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你很有福气喔!太太很漂亮!老先生:谢谢啦!我太太是我年轻的时候,以五千元向我丈人买过来的,暂用的而已!听得我一头雾水!用买的?暂用的?这时候有点嘟嘴的老太太说:你别听他在臭盖!我是名正言顺娶的!我有点纳闷的看着微微笑的老伯问:太太是您娶的。怎么说是借用的?老先生开怀的笑:刚开始,我们根本都不认识。是媒人往来了好几趟,才促成的啦!说着说着,连声音也笑 | 三摩地 2018-07-22 |
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午后品茗,法师聊起他出家的因缘,当年还是13岁的少年,一次偶然的因缘来到一座寺院,刚进门,看见一幅佛陀画像,一下被这庄严的法相摄受,青色的肉髻、慈悲的微笑、飘逸的天衣,整个画面弥漫着那种出尘的意境,少年在佛前久久站立,此时有一位师父走上前来,向他介绍,这是伟大的佛陀,并赠送给他几本佛经,他恭敬的双手将佛经端在胸前,也不知为什么这样的动作,只是一切似乎 | 三摩地 2018-07-22 |
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KK躺在封闭阳台上晒太阳,冬日的阳光格外的温暖,身边的热茶在空气里弥漫着淡淡的清香,PT闭着眼睛脸上浮现满足的微笑。突然手机响了,手机里漂出哥们儿的声音:索爱出了款新手机,性能超强。强在哪里?这个手机啊,能当鼠标使!转瞬间,PT就看见自己的手机变成鼠标,在电脑前来回穿梭。我要换手机!!,又一个美丽的泡泡在KK心里腾空升起,原本松弛的身体一下变得紧张。世尊在 | 三摩地 2018-07-22 |
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面前一位心仪的异性,在看见她微笑的第一刹那,内心被小小的击中,有一股能量开始慢慢自心内向外蔓延,绵绵密密的在悄悄弥漫,在这个过程中,心跳也开始加速。自己的表情逐渐变化,开始向这位异性示好,回以微笑。这种绵密的撒网都在暗地里发生,再进一步,内心的小手就伸出去了,轻轻的触碰、试探,在这个过程中完成彼此的扫描和检测,测试彼此能深入交往的程度,因着彼此都是 | 三摩地 2018-07-22 |
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就是说,经常对父母微笑,经常敬重地对待他们,关心他们的物质生活和精神生活。每天认认真真看着母亲的眼睛,跟母亲交谈几分钟------不嫌弃,不抱怨,想对母亲发脾气时克制一下,始终和颜悦色对待父母,她们就会生活得开开心心的。随时都给父母好脸色,这是举手之劳的事情。好脸色不用花钱去买,不用向谁去借,也不用交学费去学,更不需要什么力气。可现实中不管什么情况下都能 | 三摩地 2018-07-22 |
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再热情一点的人就会跟我聊上几句,然后就会问起孩子的妈为什么没有一起来玩?而好笑的是当我很豪爽而且微笑的告诉对方:『我离婚了』,对方真的不知道如何跟我聊下去。还记得有次,哥哥的好友请我们一家人三代人一起去吃饭,男主人也曾经到过巴黎到我们家住过几天,也见过我的前妻。所以当我很豪爽而且微笑的告诉:『我离婚了』。男女主人也真的不知道怎么接下去聊天。回家的路 | 三摩地 2018-07-22 |
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刚好之前与菩萨讨论到男女欲的问题,有的男性菩萨认为对异性(女人)不要相视而笑,以免异上自己!关于这一点葛格我有自己的看法,我认为我们当菩萨的当然要尽量减少男女欲,乃至往离欲的道路!但看见异性也不能故意不看对方,因为这样很没礼貌!应该还是要有礼貌性的微笑乃至互动!因为我们当菩萨的目的是摄受众生,而转依如来藏后应该不落在男女相,只是依照发起少分或多分的「 | 三摩地 2018-07-22 |
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面前一位心仪的异性,在看见她微笑的第一刹那,内心被小小的击中,有一股能量开始慢慢自心内向外蔓延,绵绵密密的在悄悄弥漫,在这个过程中,心跳也开始加速。自己的表情逐渐变化,开始向这位异性示好,回以微笑。这种绵密的撒网都在暗地里发生,再进一步,内心的小手就伸出去了,轻轻的触碰、试探,在这个过程中完成彼此的扫描和检测,测试彼此能深入交往的程度,因着彼此都是 | 三摩地 2018-07-22 |
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僧人听了微笑着对年轻人说:我给你讲个故事吧!好多人包括这个年轻人都围在了这个僧人的旁边,准备听僧人讲故事。僧人顿了一下开始讲故事:有一个人养着一只从小就从深山里捡回来的狗熊,他一直养着这个狗熊,可是有一天这个狗熊把邻居家的一片玉米糟蹋了,邻居找上门来。他很生气,拿起棍子对着狗熊就是乱打,而且边打边骂:畜牲始终就是畜牲,我白养你了。打完后,他把狗熊赶 | 三摩地 2018-07-22 |
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世尊为什么要作这个示现?因为世尊是已经究竟断除烦恼障的习气种子,乘大愿的缘故,再回到人间示现的时候,一定是凡有所作,举凡突然微笑、举身放光,顾视某甲之类,一定是事必有因;因为要为众生宣说清净三归依的功德,好让众生发起净信,于佛菩提道上快速迈进。释提桓因由于在现起五衰相之初,能于佛前稽首作礼,而至心三归依。一者是有福报于应身佛前顶礼,因为应身如来示现 | 三摩地 2018-07-22 |
