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何山守珣禅师悟道因缘安吉州（今浙江安吉）何山佛灯守珣（xun）禅师，佛鉴慧懃禅师之法嗣，俗姓施，本郡人。出家后，一度参礼庐山开先行瑛广鉴禅师，未能契旨。于是又改投太平佛鉴慧懃禅师座下，随众参请。过了很久，守珣禅师仍然邈无所入。于是，他便将自己的被子封存起来，发誓道：“此生若不彻去，誓不展此！”从此，守珣禅师坚持夜不倒单（不睡觉），白天 | 三摩地 2018-07-20 |
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祥符清海禅师悟道因缘吉州大中禅符清海禅师，太平佛鉴慧懃禅师之法嗣，生平未详。出家后，栖心宗门，遍参禅德，后投佛鉴禅师座下请益。一日，清海禅师入室参礼佛鉴禅师。佛鉴禅师问：“三世诸佛，一口吞尽，何处更有众生可教化？此理如何？”清海禅师正要开口答话，佛鉴禅师便大声喝叱。清海禅师忽然契旨，遂术偈呈佛鉴禅师云：“实际从来不受尘，个中无 | 三摩地 2018-07-20 |
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善悟禅师少有夙慧，十一岁即辞亲出家，试经得度，后依慧林若冲禅师座下。一日，若冲禅师举梁武帝问达磨之因缘——普通八年（527）十月一日，达磨祖师至金陵，见梁武帝。帝问曰：“朕即位已来，造寺写经，度僧不可胜纪（计），有何功德？”祖曰：“并无功德。”帝曰：“何以无功德？”祖曰：“此但人天小果，有漏之因，如影随形， | 三摩地 2018-07-20 |
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适逢大慧宗杲禅师于明庆寺开堂说法，冯楫居士遂前往恭听。宗杲禅师下座后，冯楫居士挽着他的手说：“和尚每言于士大夫前，曰：‘此生决不作这虫豸’，今日因甚却纳败缺（露出把柄或破绽）？”宗杲禅师道：“尽大地是个杲上座，你向甚处见他？”冯楫居士正要开口拟对，宗杲禅师便打了他一巴掌。冯楫居士道：“是我招得。”当时冯楫居士 | 三摩地 2018-07-20 |
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一个目不识丁的石匠，能作出如此精当的开示，只能说明一点：他的智慧是从自性中流出的。 （原标题：284石头自回禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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居静禅师十四岁出家，礼白马安慧禅师为师。后听说大随南堂元静禅师有道望，遂往依其座下参学。一日，大随禅师举香严“枯木里龙吟”之话头——有僧问香严和尚：“如何是道？”香严和尚道：“枯木里龙吟。”那僧又问：“如何是道中人？”香严和尚道：“髑髅里眼睛。”大随禅师举此公案，诘问居静禅师。经过几个回合 | 三摩地 2018-07-20 |
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教忠弥光禅师悟道因缘泉州教忠晦庵弥光禅师，径山大慧宗杲禅师之法嗣，俗姓李，福建人。弥光禅师儿时清净肃穆，寡言少笑，一听到梵呗（佛教唱赞或音乐）的声音，就欣喜踊跃。十五岁依幽岩文慧禅师落发。出家后，有一段时间，他还象在家时一样，喜欢阅读世间群书。一日，弥光禅师悚然自警道：“既剃发染衣，当期悟彻。岂醉于俗典邪？”于是出岭北上，游方参学。 | 三摩地 2018-07-20 |
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福州西禅懒庵鼎需禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，俗姓林，本郡人。鼎需禅师幼时即中进士，声名大振。二十五岁时，因读《遗教经》，恍然有出世志，惊呼道：“几为儒冠误！”于是他决定离家修道，但是母亲不同意，并为他定下了娶亲的日子。鼎需禅师坚决拒绝娶亲，说道：“夭桃红杏，一时分付春风。翠竹黄花，此去永为道伴。”母亲没有办法，只好听许。于是 | 三摩地 2018-07-20 |
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建宁府（又称建州，治所在今福建建瓯）开善道谦禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，本郡人。道谦禅师出家后，即游方参学。曾前往京师，依圆悟克勤禅师，无有省发。后依大慧宗杲禅师，居泉南。宗杲禅师后来移居径山，开法接众，道谦禅师亦随往而执侍。一日，宗杲禅师令道谦禅师前往长沙给紫岩居士张公送信。道谦禅师很不愿意去，心想：“我参禅二十年，无入头处。更作此行， | 三摩地 2018-07-20 |
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育王德禅师悟道因缘庆元府（治所在今浙江龙泉县）育王佛照德光禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，俗姓彭，临江军（治所在今江西清江县）人。德光出生之时，其祖父叹道：“吾家世积德，乃生此儿，必光吾门。”于是给他取名德光。德光禅师九岁的时候，家乡遭寇贼骚扰，于是随父母避难于袁州（治所在今江西宜春）。途中父母不幸双亡，于是便由伯父抚养。德光禅师二十一岁 | 三摩地 2018-07-20 |
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玉泉昙懿禅师悟道因缘福州玉泉昙懿禅师，大慧宗杲禅师之法嗣。出家后，久依圆悟克勤禅师参学，自谓已达不疑之地。南宋绍兴初年（1131），昙懿禅师出世于兴化祥云，一时法席颇盛。后来，大慧宗杲禅师来福建弘化。宗杲禅师知道他所见尚未谛当，于是写信给他，让他前来。昙懿禅师却迟迟不应。于是，宗杲禅师便在小参的时候，对昙懿禅师的种种见处加以痛斥，并张榜告诸四众。 | 三摩地 2018-07-20 |
