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元主因仰慕元长禅师之道名，特赐元长禅师“佛慧圆鉴大禅师”之号及金襕法衣。元长禅师圆寂于大元至正丁酉年（1357），春秋七十四岁。临终有辞世偈云：“平生饶舌，今日败阙。一句轰天，眼灭。” （原标题：403千岩元长禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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然虽如是，须经大善知识炉煹煅炼，将来方可续佛慧命。谨参！谨参！西来直指正单传，自念参疑意廓然。今古上乘无别法，尽皆心悟未生前。”这两段开示，可作为后世参禅者用功之指南。时蔚禅师圆寂于洪武十四年（1381）正月。春秋七十九岁。临终有辞世偈云：“七十九年，一味杜田。悬崖撒手，杲日当天。” （原标题：406万峰时蔚禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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天长日久，同新禅师智慧大发，于是他想游方参学。一日，同新禅师把自己想行脚参学的想法告诉了同道，同道们非常惊讶——这位平日只知道埋头干苦力的僧人居然也想参学，于是便纷纷取笑他。同新禅师愤慨不已，遂作偈书壁而去，偈云：“气宇冲霄大丈夫，寻常沟渎岂能拘。手提三尺吹毛剑，直取骊龙颔下珠。”同新禅师后投清安方禅师座下参学。一日，同新禅师入 | 三摩地 2018-07-20 |
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洪武二十九年（1396），朱元璋因怀念无念禅师，特地遣使者，赍诗文及松实松花，前往九峰，慰问无念禅师，勅云：“前者僧无念，戒行精于皎月，定慧稳若巍山。暂来一见，此去常怀。怀之不已，兹特遣人就见，赍有松实花之供，谦以诗文劳之。”无念禅师遂呈偈礼谢，偈云：“万机之下究真玄，百草头边佛祖禅。毛孔遍含尘刹土，毫端现出性中天。定回坐看云横谷，行乐 | 三摩地 2018-07-20 |
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慧旵禅师幼时极聪颖，迥异常儿，十四岁出家，从妙觉湛然禅师受业。一天，慧旵禅师正在厨房里作务，湛然禅师走进来，问道：“汝在此作什么？”慧旵禅师道：“切萝卜。”湛然禅师道：“你只会切萝卜。”慧旵禅师便道：“也会杀人。”湛然禅师于是伸出脖子让慧旵禅师砍。慧旵禅师道：“降将不斩。”湛然禅师一听，非常惊诧，知 | 三摩地 2018-07-20 |
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初礼慧旵禅师，永慈禅师便问：“无相福田衣，甚么人得披？”慧旵禅师没有接话，却从禅床上走下来，打了永慈禅师一掌。永慈禅师道：“四大本空，五蕴非有，汝作么生掌？”慧旵禅师又打了他一巴掌。永慈禅师道：“一掌不作一掌用，速道！”慧旵禅师再次打了他一巴掌。永慈禅师挨了三掌之后，神情自若，说道“老和尚名不虚播！”说完，便 | 三摩地 2018-07-20 |
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普慈禅师少时即投破山出家，后至慧日寺听法师宣讲《楞严经》。当他听至“但有言说，都无实义”这一句时，遂慨然叹曰：“今日愈多矣！”于是，普慈禅师便回到破山，日夜诵经，思维实义，以至形象枯槁，面容憔悴。一天，有位居士见到他，说道：“师颜色有病。”普慈禅师道：“佛法不明故尔，非病也。”那位居士于是建议普慈禅师道：&ldq | 三摩地 2018-07-20 |
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子严禅师聪慧好学，通内外典，能诗善文，下笔千言，一挥而就。当地的硕士鸿儒皆乐与交游，无不以法器期之。子严禅师曾经参礼过江月照、息庵让二禅德，皆有省发。后投香岩淳拙文才禅师座下请益。初礼文才禅师，子严禅师便将自己平生参学所悟，向文才禅师作了详细汇报。文才禅师道：“子不闻‘蛊毒之家，水莫尝’否？”［蛊毒，就是被吸血虫污染了的水。禅宗 | 三摩地 2018-07-20 |
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静晃禅师道：“佛性虽人人本有，若不以智慧攻化，只名凡夫。今欲成办此事，直须尽扫葛藤枝蔓，只将一句无义味话头，自疑自问，自逼自拶，不肯求人说破，不肯依义穿凿，决要命根顿断，亲证亲悟。如此昼三夜三，迫勒将去，年深月久，忽然心华发明，如云开见日，古人公案，一一洞了，始知无禅可参，无佛可做，头头上了，物物上通，如人到家，不问路也。”听了静晃禅师的 | 三摩地 2018-07-20 |
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富贵功名，纵得奚益？”于是，德宝禅师便决志离俗，投广慧院大寂能禅师座下落发。当时，德宝禅师刚好二十二岁。第二年，德宝禅师受了具足戒。从此以后，他开始游方参学，自誓今生必定要究明宗门中事。他先后礼谒过大川、月舟、古春、古拙等宗门老宿，多蒙启发。后投关子岭无闻绝学正聪禅师座下请益。正聪禅师是天琦本瑞禅师之法嗣。初礼正聪禅师，德宝禅师便问：“十 | 三摩地 2018-07-20 |
