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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之菩萨正行一第16集浅谈因果(上)》陈正源老师（原标题：佛教是宿命论吗？） | 三摩地 2018-07-22 |
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第七佛教否定宿命论什么叫做「宿命论」？简单地说就是人一生的吉凶祸福，都是前生注定的，不是人力所能改变的。再简单一点说，相信「宿命论」的人，就是「听天由命」的意思，以为一切都是命中注定的。很多人有这样的思想，很多的宗教也有这样的主张。他们以为：命中注定考不取大学，就是再努力也考不取；命中注定不会穷，骄奢浮华，再挥霍也不会穷。佛教却彻底地反对这种论调， | 三摩地 2018-07-22 |
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解说到此，或许有人会产生疑问：“依照你们佛教这样说因果法则是无法超越的，那不就等于说，人生的境遇都是依著预定的命运早已决定而无法改变的，那与宿命论者所说又有什么不同呢？”这个问题比较复杂，我们就留待后面再来为大家详细地说明，时间关系就解说到此。------《三乘菩提之菩萨正行一》<第017集浅谈因果（中）>陈正源老师 （原标题：因果法则是超越一 | 三摩地 2018-07-22 |
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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之菩萨正行一第16集浅谈因果(上)》陈正源老师 （原标题：佛教是宿命论吗？） | 三摩地 2018-07-22 |
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而透过意识对于无漏净法的正确的思惟、观照，继续熏习净法的过程中劝服了意根末那的习气，修行也才可能会有作用；否则即如外道宿命论，永远无法改变现状。犹如计算机中的主系统程序，它是出厂时所设定好的程序，所有外挂程序不管如何运作，都必须受其控制。会用计算机的人，一定时常注意系统运作顺畅与否，时时侦测外挂程序是否干扰主系统程序运作；甚至可透过外挂程序，来修正 | 三摩地 2018-07-21 |