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今尔星云法师欲会真正之实相么?且听在下一言:莫砍树木,且率领佛光山上下四众,共携圆锹树苗,同上全岛各处高尔夫球场,遍处植满树木去!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:09南泉赚杀) 三摩地

2018-07-20

若会不得,时刻皆“险!”莫怪无门禅师未曾先言!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:10南泉斩猫) 三摩地

2018-07-20

若不具足如是四法者,十年后悟不得时,莫怪平实未曾先言!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:11温州卓地) 三摩地

2018-07-20

如今尔星云----佛光禅师----欲会么?且举起茶托子,端详看是茶托?不是茶托?莫便轻率喝茶!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:12庞蕴举托) 三摩地

2018-07-20

”便知明闻之人极难信受之,往往心生疑惑:“那么神圣而不可明说之密意,竟然那么分明地显现?竟然那么平实而又现成?”确实令人难以相信也!既然是如此令人难以相信之事,焉得明说之?更何况五祖忍了数十年,仍然不肯传与追随他数十年之神秀大师之密法,岂有可能不告诫惠能行者保密?六祖又岂有可能在法性寺之讲座上,广对大众明讲?岂有可能白纸黑字写在坛经 三摩地

2018-07-20

还会么?(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:14慧可安心) 三摩地

2018-07-20

尔佛光禅师来日若会,何妨且来正觉讲堂相见?待见了,方知是不相见!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:15俱胝一指) 三摩地

2018-07-20

(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:16霍山礼拜) 三摩地

2018-07-20

且道:石霜惺觉在什么处?因什么道理便道是悟?尔星云法师----佛光禅师----莫道石霜是悟得一念不生之觉知心,莫道石霜是悟得净念相继之觉知心;尔佛光禅师若敢倡言此即是悟,莫怪尔临济祖师夜半来敲尔头!且道:石霜庆诸禅师悟在什么处?试断看!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:17道吾添水) 三摩地

2018-07-20

”当面要教大师会去也!大师若真是个钝根,闻得平实语后,老实道个“会不得”,平实便为尔明说了罢:“草鞋随人脚行!”(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:18德山拄胸) 三摩地

2018-07-20

(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:19投子舍杖) 三摩地

2018-07-20

(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:22洞山不入) 三摩地

2018-07-20

”更问尔星云大师:佛光路!绝不绝?(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:23云岩路绝) 三摩地

2018-07-20

”维摩诘大士亦云:“法离见闻觉知;若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也!”尔星云----佛光禅师----若欲求悟者,当学如是了义经典,当信如是了义经典佛所说、菩萨所说之真实语,而后参禅,方有悟缘也!莫再崇信印顺所弘之藏密应成派中观之邪知邪见,莫再崇信藏密之邪修法门!当于能闻之心存在之当下,觅得不闻底人,方是真悟本心也!尔佛光禅师若有一日觅得 三摩地

2018-07-20

若有一日下顾平实者,平实甫见,只是上前将大师推倒,口中更道:“不知我平实推倒了什么!”更无二话,却自别唤他人送客!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:20投子推胡) 三摩地

2018-07-20

”且道:神山合吃洞山棒?不合吃洞山棒?若道合吃棒,洞山老人因甚却不打伊一拄杖?若道合吃棒,尔星云亦合吃棒!我平实亦合吃棒!普天下一切人皆合吃棒!若道不合吃棒,是什么道理说伊神山不合吃棒?尔星云--佛光禅师--还会么?只如现代学禅之人,每日里骑车、开车、走路,过水过桥,还有人错下脚么?且道:这个不错下脚一句,究竟有什么玄妙意思?值得记录下来留传千古 三摩地

2018-07-20

见得洞山老人错下名言处者,可以出世住持佛光山以度真正之学人,广弘临济禅宗,免得星云----佛光禅师----误导广大众生也!只如尔星云法师既以佛光禅师之名示人以悟,可还断得此一公案么?且道:洞山老人是什么处错下名言?招得后生晚辈之岩头全豁叱斥?试道看!若道不得,随时到正觉讲堂来,在下为尔星云大师说!大师来到正觉讲堂,平实甫见,当时却吩咐大师:且请大师回山!明 三摩地

2018-07-20

《禅门摩尼宝聚》改版为《宗门正眼》之改版序自公元一九九七年开始拈提公案以来,至今已历六年。此期间,始从第一辑至第三辑之隐匿诸方大师名讳而作拈提,后于第四辑至第七辑中明指诸方大师名讳而作拈提;乃至此辑因印行第二版而改版重拈时,多就星云法师所说禅宗公案而作拈提者,其间之风格与内涵等,多有改易之处;然皆必以古时证悟祖师之公案,佐以今时错悟大师误导众生所解 三摩地

2018-07-20

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