帖子标题 | 作者 | |
---|---|---|
净慈师一禅师悟道因缘临安府净慈水庵师一禅师,雪峰慧昭禅师之法嗣,俗姓马,婺(wu)州(治所在今浙江金华)人。师一禅师十六岁出家,受具足戒后,一度行脚,遍历禅席。后投雪峰慧照禅师座下参学。一日,慧照禅师举“藏身无迹”之话头诘问师一禅师。[藏身无迹的话头出自船子和尚度化夹山禅师之因缘。船子和尚付法给夹山禅师之后,咐嘱夹山禅师道:“汝 | 三摩地 2018-07-20 |
|
慧通清旦禅师悟道因缘潭州(治所在今湖南长沙)慧通清旦禅师,大沩法泰禅师之法嗣,俗姓严,蓬州(今四川蓬安)人。清旦禅师出家受戒后,即出关游方,遍礼禅席。后至德山,正赶上法泰禅师上堂。法泰禅师举赵州勘婆子之公案——有僧游五台,问一婆子曰:“台山路向甚么处去?”婆曰:“蓦直去。”僧便去。婆曰:“好个师僧又恁么去。& | 三摩地 2018-07-20 |
|
日本觉阿上人悟道因缘觉阿上人,灵隐慧远佛海禅师之法嗣,日本人,俗姓滕。觉阿上人十四岁出家得度,并受具戒,一度学习大小乘经论,颇有声名。觉阿上人二十九岁那年,听来中国做生意的日本商人回去讲,中国大宋王朝,禅宗非常兴盛。觉阿上人非常兴奋,于是同他的法弟金庆一起,乘商船航海来到中国,投灵隐慧远佛海禅师座下。觉阿上人认识汉字,但是不会发音,因此当慧远 | 三摩地 2018-07-20 |
|
内翰曾开居士悟道因缘内翰曾开居士,灵隐慧远禅师之在家得法,字天游。曾开居士少时勤奋好学,善属文章。曾经一度从学于游酢(zuo),日诵《论语》,凡是遇到语义不解者,即反求诸心,每有意会,则欣然忘食。及第后,官至国子司业、起居中书二舍人。北宋钦宗时,又迁为显谟待制。南宋高宗建炎初年,知潭洲兼湖南安抚使。后因功提升为刑部侍郎,不久又改任为礼部侍郎。后因与秦 | 三摩地 2018-07-20 |
|
知府葛郯居士悟道因缘知府葛郯(tan)居士,灵隐慧远禅师之在家得法,字谦问,号信斋。葛郯居士少时即中进士,并倾心于宗门之事,玩意禅悦。葛郯居士曾经参访过无庵法全禅师(育王端裕禅师之法嗣),并请求他开示入道指南。法全禅师于是令他参究“即心即佛”之话头。葛郯居士遂依奉行,但是久参而无所契入。于是,葛郯居士又入室请益,问道:“师有何方便 | 三摩地 2018-07-20 |
|
末后至径山,参礼大慧宗杲禅师。宗杲禅师问:“甚处来?”宝印禅师道:“西川。”宗杲禅师道:“未出剑门关,与汝三十棒了也。”宝印禅师道:“不合起动和尚。”宗杲禅师一听,很欣喜,于是令徒众收拾房间,请他居住。宗杲禅师南迁之后,宝印禅师即还西川,先后住持过临邛之凤凰、广汉之崇庆、武信之东禅、成都之龙华、眉山之中峰等道 | 三摩地 2018-07-20 |
|
楚安慧方禅师悟道因缘潭州(治所在今湖南长沙)楚安慧方禅师,文殊心道禅师之法嗣,俗姓许,本郡人。慧方禅师出家后,投大别文殊心道禅师座下参学。后逢北宋徽宗排佛,所居寺院被改为神霄宫。不得已,慧方禅师便离开大别,乘商船顺江而下。途径湘南的时候,一日,慧方禅师坐在船上听见岸上有人操乡音,厉声叫道:“叫那!”慧方禅师于是豁然有省,即说偈曰:&l | 三摩地 2018-07-20 |
|
后又前往梅阳,参礼大慧宗杲禅师。宗杲禅师一见他,便问:“如何是佛?”唯禋禅师道:“觌面相逢,更无别法。”宗杲禅师又问:“如何保任?”唯禋禅师道:“饥来吃饭,困来打眠。”后来,宗杲禅师恢复僧籍,复归径山,唯禋禅师亦随而从之。一日,宗杲禅师问:“许多人入室,几人道得着,几人道不着?”唯禋禅师道:“ | 三摩地 2018-07-20 |
|
后放弃义学,前往径山参礼大慧宗杲禅师。此外,他还礼谒过台州万年雪巢法一禅师和护国此庵景元禅师。后来,他又入福建,留住东禅、西禅二道场多时,却无所省发。不得已,昙密禅师又投泉州教忠晦庵弥光禅师座下。弥光禅师于是让他当悦众师。一日,弥光禅师为他举香严击竹悟道因缘,昙密禅师一听,终于豁然大悟。[香严击竹因缘——一日,智闲禅师正在芟除草木,不经意 | 三摩地 2018-07-20 |
|
初参大慧宗杲禅师于径山。当时,□庵道颜禅师亦在宗杲禅师座下为首座和尚。一日,简上座入室参礼道颜禅师。道颜禅师问:“一二三四五六七,明眼衲僧数不出。你试数看。”简上座便大喝一声。道颜禅师道:“七六五四三二一,你又作么生?”简上座正要开口拟对,道颜禅师便将他打出室外,并说道:“你且莫乱道。”简上座终于言下有省,遂呈偈曰:&l | 三摩地 2018-07-20 |
|
