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便在佛前发愿尽未来际追随萧老师学习一切种智,得见佛性,学习差别智,亲证初地无生法,地地增上;并尽未来际护持萧老师及本会,令久住人间,以接引一切有缘众生同得契入,得明心见性。并感恩一切曾经帮助、护持、指导我学佛的同修、老师及善知识,愿他们能生生世世生于如来家,相应了义,得不退转地,共成佛道。受业学僧释正勤合十二○○○年十月二十八日(原标题:07释正勤 三摩地

2018-07-20

二○○○年三月底,读完《无相念佛》及《念佛三昧修学次第》后大为震惊,不但赞叹书的内容精辟,心想能写出这么好的行门方法书,真是不可思议!学佛虽逾三十年,每感入处无门,五祖弘大师也说:“不识本心,学法无益。”怎可错过这佛菩萨冥冥中安排的因缘,遂于二○○○年四月正式报名上课;迄今正好两年半,承蒙导师慈悲录取,参加禅三,非常感恩。此次禅三通知收 三摩地

2018-07-20

下午经行时,由监香陆老师主持,他一直提醒我们注意脚跟:“菩萨○○○○○○○○○,○○○○都是无生。”我很用心的走走看,但还是体会不出。下午三点多轮到我第一次小参,面对主三和尚及监香陆老师,我竟然一点儿也不害怕;我坦然告诉主三和尚:我没有入处。和尚非常地慈悲,没有一丝的责备,为我开示根尘触的受,说明了祂的体性虚妄,要我好好地去思惟。晚斋时 三摩地

2018-07-20

吃素后,因为已经戒了烟,慢慢一些外缘就开始改变,对于抽烟、喝酒、打牌这些场合的吵杂和气味,变得无法受;同时也为了成长中儿子的教育著想,便开始与这些事物疏远,把大半辈子的不良嗜好渐渐都戒除了。吃素没多久,同修告诉我,说我当兵时的一个苏姓同袍家里,有位台南来的范师兄开讲《心经》,问我要不要去听?我心想;“出家人讲经我都懒得去听,还去听个在家人讲 三摩地

2018-07-20

”心起大不:“都是修行人,若方法有误,应当面恳切告之,令其有修正之机会,而非如此严厉之评断。”八十四年三月,下定决心要去拯救这位“萧平实老师”及与其共修之一大群人;信心满满、一肚子辩言,闯入中央信托局佛学社“成唯识论”课程。第一眼看到萧平实老师,愣住了,真是人如其名:貌不惊人、身不魁伟、声不宏亮,亦无一般大师之 三摩地

2018-07-20

导师看了便说:“活到这把年纪,还不会吃水果,来!我吃给你看!”便拿起一片苹果,放进嘴里,○○○○○,看到导师的○○,不住,真想捧腹大笑。后来每一次导师叫同修们吃水果,吃完后便会问:“什么滋味?甜不甜?”有的说甜,有的说不甜,也有人说不知道,导师统统说:“错!”我真想回答说:“我总是憨憨的嚼,从来都不管好不好吃。& 三摩地

2018-07-20

父亲年轻时即受长年失眠而不服、多种慢性病痛轮流缠身,母亲求神问卜,最后发愿:“若父亲得以延年益寿,则愿在父亲有生之年,到行天宫里做义工,并吃早素与花素来报答神明。”父亲是个无神论者,视母亲此举为迷信无知,母亲则抱著诚心一片,日日夜夜奔忙于寺庙与家庭之间,又得尽量避免父亲之不悦。因此,使我随时准备不知哪天会顿失依怙,无法上学,要负起生活重 三摩地

2018-07-20

第二天至中午仍未轮到小参,心中更是急迫,不安的心一涌而上、无法安;下午找张老师小参,得到的结果是:“放弃原找到的东西,重新再参。”并希望我更改话头“○○○○”改成“○○○○”,并继续等待第一轮小参;听从张老师的指示,马上更改方式用功,但疑情很淡,不上手,持续至第二天结束,均无法得力。第三天上午的第一枝香仍无法突破,念 三摩地

2018-07-20

一人出门在外,有时碰到棘手的事,也只能住心中澎湃的情绪;为修习了义,任何事都不遑多想。佛法浩若烟海,如今刚起步,家人问起,何时返乡?我想:此日遥遥无定期呀!解三回来,忆及禅三中的种种,感恩再感恩;导师智慧深利,说法朴实不浮夸;证量高,能说、能写又能教;跟著参禅,一确立知见,妄心的体性、真心的体性分清楚,不开悟也难。若在其他道场,知见总是在常见与断 三摩地

2018-07-20

虽是小小的册子,但是越看越有味,很能相应:有方法、有目标,对“怎么做,会如何”等修行上的问题与过程,描述得相当详细,若非过来人的亲身体验,如何能写得出这般刻划入微的书籍?书末的见道报告又是这么的真实与令人心动,让人不住跃跃欲试。之后又请了一大册当时还是赠阅版的《禅──悟前与悟后》拜读,从此之后,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,再也看不下 三摩地