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荐福悟本禅师悟道因缘饶州（治所在今江西波阳）荐福悟本禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，江州（今江西九江）人。出家后，投礼江西云门大慧宗杲禅师座下，后又执侍宗杲禅师至泉南小溪。当时，宗杲禅师座下英俊毕集，受其印可者甚多。而悟本禅师虽是久参，却一无所得。悟本禅师想到自己是宗杲禅师的侍者，每日不离宗杲禅师左右，反倒没有开悟，心里很不平衡，心想一定是宗杲禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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育王遵璞禅师悟道因缘庆元府（今浙江龙泉县）育王大圆遵璞禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，福州人。遵璞禅师幼时曾经随同玉泉昙懿禅师，投圆悟克勤禅师座下问道。数载之后，遵璞禅师便回到故里，辅佐昙懿禅师于莆中祥云接众。南宋绍兴甲寅（1134），大慧宗杲禅师居洋屿开法。遵璞禅师于是前往礼谒。一日，遵璞禅师入室参学，宗杲遵璞禅师举三圣、兴化两位禅师的一则公案&mdash | 三摩地 2018-07-20 |
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能仁祖元禅师悟道因缘温州雁山能仁枯木祖元禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，俗姓林，七闽（福建）人。祖元禅师出家后不久，即游方参学。初礼雪峰预禅师，后又依佛心本才禅师，皆已契机。当时大慧宗杲禅师正于江西云门庵开法接众。祖元禅师于是前往礼谒。一天晚上，祖元禅师陪宗杲禅师夜坐。这时，有一位僧人进来剔灯，一时灯花迸射。祖元禅师一见，便当下豁然彻证。于是作偈呈 | 三摩地 2018-07-20 |
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近礼侍者悟道因缘近礼侍者，大慧宗杲禅师之法嗣，三山（福州）人。出家后，久侍大慧宗杲禅师。近礼侍者曾经一度专门参究竹篦之话头。其具体内容是：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。不得下语，不得无语。速道！速道！”近礼侍者参了很久，可是仍然不得其门而入。一日，近礼侍者入室参请，请求宗杲禅师为他说破。宗杲禅师道“你是福州人，我说个喻向你：& | 三摩地 2018-07-20 |
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平江府（今浙江龙泉县）资寿尼无著妙总禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，丞相苏颂之孙女。妙总禅师三十岁厌世出家，一度参礼诸老，已入正信。后来到径山，参加结夏安居。一日，大慧宗杲禅师升堂说法，举药山初参石头后见马祖之因缘——药山惟俨禅师首造石头（希迁禅师）之室，便问：“三乘十二分教某甲粗知，尝闻南方直指人心，见性成佛。实未明了，伏望和尚慈 | 三摩地 2018-07-20 |
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侍郎张九成居士，大慧宗杲禅师之在家得法，字子韶，号横浦，自号无垢居士，钱塘人。张九成未及第时，曾听客人谈起杨文公、吕微仲诸名儒，所造精妙，皆由禅学而至，因此，对宗门之事非常仰慕。一日，张九成居士前往净慈，礼谒宝印楚明禅师，请问入道之要。楚明禅师是大通善本禅师之法嗣。楚明禅师开示他道：“此事唯念念不舍，久久纯熟，时节到来，自然证入。” | 三摩地 2018-07-20 |
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参政李邴居士悟道因缘参政李邴居士，大慧宗杲禅师之在家得法，字汉老，济州任城县（今山东济宁）人，北宋徽宗崇宁五年（1106）中进士，先后任起居舍人、给事中、翰林学士等职。高宗即位后，先后又拜兵部侍郎、尚书左丞、参知政事等职。后归老泉州，闲居十七余年，醉心祖道，专修默照禅。李邴居士后来听说大慧宗杲禅师将默照禅斥为邪禅，既感到疑惑，同时又感到愤怒。当时 | 三摩地 2018-07-20 |
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提刑吴伟明居士，大慧宗杲禅师之在家得法，字元昭，邵武人。曾久参真州长芦真歇清了禅师，得自受用三昧，并自以为达到了极致。当时大慧宗杲禅师开法于洋屿庵，道誉远播，学者云集。伟明居士于是前往礼谒大慧宗杲禅师，并随众入室参请。一次，大慧宗杲禅师举狗子无佛性之公案勘问伟明居士。伟明居士正要开口拟答，宗杲禅师拿起竹篦便打。可是伟明居士仍然不契其旨。于是他 | 三摩地 2018-07-20 |
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秦国夫人计氏悟道因缘秦国夫人计氏法真，大慧宗杲禅师之在家得法。计氏夫人法真，自丈夫去世、寡居以来，便开始学佛，屏去纷华，常年蔬食，修习布施等有为法。她的儿子魏公亦游心祖道，并从大慧宗杲禅师参学。一日，大慧宗杲禅师派道谦禅师前来问候她的儿子魏公。魏公便挽留道谦禅师小住数日，为他的母亲说法。道谦禅师于是向法真开示参禅之道。法真请问道谦禅师：“径山 | 三摩地 2018-07-20 |