在懒庵禅师座下,安分禅师虽参学既久,却未有深证,于是便辞别懒庵禅师,前往径山,参礼大慧宗杲禅师。一日,安分禅师行次于江干。就在他抬头观看宫阙的时候,只听得街司对街上的行声喝道:“侍郎来!”安分禅师被这突然的一喝,当下心行处灭,豁然大悟,遂作偈曰:“几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破,一声江上侍郎来。”于是他便放弃参礼 | 三摩地 2018-07-20 |
|
”佛智禅师一听,便抚摸着他的禅座,说道:“此子他日当据此座,呵佛骂祖去在!”从此以后,有权禅师便埋藏头角,韬光养晦,后游历湖湘江浙,遍参禅席,达数十年之久,曾礼谒过归宗应庵昙华禅师和径山大慧宗杲禅师。无庵法全禅师住持道场之法席后,有权禅师应邀前往分座说法。现举其上堂法语两则,读者可以从中一探其禅风——上堂:“今朝结却布 | 三摩地 2018-07-20 |
|
[倩女离魂之话头参见本书“慧林怀深禅师悟道因缘”章]从瑾禅师以偈答曰:“南枝向暖北枝寒,何事春风有两般?凭杖高楼莫吹笛,大家留取倚栏杆。”从瑾禅师圆寂于南宋宁宗皇帝庆元六年(1200)七月,春秋八十四岁 (原标题:331雪庵从瑾禅师悟道因缘) | 三摩地 2018-07-20 |
|
初礼径山大慧宗杲禅师。一天,崇岳禅师听见大慧宗杲禅师升座时夸赞天童应庵昙华禅师“为人捷径”,于是便当天晚上离开径山,星夜兼程,迫不及待地赶往天童。在应庵禅师座下,崇岳禅师用功精勤,朝夕咨请,颇得应庵禅师的器重。一天深夜,崇丘禅师自举赵州和尚狗子无佛性之话头,参究了一会,忽然有省。于是他当即便下座,来到丈室,参礼应庵禅师。应庵禅师问:&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
|
妙喜庵大慧宗杲禅师南迁的时候,曾路过潮洲,被致柔禅师的祖父陈暹请到家中供斋,恭敬有加。其母亲黄氏在怀他之前,曾梦见异僧入室,因而有孕。致柔禅师隆生后,其父母发誓,等他长大之后,一定让他出家,绝不以俗务缠累他。因此致柔禅师很小的时候就出家了。致柔禅师受完具足戒后,即前往蒋山,投密庵咸杰禅师座下参学。一日,致柔禅师入室请益。咸杰禅师便问:“释迦、 | 三摩地 2018-07-20 |
|
大慈慧洪禅师悟道因缘庆元(今浙江龙泉)大慈芝岩慧洪禅师,径山如琰禅师之法嗣,俗姓朱,越州新昌人。慧洪禅师的母亲生他的时候,曾梦见前石佛高禅师进入卧室,醒来之后,慧洪禅师即落地。慧洪禅师十六岁从石佛净因禅师落发出家,后投径山如琰禅师座下参学。初礼径山,如琰禅师便问:“汝何处人?”慧洪禅师道:“越州。”如琰禅师又问:“近 | 三摩地 2018-07-20 |
|
无门慧开禅师悟道因缘隆兴(今江西南昌)黄龙无门慧开禅师,万寿月林师观禅师之法嗣,俗姓梁,杭州梁渚人。慧开禅师出家后,投万寿月林师观座下参学。师观曾教他看赵州狗子无佛性之“无”字话头。慧开禅师于是依教用功,苦苦参究了六年,可是仍然迥无所入。于是慧开禅师便奋志发誓道:“若去睡眠,烂却我身!”从此以后,慧开禅师便夜不倒单,昼夜六 | 三摩地 2018-07-20 |
|
当时寺,有一位老宿,名尧首座,是瞎堂慧远禅师之法嗣。师范禅师于是向他请益坐禅之法。尧首座道:“禅是何物?坐底是谁?”师范禅师一听,疑情大起,于是昼夜参究尧首座所说的这句话。后来有一天晚上,师范禅师上厕所的时候,刚一提起这个话头,便恍然有省。第二年(绍熙七年),师范禅师便来到镇江之金山,投退庵道奇禅师座下参学。道奇禅师是别峰宝印禅师之法嗣。 | 三摩地 2018-07-20 |
|
南宋宁宗嘉定五年(1121),又应张镃居士之请,移住临安慧云。不久又住净慈。文礼禅师精通周易。当时象朱熹、陆九渊等一批大儒,都热衷于阐扬道学。文礼禅师与他们一起交游,向他们直示禅宗心法。朱熹曾向文礼禅师请益“毋不敬”之义,文礼禅师便叉手示之。杨慈湖曾问文礼禅师“不欺之力”,文礼禅师以偈答之曰:“此力分明在不欺,不欺能有几人知。 | 三摩地 2018-07-20 |
|
仲谦禅师幼时极聪慧,有一天,他不经意间看到傅大士的《心王铭》,爱不释手,遂生起强烈的出家之愿望。父母不得已,只好听许。仲谦禅师落发后,即投庆元天童息庵达观禅师座下参学。达观禅师对他很器重,但是他知道仲谦禅师儒者习气很重,好在知见中打滚,于是便故意贬抑他,说道:“汝儒者习气不除,焉能学道!要到大休大歇田地,如木偶人去。”经过达观禅师的猛厉激 | 三摩地 2018-07-20 |