2018-07-20

记得第一次走到张老师面前,不住一直掉眼泪,就像遇故人的直觉吧!她亲切、温和、安详、正直,给我很大摄受力,所以上课时非常认真的盯著老师,也做笔记,星期五是我最期待的一天。张老师将佛法应用在人生,让我受益匪浅,更将佛法的第一义谛全部倾囊相授,只要在导师那里有任何新的体验,都散播给我们。她说:“大众有问题都能问,如果有老师无法回答的,还有导师可以 三摩地

2018-07-20

”佛菩萨的安排,就是要让我在几乎是最后一刻方才过关,方能如实地让自己把病源找到,方才能够安,方能珍惜。禅三后的心得:一、莫论英雄出身低,须要的是生死心切。二、降伏自己的慢心,切勿自作聪明,方能相应。三、要如实发起大愿,勇于承担如来家业,方能相应。四、若无善知识的摄受,一般人如我,是无法见道的。五、未上禅三前,以为修行只在听经闻法、做功夫上, 三摩地

2018-07-20

但是我仔细的看下去,越看越佩服,合上《邪见与佛法》时,不住击节叹赏;那一刻,长久以来乃至时的疑团尽释。是的,世尊辛苦教导的就应该是这个!这一信服,就展开了会内共修的岁月。共修期间,由一个默默上课的边缘学员,慢慢成为具足正确参禅知见、体会郑师姊与诸义工菩萨维系道场的苦心,并关注同修会状况的入门学员;在修行上也有许多点点滴滴的体会,如在几次境界中清楚 三摩地

2018-07-20

”咬紧牙根,我成全了她;也矢志到讲堂安在张老师的座下,从头熏习第一义法的正知正见;期许自己有超强的魄力和毅力,在菩提路上,在自己的法身慧命上,勇往直前,向前冲去!二年半,除了求法若渴的心态外,张老师不遗余力,努力传授正知见;以及那无厌无疲于北、中、南奔波弘法的大无畏精神;张老师平日的身口意行也在在处处都影响了我,这对我慢心的修除,起了莫大的 三摩地

2018-07-20

其实这个愿并不大,是有私心:为自己、也为他人,何乐而不为呢?只是在小参室中却被您回绝了,您说您心领了,认为我还年轻,可为多做一点事,于是您不接受。其实早料到慈悲的您定不会接受的,可是怎么样才能让您活得久?您说一切看世尊的安排,那就天天求世尊吧!求祂老人家让您长久住世,除了完成祂交待的任务外,也让您有时间完成您今生想修学的境地,广益一切佛子。您说这 三摩地

2018-07-20

全家人措手不及,虽然痛不欲生,却只能强悲伤,在正觉讲堂师兄姊的帮忙下,如法的办理后事(也收得一些晶莹的舍利子)。剩下的一家三口,为了避免谈论家姊时又触动情绪,相聚时就一起大声的唱诵阿弥陀佛佛号,专注摄心念佛,并将功德回向家姊俐廷师姊,愿她能往生极乐净土、见佛闻法,悟无生。对一家人而言,俐廷师姊始终不曾离去,妈妈总是说:“看到俐廷的照片,就 三摩地

2018-07-20

此时泪水已不住在眼眶中打转,我并非喜极而泣,而是惭愧与感恩。此生活到四十多岁,才找到真正的“我”,在此之前一直为无明所障,一直贪著于五阴,轮转生死不已。佛说了那么多的法,直到现在,我才体验到当中的真实义理。若非佛菩萨暗中助我,及老师的教导,我怎能由三年前在佛法上是一张白纸,而三年后却能顺利破参呢?回到座位喝水前,先将平实导师的问题整理一 三摩地

2018-07-20

就这样,我一头栽进扰攘红尘,身心全滚进去体验名利财食色,行人所不能行,人所不能;既无清修之福报,只能无奈告诉自己:入世修行是最困难,亦是最迅捷的,不是说“烦恼暗宅中,常须生慧日”、“高高山顶立,深深海底行”吗?若能缘来则应、缘去则无,修行随顺世缘、无牵无挂的境界般若,训练自己背尘合觉,不也是事修极重要的一环?然世法于我,终如 三摩地

2018-07-20

 禅宗法脉图(一)初祖:达摩大师(二)二祖:慧可大师(三)三祖:僧璨大师(四)四祖:道信大师(五)五祖:弘大师(六)六祖:慧能大师(七)五家七派南岳怀让禅师(公元677——744年),金州安康(今属陕西)人,俗姓杜。从嵩山来曹溪宝林寺参拜惠能禅师。六祖问曰:“那里来”。答曰:“嵩山来”。祖再曰:“凭么物凭么来”? 三摩地

2018-07-20

第二天,慧可禅师感到头疼难,如针在刺,他的剃度师宝静禅师想找医生给他治疗。这时,慧可禅师听到空中有声音告诉他:“这是脱胎换骨,不是普通的头疼。”慧可禅师于是把自己所听到的告诉了他的老师。宝静禅师一看他的顶骨,果然如五峰隆起,于是就对慧可禅师说:“这是吉祥之相,你必当证悟。神指引你往南方去,分明是在告诉你,在少林寺面壁的达磨大师就是 三摩地

2018-07-20

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