| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
导师12月8日在工地现场开示: "那我在往世有很多的弟子，出家、在家都很多，可是现在我们增上班也才六百多人嘛，因此还有很多的弟子都还在留在大陆，我们得要接引他们喔！诸位其实往世也是从大陆过来的多，一小部分是从他方世界来的，所以你们可能都已经忘了，那没关系，来了我们就是尽量把法传给大家，那就看大家的因缘怎么样，我们继续帮大家把欠缺的部分补 | 三摩地 2023-12-22 |
|
|
《大法鼓经讲记（一）》： 《关于上山的条件》 演述《大法鼓经》之前，先跟大家说明一下：禅三快到了，就表示我这边审核已经完毕了，但还是要跟大家说明一下，上课率是硬性的规定，除非有很特殊的例外，才有可能不受限制；否则的话，出席率太低，那是一定无法上山的，请大家要特别注意这一点。那另外就是有的人是非常护持的，可是他脾气大，或者很主观，他有关于性障 | 三摩地 2023-12-15 |
| 五蕴悉从生，无法而不造”（华严经），祂无形无相，不生不灭，不来不去，非空非有，亦空亦有，具足万德，众生本具，是众生真正常乐我净的无我之“我”、法身，祂执藏万法种子，因应众生别业共业而随缘直接、间接、辗转出生现起五阴十八界，自身却恒而不审，不对六尘万法起念，然又有着六尘外广大无边的了别性、功能性，亦即《维摩诘所说经》中所言“&helli | admin 2023-11-28 |
|
| 我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转；或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至寡妇、奸偷屠贩；与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地，终不自言“我真菩萨、真阿罗汉”，泄佛密因，轻言未学；唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。（ | admin 2023-11-20 |
|
| 既然都说菩萨由大悲心生，那佛也应该慈悲我们这些曾经互为父母、兄弟、姊妹的这些有情啊！祂为什么要我们这么辛苦的修学佛法，乃至看到我们堕落于三恶道，而没有办法立刻加以拯济呢？ 因为真正的修行还是必须要自力、他力两种力，佛只能帮助我们指示出来正确的法门、正确的修行方法，只有在我们起心意乐要修行的情况下，才能够帮我们来铺设这一个三乘菩提的道路，可 | admin 2023-10-11 |
|
| 后院肯定有小孩在偷摘我们的荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来出事就不好了，先让他们摘一会儿，我们在外边先看看富豪笑说道。德大师默然片刻：你送我回火车站吧，这房子的风水不用看了。这次轮到富豪讶然了：大师何出此言？是的先生，有您在的地方，都是风水吉地。..........。其实人的行为就是风水......也是命运......没有品行、自私自利之人，再怎么勤奋努力奔 | admin 2023-10-11 |
|
| 我认识过几位好友也是忧郁症自尽往生的，都是福报非常好不愁吃穿，有几个是跳楼的，回想起来非常恐怖，也令人感到伤心。忧郁症这种事情要治疗也是很不容易，有的人可以治好，有的人就慢慢往轻生这条路走，到现在我也没有能力帮助这样的人。 因此平常我们就要时常观察自己的心念，反观自己也是一种观行，如果内心出现不愉快或不舒服的种子，也要想办法化解灭除；有的 | admin 2023-10-11 |
|
| 东京小姐日志) 这让我想到佛法中常说布施、爱语、利行、同事，另外也有说到「七种布施不损财物得大果报」。譬如说： 1.「眼施」：都是慈眼视众生，未来世果报得清净眼；成佛即得天眼与佛眼。 2.「和颜悦色施」：都是给人好脸色，如此未来世时容貌端正；未来成佛时，能得真金色光。 3.「言辞施」：对人温言软语，不口出暴厉恶言。未来世言辞善辩而了达；凡 | admin 2023-10-11 |
|
| 佛陀在世的时候，在毘舍离城弥猴河岸的重阁讲堂说法的时候，这个时候，城中有一位长者，他的妻子自从怀孕以后，就全身散发著难闻的臭气，身为丈夫的长者就问说：“你以前不是这个样子啊！如今到底是什么原因，有这样的难闻的臭秽之气呢？” 妻子也很无奈地回答丈夫说：“这一定是我胎中的小孩，过去世的业行所导致今世的业果，才有这样的难闻的臭气啊！&rd | admin 2023-10-11 |
|