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莲池祩宏禅师悟道因缘杭州云棲祩宏禅师，字佛慧，号莲池，俗姓沈，杭州仁和人。祩宏禅师十七补诸生（明清经省各级考试录取入府州县之学者），以学识德行而名重一方。其邻居有一位老婆婆，每日坚持念佛号数千声，常年不怠。祩宏禅师问其故，老婆婆回答道：先夫持佛名，终无病，人一拱而别，知念佛功德不可思议。临与故祩宏禅师深受启发，从此便栖心净土。为了警策自己精进 | 三摩地 2018-07-20 |
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他曾经感慨道：憨山不归，则我出世一大负；矿务不止，则我救世一大负；《传灯》未续，则我慧命一大负。若释此三负，当不复走王舍城矣。此语后被传到宦官的耳朵里，他们欲置真可禅师于死地。万历三十一年，真可禅师因妖书事件，遭诬陷被捕入狱，几经拷问，始终不屈。后来虽查无实据，但是执政者仍不放过他，将他定为死罪。真可禅师听说过，遂说偈云：一笑由来别有因，那知大块不 | 三摩地 2018-07-20 |
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今以所证现量智慧读之，不由思维分别，经八个月的读诵，全经大旨，即了然于胸，更无疑滞。万历四年（1576）冬天，塔院寺方丈大方禅师遭诬陷。为营救大方禅师和保护塔院寺，德清禅师冒着风雪，前往雁平，拜访平阳太守胡公。胡公对德清禅师仰慕已久，故特留他在署中过冬，并朝夕请益。当时开府高公听说德清禅师在胡公署中，特请胡公转请德清禅师为其家中园亭题诗。德清禅师道：我 | 三摩地 2018-07-20 |
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正传禅师道：“更欲如何？”广印禅师道：“视圆悟、大慧，为多愧耳！”［跟圆悟克勤、大慧宗杲相比，我很惭愧。］正传禅师一听，便怅然说道：“当今学者，未会先会，那能得不肯自如子者乎？老僧当避一头地矣！”［当今学道之人，未悟言悟，未证言证，哪能象你这样已经开悟了却还说不自肯呢？我当避开，让你高出一头了！“避一头地”， | 三摩地 2018-07-20 |
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后迁浙江嘉兴金粟山广慧寺、福建黄檗山万福寺、明州育王广利寺、天童景德寺等道场。一时宗风浩荡，道声日隆，僧俗问法者昼不断。其座下徒众有三千余人，为一方宗主者十二余人。圆悟禅师圆寂于崇祯十五年（1642），春秋七十七岁。圆悟禅师曾有诗偈云：“野衲横身四海中，端然迥出须弥峰。举头天外豁惺眼，俯视十方世界风。”“万聚丛中我独尊，独尊那怕聚纷纭。 | 三摩地 2018-07-20 |
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”祩宏禅师于是嘱咐圆信禅师行头陀行，住双髻山，续佛慧命。圆信禅师后来又前往龙池，参礼正传禅师，机语相契，获得心印，并于径山开法接众。圆信禅师为人“率真不羁，诋呵诸方，无当意者，寡耦少徒，一筇孤往”。清顺治丁亥年（1647）示寂。临终前，圆信禅师呼茶饮毕，悠然地唱着自作小曲：“小儿曹，生死路上好逍遥。皎月清霜晓，一杯茶，坐脱去了。&rdq | 三摩地 2018-07-20 |
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慧经禅师出生时难产，他的祖父为之诵《金刚经》，遂得分娩，因而起名“经”。慧经禅师生得形仪苍古，天性淡然，无有所好。九岁入乡校，读孔孟章句。一日，慧经禅师问乡校老师“浩然正气是个甚么？”乡校老师感到非常诧异。慧经禅师从十七岁开始弃学，对世间功名之事，了无意趣，向道之心却日渐浓厚。二十一岁那一年，慧经禅师偶然来到一居士家，见案头上有 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，海明禅师听慧然法师讲《楞严经》，至“一切众生皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮回”这一段时，心生迷闷，于是找来《楞严经》，反复熟读，至“七处征心，八还辨见”，恍然有所悟入。于是他便入室，向慧然法师请益。慧然法师不能为他决疑。不得已，海明禅师便孤杖出蜀，遍参诸方，先后礼谒过憨山清、博山来、云门澄等诸老，但 | 三摩地 2018-07-20 |
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后投寿昌慧经禅师座下请益，慧经禅师令参赵州狗子无佛性之公案。参学既久，一日，慧经禅师上堂，正与一位僧人往来酬答，通容禅师当时侍立在旁，不觉身世俱空，话头脱落，于是告诉慧经禅师道：“今日看破和尚家风也。”慧经禅师问道：“汝有甚么见处？”通容禅师一听，便大喝一声。慧经禅师知道他已有所悟入，便不再理会。明熹宗天启二年（1622），通容禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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圆悟禅师见他这个样子，便笑道：“你却有得说，说得好道理！只如大慧杲，参诸佛出身处话，后闻‘薰风自南来，殿角生微凉’，方得瞥地（指见性）。你作么生会？”［此公案见“大慧宗杲禅师悟道因缘”章：一日，克勤禅师升堂，举云门文偃禅师东山水上行公案——有僧问云门禅师：“如何是诸佛出身处？”云门禅师道：“东 | 三摩地 2018-07-20 |