帖子标题 | 作者 | |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议 正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议 正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 | admin 2020-06-08 |
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宗喀巴吹牛B说《广论》的“中士道修行”就是修道种智,他们连中道的现观都没有,他们连最基础的总相智都没有,还吹嘘道种智?特别注释:对六识论产生发展的过程解释的最清楚的,请参考《中观金鉴》,《广论之平议》----转自微信公众号文化乱弹 | admin 2018-11-07 |
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平实导师在《无相念佛》一书中也有开示修定要先消除“攀缘心、觉观心和三毒心”;在正觉同修会中,除了平实导师有初禅乃至二禅的实证之外,还有一位正雄居士也有初禅的证量,正雄居士在《广论之平议》一书中曾提到自己修习“未到地定”的经验。《正觉电子报》第96期中正雄居士开示说:然以末学的实际经验,提出来供大众参考:大家都知道,初禅天众,已经离 | 三摩地 2018-07-23 |
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-----《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士(原标题:《广论》依《四法经》所修四力对治) | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 (原标题:为避免造作十不善业而使恶业增长,须依四力来作对治) | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议 正雄居士(原标题:众生所造业行为何会感生各种异熟果报?) | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议 正雄居士(原标题:众生如何感招地狱果报的呢?) | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议 正雄居士(原标题:深信因果之佛教五果) | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议 正雄居士 附一:深信因果——平实导师《禅----悟前悟后》同时还要深信因果。有的人并不相信因果,不信因果之人,大多是断灭论者,称为断见。这种人不相信有过去生,也不相信有未来生,他只相信当下这一生。因为没有过去生、没有未来生,所以他认为:如果今生放弃享乐来修行,若万一不能明心见性,那 | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议正雄居士 (原标题:《楞严经》中「情」、「想」什么是意思?) | 三摩地 2018-07-22 |
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(原标题:皈依三宝录自广论之平议) | 三摩地 2018-07-22 |