| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
阿你自看，善巧方便，慈悲喜舍，不从外得，不著方寸。善巧是文殊，方便是普贤。你更拟趁逐甚么物？不用经求落空去（不用经营驰求，驰求也是徒劳无益）！今时学者，纷纷扰扰，皆是参禅问道。吾此间无道可修，无法可证。一饮一啄，各自有分，不用疑虑，在在处处有恁么底。若识得释迦即老凡夫是，阿你须自看取，莫一盲引众盲，相将（行将）入火坑。夜里暗双陆，赛彩若为生（这好比 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
与道吾的对机：道吾问：“大悲千手眼，那（哪）个正眼？”师曰：“如人夜间背手摸枕子。”吾曰：“我会也。”师曰：“作么生会？”吾曰：“遍身是手眼。”师曰：“道也太煞道，只道得八成。”吾曰：“师兄作么生？”师曰：“通身是手眼。”扫地次，道吾曰：“太区区（辛苦）生！” | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”信州鹅湖大义禅师，……李翱问：“大悲用千手眼作么？”大义禅师道：“今上用公作么（当今皇上用你干什么）？”当时，恰好有一僧人乞请置塔（将尸骨藏于塔中）。李翱问那僧：“教中不许将尸塔下过，又作么生？”那僧无言以对。那僧于是前来问大义禅师。大义禅师道：“他得大阐提。”龙潭崇信禅师，…&hellip | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
一时恸悲号哭，过了好几个时辰，也停不下来。良价禅师忽然睁开眼睛，呵斥大众道：“出家人心不附物，是真修行。劳生惜死，哀悲何益？”于是便命令主事操办愚痴斋。众人因恋慕良价禅师，希望他能多活一段时间，故意拖延时间，这样过了七天，斋食方准备完毕。那天，良价禅师亦随众用斋。斋毕，良价禅师示众道：“僧家无事，大率临行之际，勿须喧动。”说完便 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
望上座不吝慈悲！”道吾禅师道：“和尚一等（必定、想必）是出世未有师在。”夹山禅师道：“某甲甚处不是，望为说破。”道吾禅师道：“某甲终不说，请和尚却往华亭船子处去。”夹山禅师问：“此人如何？”道吾禅师道：“此人上无片瓦，下无卓锥。和尚若去，须易服而往。”夹山禅师于是休讲散众，改装易形，前往华亭礼 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
过了一会儿，小蛇变作老人，前来拜谢，老泪纵横地说道：“自非大士慈悲，为血腥秽此山矣！念何以报斯恩（若不是大士慈悲，我恐怕早就变成了一滩血水，将此山污染了。我在想该如何报答师父的救命之恩）。”说完，老人为普闻禅师从穴岩下引出一眼清泉，说道：“此泉为他日多众之设。”如今，这眼泉被称作龙湖。普闻禅师所居之山，被称为龙湖山。此事后来慢慢 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
僧俗二众，悲恸不已，如丧严亲。 （原标题：78永安善静禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
外道赞曰：“世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。”乃作礼而去。阿难白佛：“外道得何道理，称赞而去？”世尊曰：“如世良马，见鞭影而行。”这则公案非常有名，历史上有不少禅者因为专门参究此公案而悟明心性。道恒禅师对这则公案也很感兴趣，并生起大的疑情，所以他便向法眼禅师请教。当他述说此公案，提到“不问有言，不问无言”这 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”问：“如何是主中宾？”纸衣和尚道：“高提禅师当机用，利物应知语带悲。”问：“如何是主中主？”纸衣和尚道：“横按镆鎁全正令，太平寰宇斩痴顽。”问：“既是太平寰宇，为甚么却斩痴顽？”纸衣和尚道：“不计夜行刚把火，直须当道与人看。”纸衣和尚曾就临济禅师之四句，作颂曰：“夺人不夺境，缘 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
站在一旁的岩头、雪峰二位禅师连忙上前解围，说道：“这新戒不识好恶，触忤上座，且望慈悲。”定上座道：“若不是这两个老汉，杀这尿床鬼子！”定上座游方后，又回到镇州住山接众。一天，定上座于镇府赴斋回来，途中于一桥上坐歇，正好遇上另外三位座主也在那里休息。其中一座主问：“如何是禅河深处，须穷到底？”定上座一把擒住那僧，准备把他 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”曰：“慈悲何在？”师曰：“遇明眼人举似。”问：“不在内，不在外，不在中间。未审在甚么处？”师曰：“南斗六，北斗七。”这数则语录，每一则落处都是出入即离二边，解粘去缚。 （原标题：140叶县归省禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