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世间人有句话说:真正的不生气,是让人感到你内心在微笑。由此可知,我们除了外表要和颜悦色之外,内心也要能够安忍、不生气,这样未来才能得到容貌端正的果报。第三个言辞施,就如同菩萨四摄法中的爱语。弥勒菩萨在《瑜伽师地论》中有说:爱语摄事,于诸摄事最为殊胜。(《瑜伽师地论》卷46)也就是说,菩萨除了布施之外,爱语也是非常重要的。我们常常看到有的人虽然作了很多 | 三摩地 2018-07-22 |
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什么是世尊传下来的正法呢?这是一个要紧的问题,根据中国禅宗文献《五灯会元》卷1记载:世尊在灵山会上,拈华示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相微妙法门,不立文字教外别传,付嘱摩诃迦叶。”意思是说,世尊在灵山会上,手上拈起了一朵青莲花展示给大众看,这时候大众都默然,一片寂静,只有摩诃迦叶破颜微笑, | 三摩地 2018-07-22 |
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故世尊发微笑。尔时。阿难见世尊发微笑。即便合掌向佛。而白佛言。世尊。诸佛世尊阿罗訶三藐三佛陀。非无因缘而能发微笑。今佛世尊以何因缘而发微笑。如偈所说。世尊离调笑无上世中尊齿白如珂玉最胜今发笑勇猛勤精进无师而自觉妙言令乐闻无上柔软音而记彼童子梵音远清彻无上两足尊记彼施[1]沙果尔时。世尊告阿难曰。如是。如是。如汝所说。诸佛无有因缘亦不发笑。我今笑者。其 | 三摩地 2018-07-22 |
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故世尊发微笑。尔时。阿难见世尊发微笑。即便合掌向佛。而白佛言。世尊。诸佛世尊阿罗訶三藐三佛陀。非无因缘而能发微笑。今佛世尊以何因缘而发微笑。如偈所说。世尊离调笑无上世中尊齿白如珂玉最胜今发笑勇猛勤精进无师而自觉妙言令乐闻无上柔软音而记彼童子梵音远清彻无上两足尊记彼施[1]沙果尔时。世尊告阿难曰。如是。如是。如汝所说。诸佛无有因缘亦不发笑。我今笑者。其 | 三摩地 2018-07-22 |
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当你埋头工作付出巨大的劳动,而在抬头喘息的片刻,发现提干或涨工资的事情已经过去,每个人都对你微笑,也都不对你提起这些事——你已经被排挤出局。诚实的劳动到底还有什么价值,你已经很怀疑了。你不敬重单位的领导,就会有不顺利的果报。你不能说自己是佛弟子,那样你在机关里的一切前途将全部丧失。你必须对每个人说谎,说自己不是佛弟子。如果有人代表组织来调 | 三摩地 2018-07-22 |
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这时候大梵天王─也就是初禅天之天主─向前奉献了妙波罗花,退坐一面;此时世尊就拈起了一朵花,瞬目扬眉向大众显示;大众都沉默无语,唯有金色头陀迦叶破颜微笑,此时世尊就说:“我有正法眼藏涅槃妙心,即付嘱于汝;汝能护持,相续不断。”而迦叶也奉佛的命令,向前顶礼佛足,然后退下。这就是禅宗法门的起源。由大梵天王铺陈了因缘,然后世尊亲自交付这个正法眼藏 | 三摩地 2018-07-21 |
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尔时世尊熙怡微笑。从其面门出无量光。其光五色遍照无量无边世界。上至梵世一切周遍绕身三匝还从口入。尔时大地六种震动。庄严清净如郁单越。三千大千世界亦复如是。一切众生佛神力故悉得睹见。尔时大云密藏菩萨复从座起。整衣服合掌恭敬白佛言。世尊。何因缘故放是光明。佛言。善男子汝向所疑我今欲答。是故放是瑞相光明。善男子。于此西方有一世界名曰安乐。其土有佛号无量寿 | 三摩地 2018-07-21 |
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那这个心,即使上至拈花微笑的迦叶尊者,一直到菩提达摩等诸大禅宗的祖师,都是亲自证验这个如来藏;乃至于近世的广钦老和尚、乃至于我会中诸开悟明心的同修,都亲自证验了这个如来藏、都亲自的证明了这个如来藏的存在。其实这个如来藏就算是三界六道的众生,他也是本自具足的啊!三界六道的众生——不管是天道的众生、乃至于饿鬼道的众生、乃至于畜生道的众生、乃至 | 三摩地 2018-07-21 |
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第一章引言在第九期的电子报,末学以「从微笑浅谈末那与意识之奥妙」为题,简单的叙述了末那与意识的互动状况。文中对于由意识所启动的「应酬式的微笑」以及潜意识(末那)所直接传送出来而自动产生的「真正的微笑」(DuchenneSmile)作一简单的剖析。其中借用了法国解剖学家杜胥内(Duchenne,Guillaume1806~1875)以神经科学的观点,发现这两种微笑所牵动的脸部肌肉是大异其 | 三摩地 2018-07-21 |
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希望我们天天都能微笑,并从微笑证入法性,从证入法性转依其清净无我性,从此步入三十二大人相,八十种随行好的修学里程碑之开端,迈向成佛之道。谈到美丽的笑容,大家应该是既亲切而不陌生的。人类对于情绪的表达有许多种方式,而微笑是人际互动最重要的方式之一。在许多的微笑方式之中,我们姑且将其分成两类:一种叫「应酬式的微笑」,另外一种叫「真正的微笑」。这两种微笑 | 三摩地 2018-07-21 |