吗？第十一：我们要不断地反省自己，为什么鬼神附体这么严重？很大一部分是冤家的嗔心重，我们的嗔心也重，我们的心行与他们相应！还有我们的慈悲心不够，要多多培养我们的慈悲心 | 三摩地 2018-07-22 |
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如果条件够的话，能够这样去实践不是更好吗？但是如果没有佛像的地方，我们一样也可以回向；因为虽然没有佛像的地方，我们回向的时候，一样有我们的法界实相心第八识如来藏来记持这些功德的种子，以及我们自己的护法神，也会为我们作证。而且我们在实践回向的时候，内心之中乃是至诚心的祈愿诸佛菩萨的显冥加持；因为这样殷重至诚心的缘故，更可以感应诸佛菩萨的摄受加持，那也 | 三摩地 2018-07-22 |
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”一、供佛礼佛赞佛1、供佛至诚奉上香、花、果等，胡跪叉手，诵《供佛偈》：“愿此香花果（或具体供佛物名称） 遍满十法界 供养十方三世一切诸佛菩萨 增长诸福慧 回向早成佛道 正法传十方 皆共成正觉 南无本师释迦牟尼佛（三称）南无护法韦陀尊天菩萨（三称）”。赎回供佛物，则念《赎供佛物偈》：“愿此清净香(果)&nb | 三摩地 2018-07-22 |
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所以我们正信的佛弟子一定要善待身边的人！第十：越精进修学佛法、勇猛的护法，化解的越快，障碍越少。为什么？是因为您每天都把修学佛法的功德回向给他们，他们受益了，高兴还来不及，还会来遮障您吗？第十一：我们要不断地反省自己，为什么鬼神附体这么严重？很大一部分是冤家的嗔心重，我们的嗔心也重，我们的心行与他们相应！还有我们的慈悲心不够，要多多培养我们的慈悲心 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以我们正信的佛弟子一定要善待身边的人！第十：越精进修学佛法、勇猛的护法，化解的越快，障碍越少。为什么？是因为您每天都把修学佛法的功德回向给他们，他们受益了，高兴还来不及，还会来遮障您吗？第十一：我们要不断地反省自己，为什么鬼神附体这么严重？很大一部分是冤家的嗔心重，我们的嗔心也重，我们的心行与他们相应！还有我们的慈悲心不够，要多多培养我们的慈悲心 | 三摩地 2018-07-22 |
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正者，如持念佛菩萨以及护法神的咒语或名号，而感召持佛菩萨以及护法神加持和拥护，真正的感应者就会出现许多不可思议的能力比如呼风唤雨、息灾得福乃至于洞视他方、通晓宿命、飞行自在，佛菩萨、护法神以及有神通的高僧大德有时为了度化某人，还会主动的赋予某人这种能力，在观无量寿经中记载的韦提西夫人作为一个凡夫之所以能够看到无量诸佛的净土，正是因为借助了释迦牟尼佛 | 三摩地 2018-07-22 |
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这种不孝的业风速度非常快，一切如来、金刚护法、天神以及五通仙人都无法救护。如果有人恭敬孝顺父母，诸天天神就会护念，他就能享受无穷尽的福报。 所以大家应该要孝顺父母，那么诸天天神就会非常地护念。（原标题：孝养父母－弃老国缘） | admin 2018-07-22 |
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假使有人想要得到一切天神在家中护佑的话，他只要能够恭敬供养孝顺父母如天神一般，应当知道一切的天神护法龙天都已常住在家中。一个人只要能好好恭敬供养孝顺父母，一切具德之和上实已常住在家中。若有人希望能有具楷模德行的轨范师常住家中，他只要视父母如同轨范师般的恭敬供养孝顺，这样轨范师就是已常住在家中了。如果有人希望供养诸佛菩萨贤圣，但现前实无诸佛菩萨贤圣现 | admin 2018-07-22 |
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修学佛法必须要有许多的助缘来帮助，护法善神也是助缘之一，如果吃五辛就会使得护法善神远离，所以要避免吃五辛。另外，不能用残食——残食就是剩下的食物，也不能用不清净的物品来供佛。甚至像榴莲以及辛香类的蔬菜，譬如萝卜、茴香、芹菜等，有强烈的味道或呛鼻的味道，也不适合用来供佛。因为诸佛是究竟清净，所以有辛香味道或呛鼻味道的食物不适合供佛。供过佛的 | admin 2018-07-22 |