| (运气好也是一种福报) 这就是一种正面循环或负面循环，也是一种轮回；因为我们所造的一切业都存在第八识如来藏，然后意根也会促使如来藏中的种子现行，所以一个人往正面思考或出口成愿，就会越往那样的种子发展，种子就是功能差别，也就是心里越想什么，这样不断熏习，那个功能就会越来越强，就会越往那件事情发展。 而身心也会互相影响，心里常有甚么样的情绪也会影 | admin 2023-10-11 |
|
| 总之有的人看了就害怕，想说自己年纪大了又没小孩，那该怎么办？所以这篇我们就来想办法解决这样的问题。 我26岁就结婚到现在39岁了，我同修太太当时就不想生小孩，现在也不想生小孩，未来世还是不想生小孩；如果这一世他当先生，我当太太那我会生小孩，不过我发愿每一世都当男的直到成佛，而他也逐渐考虑未来世当男的跟我当多劫好兄弟，像舍利弗与目连尊者那样的感 | admin 2023-10-11 |
|
| 」 每逢四月与十月都是正法道场出产「证悟菩萨」的时间，这几年来因为有退转者之乱，反而让道场变得更加清净，因为起烦恼的少数十几位菩萨都离开了，而能够不退转于正法的菩萨们又继续努力护持正法，迟早有一天都会证悟；他们大部分都磨练了很多年，有的去了七次十次，有的努力护持正法超过十年，所以这几年证悟的菩萨们质量也都很好！ 这几年我估算原本证悟后来退转 | admin 2023-10-11 |
|
| 釋迦如來為我們開示供佛道理，希望弟子眾以供佛功德，快速增上菩薩行所需的福德資糧、廣大心量，並以此方便法利益有情隨願往生，亦兼攝受未來一分佛土。以下簡述供佛功德： (一)供佛功德等同供佛真身釋迦如來於《優婆塞戒經》開示：「我若在世及涅槃後所設供養，施者受福等無差別。」2如來世尊是三千大千世界主，供佛功德不可思議；世尊為了憫念、攝受如來示現滅度後的一 | admin 2023-04-19 |
|
| 壹、開啟法會一、請師※大眾請合掌※禮請主法菩薩法師●●●●●●●●●●●●●※請轉身向上二、佛前供養香花果※請胡跪、合掌，請隨我一句一唸：「願此香花果，遍滿十法界，供養佛法僧，增長諸福慧，正法傳十方，皆共成正覺。南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！」※請起立※禮佛三拜※問訊●●＊●●●●＊●●＊●●●※問訊●●●●●● | admin 2023-04-19 |
|
| 如是我闻。一时，世尊在舍卫城祇陀林给孤独园。尔时，尊者牟利破群那与诸比丘尼过多会合。尊者牟利破群那与诸比丘尼实同如次之聚会，即：若有比丘于尊者牟利破群那之面前，诽难彼等比丘尼者，其故，尊者牟利破群那即怒、不悦而为抗议。又：若有比丘于彼等比丘尼之面前诽难尊者牟利破群那者，其故，彼等比丘尼即怒、不悦而为抗议。尊者牟利破群那与诸比丘尼实同如是 | admin 2023-04-19 |
|
| 因此，学人应当时时自我提醒：只要一出现相应于性障的念头，尤其是与慢心相应的念头，天魔波旬就会见猎心喜，亟于给念扩大、引发学人性障现行，目的是让正法道场学人缠缚于见取见，在护法工作中增长慢心，互相倾轧、不相和敬，令正法道场从内部直接崩溃瓦解。因此，学人在正法道场应当提醒自己削减慢心、不执己意，应多多倾听别人的想法、意见，以同理心去理解对方的意思，以和 | admin 2023-04-19 |
|
| 感谢大家！周日放弃了陪伴家人，还踊跃地前来开会，谢谢大家的护持！ 经过这三年，平静中却有纷纷扰扰的事相，也就是说，三年前开始了一个「琅琊阁之乱」，那当初我们开会判断的结果，现在就证实了，这个乱事主要就是三个主角，三个主角里面有两个是背后支持的——其中一个提供了美国手机的号码来开设琅琊阁的 | admin 2023-03-30 |
|
| 就像会后一位师姊说的：「我是第一次参加这样的法会，从来没有感觉过那样的庄严，那样的震撼！」 担如来家业 愿世尊释虑 随后，恭请主法和尚宣读〈正觉寺动土法会禀佛菩萨文〉，平实导师领众胡跪，限于场地大众肃立表示礼敬；导师先以赞偈赞颂世尊，然后再赞颂观世音、弥勒两位大菩萨，除了誓愿担如来家业，并为「祈求佛力广被，正法久住，佛法长兴，法轮常转」 | admin 2022-07-06 |
|
| 章老师这时提出疑问说：“那么这样一来，这广场草坪就会被划出一道，它的完整相岂不是就被破坏了吗？”导师斩钉截铁的说：“不会，因为我们使用的是天然的石板，跟环境是融合的。” 在“通达道”路头，导师指著右前方说：“那边是男义工寮，因为男众寮房没那么多，就把男义工寮单独盖在这里。”然后大众跟著导师，从“通达 | admin 2022-07-06 |
|
| [7]其中《诸经日诵集要》的〈二时临斋仪〉有“出生法”（出众生食，古称“出生”），就是我们今日熟知的密教“出食法”—以外道法包装的佛教施食仪轨。而普遍流传的密教双身咒法〈准提咒〉，虽然并未收录在《云栖法彙》及《诸经日诵集要》，但却被后世佛门中不明就里者纳入〈二时临斋仪〉。 (一)食事规矩及衍变 佛世时，以及释迦 | admin 2022-06-23 |