杨亿居士问环大师：“某今日忽违和，大师慈悲，如何医疗？”环大师道：“丁香汤一碗。”杨亿居士一听，便作呕吐的样子。环大师道：“恩爱成烦恼。”一日，环大师正在为杨亿居士煎药，杨亿居士突然大喊道：“有贼！”环大师放下药罐，于杨亿居士跟前叉手而立。杨亿居士瞠目而视之，说道：“少丛林汉。”环大师一听，便拂袖而 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
慧南禅师大惑不解，说道：“骂岂慈悲法施邪？”慈明禅师道：“你作骂会那！”慧南禅师一听，言下大悟。后作颂，呈给慈明禅师，颂曰：“杰出丛林是赵州，老婆勘破有来由。而今四海清如镜，行人莫与路为仇。”慈明禅师一看，知道慧南禅师这次真正彻悟了，便点头印可。慧南禅师悟道后，开法于洪州凤栖山同安道场。开堂之日，泐潭怀澄禅师曾派手下僧 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”慧禅师道：“此乃率尔，敢望慈悲，开示愚昧。”首座和尚道：“一刹那间还有拟义否？”慧禅师被这一问，言下顿省，于是便礼谢首座和尚。慧禅师悟道后，便留在南方传法，后住黄檗山，继任祖席。 （原标题：166黄檗山慧禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
一日，那僧生病了，想起三年来他天天请上座僧为他开示，但都遭到了上座僧的拒绝，心里以为上座僧吝法，越想越气愤不平，便道：“某三年请举前话，不蒙慈悲，善取不得，恶取去！”于是，他便爬起来，持刀来到上座僧的寮房，告诉上座僧说：“若不为某举，即杀上座去也。”上座僧一听，心里很恐惧，便说道：“阇黎且待，我为你举。”于是为那僧开示 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
外道赞曰：“世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。”乃作礼而去。阿难白佛：“外道得何道理，称赞而去？”世尊曰：“如世良马，见鞭影而行。”义青禅师于是遵照浮山禅师的教导，认真地将这一公案参了三年。一日，浮山禅师问他：“汝记得话头么？试举看。”义青禅师正要开口答话，浮山禅师一把掩住他的嘴。义青禅师当即豁然开悟，便礼拜 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”投子和尚便问：“汝作甚么？”道楷禅师道：“和尚慈悲，放他闲去。”又一日，道楷禅师陪侍投子和尚在菜园子里行逛。投子和尚将拄杖递给道楷禅师，道楷禅师接过后便跟在投子和尚后面行走。投子和尚道：“理合恁么（从道理上讲，你该这么做吗）？”道楷禅师道：“与和尚提鞋挈杖，也不为分外。”投子和尚于是道：“有同行在 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
可见宗本禅师慈悲善导，其感化力非常强大。说到他的感化力，有一件事可作旁证：宗本禅师住瑞光的时候，有一天，一位屠夫正准备杀牛，那头牛挣脱绳索，跑到寺中，跪在宗本禅师跟前，如泣如诉。于是宗本禅师便买下这头年，养在寺院里。那头牛因此得尽天年。宗本禅师晚年居灵岩，从其得法者，不可胜计。哲宗元符二年（1099），宗本禅师将入灭，沐浴而卧。其门人环拥而立，请示道： | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
一次，晦堂和尚偶然与悟新禅师交谈，当悟新禅师言辞变得非常激烈的时候，晦堂和尚便急忙喝道：“住！住！说食岂能饱人？”悟新禅师一下子便僵在那里，过了好久才说：“某到此弓折箭尽，望和尚慈悲，指个安乐处。”晦堂和尚道：“一尘飞而翳天，一芥堕而覆地。安乐处政（同“正”，恰好、只）忌上座许多骨董（此指文字知见），直须死却无量 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
谪官在黔南道中，昼卧觉来，忽尔寻思，被天下老和尚谩了多少！唯有死心道人不肯，乃是第一相为（亦作“慈悲”）也，不胜万幸！”山谷居士悟道后，惟清禅师亦曾寄诗偈祝贺，偈云：“昔日对面隔千里，如今万里弥相亲。寂寥滋味同斋粥，快活谈谐契主宾。室内许谁参化女，眼中休去觅瞳人。东西南北难藏处，金色头陀笑转新。”山谷居士和云：“石工来 | 三摩地 2018-07-20 |