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假使有人想要得到一切天神在家中护佑的话，他只要能够恭敬供养孝顺父母如天神一般，应当知道一切的天神护法龙天都已常住在家中。一个人只要能好好恭敬供养孝顺父母，一切具德之和上实已常住在家中。若有人希望能有具楷模德行的轨范师常住家中，他只要视父母如同轨范师般的恭敬供养孝顺，这样轨范师就是已常住在家中了。如果有人希望供养诸佛菩萨贤圣，但现前实无诸佛菩萨贤圣现 | admin 2018-07-22 |
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但是我们护法居士，也一样要义不容辞的维护圣教，一旦出现这十种情况，又没有出家人出手制止，那么我们居士也可以站出来护教。当然不能信口胡说，一定要有真凭实据才行，而且要看到所要说的出家人的邪行会对佛教带来极其不利的影响才可以说。总之，为了护教，制止邪行出家人对佛教的破坏，是可以说的，但一定要谨慎。附录：这里要特别注意出家人犯邪命的情况，邪命（坏正命）有 | 三摩地 2018-07-22 |
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为护法故舍恒河沙身。一一身若伤若打若坏故。生此不坏无为之身。我于无量阿僧祇劫众多住处。精进舍身恒河沙数。一一身住无量劫精进苦行故。生不老身。我于无量阿僧祇劫。生疾疫劫为作良药。一一身趣恒河沙劫故生无病身。我于无量阿僧祇。劫恒河沙生。为断无量众生饥饿之病。施大乘味故。生不死身。我于无量阿僧祇劫恒河沙生。除无量众生烦恼垢污。为诸难事示如来藏故。生无染污 | 三摩地 2018-07-22 |
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末后汝当守护法城。于是善宿从见世尊。以家之信。舍家受道勤修德本。精进不久即立善法。起五神通。得入诸道之持。不断辩才。遂于世尊般泥曰后。以智慧力至满十劫。药王如来所转法施随而分布。于时善宿比丘化十亿人使立大道。十四垓人解弟子乘。余无量人得生天上。如是天帝。在昔异时王宝盖者。于今得佛名宝成如来。其太子善宿者。则吾是也。其余诸子于是贤劫。皆得如来至真等正 | 三摩地 2018-07-22 |
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不过，千万要特别注意的，不可以用“坦特罗佛教”佛菩萨像，因为那是不清净、污秽的！为什么？一者，坦特罗佛教的佛菩萨像，如果详细去观察，有很多是故意袒胸露乳的，或者是抱在一起的，或者打的手印却是另有所指，乃至露出凶神恶霸相的护法神像，只是很多人不知道而已。为什么不要这些“佛菩萨”像呢？这是因为他们主张：要不断的保持遍全身快乐的觉受不 | 三摩地 2018-07-22 |
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”一、供佛礼佛赞佛1、供佛：至诚奉上香、花、果等，胡跪叉手，诵《供佛偈》：“愿此香花果（或具体供佛物名称） 遍满十法界 供养十方三世一切诸佛菩萨 增长诸福慧 回向早成佛道 正法传十方 皆共成正觉 南无本师释迦牟尼佛（三称）南无护法韦陀尊天菩萨（三称）”。【赎回供佛物，则念《赎供佛物偈》：“愿此清净香(果 | 三摩地 2018-07-22 |
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三层：上层同上，中层安置菩萨像或护法，下层同上。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱，可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般家庭多半是供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨、地藏王菩萨，任择其一即可。佛像应择如法做者。尽量避免以易碎材料（如陶瓷）做成者，以免不慎造成损毁。一般而言，应请完整而有底座者。但遇久经大德供奉之古董佛像，虽肢 | 三摩地 2018-07-22 |