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就譬如《华严经》里面所说的婆须蜜多,她其实是一位大菩萨,为了度化众生而作了方便的示现。又有的时候,菩萨也会示现作一个村落或一个乡镇的主人;又有的时候,示现作商人的导师,知道哪里可以赚什么钱,就教导跟随他的人去赚钱;又有的时候,示现作皇帝的老师,或示现作皇帝的大臣,就这样示现作各种不同的身分,这样方便护佑、方便利益众生。所以有的时候,菩萨也会示现拥有 | admin 2020-07-06 |
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复令参婆须蜜多女。(梵语输那,华言勇猛。梵语迦陵迦,华言相斗战。)〔二十五参〕,善财承教,至险难国,宝庄严城,参婆须蜜多女,为说菩萨离贪际解脱已。乃云:如诸菩萨成就无边巧方便智,而我云何能知能说。复令参鞞瑟胝罗居士。(梵语鞞瑟胝罗,华言缠裹。)〔二十六参〕,善财承教,至善度城,参鞞瑟胝罗居士,为说菩萨所得不般涅盘际解脱已。乃云:如诸菩萨,以一念智普 | admin 2020-06-08 |
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所以胜义僧的范围是很广的,想要深知还真的不太容易呢!华严中的善财童子,五十三参以后变成等觉大士,他参访了一位八地菩萨的婆须蜜多,你看她的表相只是一个高级妓女,她的庄园其实就是红灯户;但是善财童子去礼拜她、学法,后来成了等觉大士还是怀念她的功德,因为她把无生法忍传给他,她也是大乘法中的菩萨僧。所以说僧中多有功德,这个僧还得要深言,不能浅言,所以佛说深 | 三摩地 2018-07-23 |
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在十行位中,第二十一参长者青莲华香、第二十二参海师自在、第二十三参长者无上胜、第二十四参比丘尼狮子奋迅、第二十五参婆须蜜多、第二十六参长者安住、第二十七参童子等觉菩萨观世音(特地示现者)、第二十八参童子正趣菩萨(也是示现)、第二十九参天天、第三十参道场地神名为安住。再来是十回向位:第三十一参夜天婆娑婆陀、三十二参夜天甚深妙德离垢光明、三十三参夜天喜 | 三摩地 2018-07-22 |
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复令参婆须蜜多女。(梵语输那,华言勇猛。梵语迦陵迦,华言相斗战。)〔二十五参〕,善财承教,至险难国,宝庄严城,参婆须蜜多女,为说菩萨离贪际解脱已。乃云:如诸菩萨成就无边巧方便智,而我云何能知能说。复令参鞞瑟胝罗居士。(梵语鞞瑟胝罗,华言缠裹。)〔二十六参〕,善财承教,至善度城,参鞞瑟胝罗居士,为说菩萨所得不般涅盘际解脱已。乃云:如诸菩萨,以一念智普 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以胜义僧的范围是很广的,想要深知还真的不太容易呢!华严中的善财童子,五十三参以后变成等觉大士,他参访了一位八地菩萨的婆须蜜多,你看她的表相只是一个高级妓女,她的庄园其实就是红灯户;但是善财童子去礼拜她、学法,后来成了等觉大士还是怀念她的功德,因为她把无生法忍传给他,她也是大乘法中的菩萨僧。所以说僧中多有功德,这个“僧”还得要深言,不能浅 | 三摩地 2018-07-22 |
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在十行位中,第二十一参长者青莲华香、第二十二参海师自在、第二十三参长者无上胜、第二十四参比丘尼狮子奋迅、第二十五参婆须蜜多、第二十六参长者安住、第二十七参童子等觉菩萨观世音(特地示现者)、第二十八参童子正趣菩萨(也是示现)、第二十九参天天、第三十参道场地神名为安住。再来是十回向位:第三十一参夜天婆娑婆陀、三十二参夜天甚深妙德离垢光明、三十三参夜天喜 | 三摩地 2018-07-21 |
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在十行位中,第二十一参长者青莲华香、第二十二参海师自在、第二十三参长者无上胜、第二十四参比丘尼狮子奋迅、第二十五参婆须蜜多、第二十六参长者安住、第二十七参童子等觉菩萨观世音(特地示现者)、第二十八参童子正趣菩萨(也是示现)、第二十九参天天、第三十参道场地神名为安住。再来是十回向位:第三十一参夜天婆娑婆陀、三十二参夜天甚深妙德离垢光明、三十三参夜天喜 | 三摩地 2018-07-21 |
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在十行位中,第二十一参长者青莲华香、第二十二参海师自在、第二十三参长者无上胜、第二十四参比丘尼狮子奋迅、第二十五参婆须蜜多、第二十六参长者安住、第二十七参童子等觉菩萨观世音(特地示现者)、第二十八参童子正趣菩萨(也是示现)、第二十九参天天、第三十参道场地神名为安住。再来是十回向位:第三十一参夜天婆娑婆陀、三十二参夜天甚深妙德离垢光明、三十三参夜天喜 | 三摩地 2018-07-21 |
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释迦文佛首传摩诃迦叶尊者,第二、阿难尊者,第三、商那和修尊者,第四、优波鞠多尊者,第五、提多迦尊者,第六、弥遮迦尊者,第七、婆须蜜多尊者,第八、佛驮难提尊者,第九、伏驮蜜多尊者,第十、胁尊者,第十一、富那夜奢尊者,第十二、马鸣大士,第十三、迦毗摩罗尊者,第十四、龙树大士,第十五、迦那提婆尊者,第十六、罗睺罗多尊者,第十七、僧伽难提尊者,第十八、伽耶 | admin 2018-07-19 |