| 帖子标题 | 作者 | |
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| 当知“明心见性”、“护持道场（担任义工）”是如来甚深教示，世尊要弟子精勤护持正法、培植广大福德，作为道业前进的资粮。如来说明“六事法”为后来得佛授记之因缘，其中“扫塔涂地”，即佛弟子应前往佛法道场，作清理维护工作；“以众名香妙花供养”，即学人当以香、花来供养诸佛菩萨圣像。所以到道场“扫塔涂地&rd | admin 2020-07-12 |
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因为，那时候经常拿家里的财物去护持道场和供养师父，将道场和师父看得最重要，而忽略了对家人应有的照顾，渐渐地与家人的关系疏离了，甚至是格格不入而视家人如怨仇，只因为他们不希望末学继续在道场里学佛。与此同时，跟同修道友的感情却在增加，因为志同道合的关系，所以大伙相处在一起很是快乐。自己实际上是从一个小家庭，融入到了一个由师父带领的大家庭中，大家一起学习 | admin 2020-02-21 |
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因为那时候经常拿家里的财物去护持道场和供养师父，将道场和师父看得最重要，而忽略了对家人应有的照顾，渐渐地与家人的关系疏离了，甚至是格格不入而视家人如怨仇，只因为他们不希望末学继续在道场里学佛。与此同时，跟同修道友的感情却在增加，因为志同道合的关系，所以大伙相处在一起很是快乐。自己实际上是从一个小家庭，融入到了一个由师父带领的大家庭中，大家一起学习、 | 三摩地 2018-07-23 |
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】1法施亦有甚多种，譬如，于正法团体中帮忙打扫讲堂、整理蒲团、搬运书籍，或是帮往生者助念、出外摆书摊、发结缘书接引众生，让众生有因缘能接触正法、修学正法；或者帮忙校对经文、翻译等等的身力、脑力、时间的付出，都算是供养三宝、护持正法；乃至自身或邀请亲朋好友前来听经闻法，甚至参与讲堂所办的法会、演讲等，也都是护持道场、护持正法。甚至能够破除邪说，对于藏 | 三摩地 2018-07-23 |
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看看会外那么多学人，辛苦而且热心的护持道场而求菩提之道，总是要受大苦恼；他们捐了好多钱出去护持以后，结果是没有佛法可学：没有二乘菩提可证，不能断我见、断三缚结，更不可能悟入大乘菩提。心中每天都苦恼：我哪一天可以证得初果解脱呢？我那一天可以开悟实相呢？何时可以真正进入佛法内门中呢？诸位不妨回想一下，你来到正觉同修会之前，不也是和他们一样的吗？既然知道 | 三摩地 2018-07-23 |
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看看会外那么多学人，辛苦而且热心的护持道场而求菩提之道，总是要受大苦恼；他们捐了好多钱出去护持以后，结果是没有佛法可学：没有二乘菩提可证，不能断我见、断三缚结，更不可能悟入大乘菩提。心中每天都苦恼：我哪一天可以证得初果解脱呢？我那一天可以开悟实相呢？何时可以真正进入佛法内门中呢？诸位不妨回想一下，你来到正觉同修会之前，不也是和他们一样的吗？既然知道 | 三摩地 2018-07-23 |
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又如有人说：师父啊！请您帮我做一场忏事，让我度过这个灾厄，我一定会好好护持道场。事后仍然没有做到。有时向师父借了物品去用，后来不但没有依俗十倍偿还，连所借的物品都没有归还，这叫做亏负僧物。这些事情，传戒的比丘法师都要在传戒之前问清楚；有犯这些事情的人，要请他先处理了以后，再传戒法给他。否则是得不到戒体的，就没有受戒的功德了。接着再问：你身上有没有身 | 三摩地 2018-07-23 |
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又如有人说：师父啊！请您帮我做一场忏事，让我度过这个灾厄，我一定会好好护持道场。事后仍然没有做到。有时向师父借了物品去用，后来不但没有依俗十倍偿还，连所借的物品都没有归还，这叫做亏负僧物。这些事情，传戒的比丘法师都要在传戒之前问清楚；有犯这些事情的人，要请他先处理了以后，再传戒法给他。否则是得不到戒体的，就没有受戒的功德了。接着再问：你身上有没有身 | 三摩地 2018-07-23 |
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】1法施亦有甚多种，譬如，于团体中帮忙打扫讲堂、整理、搬运书籍，或是帮往生者助念、出外摆书摊、发结缘书接引众生，让众生有因缘能接触、修学；或者帮忙校对、翻译等等的身力、脑力、时间的付出，都算是供养三宝、护持；乃至自身或邀请亲朋好友前来听经闻法，甚至参与讲堂所办的、演讲等，也都是护持道场、护持。甚至能够破除邪说，对于藏传佛教双身法的揭露，能够让众生远 | 三摩地 2018-07-22 |
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你们如果护持道场，那是你护持道场的功德，把那个功德去回向给你的祖先，而不是拿钱来买我们作这个法会给他；我们超度他，但是他的功德不足，你们帮祖先做护持正法的事情，因为护持正法的功德大呀！所以把这个护法的大功德回向给他。但这是两回事，所以我们不是做法会在收钱，这个要请大家了解。那么有人说萧平实是个居士，所以他不应该办法会；但是你要探究萧平实这个居士是胜 | 三摩地 2018-07-22 |
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你们如果护持道场，那是你护持道场的功德，把那个功德去回向给你的祖先，而不是拿钱来买我们作这个给他；我们超度他，但是他的功德不足，你们帮祖先做护持的事情，因为护持的功德大呀！所以把这个的大功德回向给他。但这是两回事，所以我们不是做在收钱，这个要请大家了解。那么有人说萧平实是个居士，所以他不应该办；但是你要探究萧平实这个居士是胜义僧还是凡夫人？你也得心 | 三摩地 2018-07-21 |
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因为“学做人尚且做不好，要如何学佛？”所以应该孝养父母，行有余力（暇）再来护持道场，这才是修行佛法者应有的知见。二、奉侍师长：师长包括师父、老师、长辈。古时候特别重视奉侍师长。例如儒家就要求供奉“天地君亲师”的牌位，即法天、法地、皇帝、双尊亲，以及老师。试想如果一个人对师长不恭敬、不承侍，则对所教的学问，一定听不进去，或半信半疑 | 三摩地 2018-07-20 |
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因为「学做人尚且做不好，要如何学佛？」所以应该孝养父母，行有余力（暇）再来护持道场，这才是修行佛法者应有的知见。2、奉侍师长师长包括师父、老师、长辈。古时候特别重视奉侍师长。例如儒家就要求供奉「天地君亲师」的牌位，即法天、法地、皇帝、双尊亲，以及老师。试想如果一个人对师长不恭敬、不承侍，则对所教的学问，一定听不进去，或半信半疑。即使依照所教的法门去 | 三摩地 2018-07-20 |