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  也许又有人想:“我在正法悟了以后总没问题了吧?”也不尽然,想想看,我弘法以来经历过三次的内部法难事件,那些都是从我们会里面发动的;他们已经知道如来藏是什么了,结果还来否定,这表示什么?表示如来藏这个妙法,实证了以后不容易安忍,所以他们失去了法忍而退转。不容易安忍的原因当然很多,有些人因为是新学菩萨,修学佛菩提道以来不过十劫、百劫,所以他们 admin

2020-06-20

主三和尚问:“如来藏是什么?”弟子答说:“○○○○吗?”主三和尚说:“是啊!”然后弟子就○○○○○○○○○样子。主三和尚说:“那么把祂说出来。”弟子就说:“如-来-藏。”主三和尚说:“那这两个不是同一个意思吗?”弟子说:“是啊!”主三和尚说:“要○○○○○○○○。”弟子答 admin

2020-03-03

接下来我们来看看,经常有人讲“阿罗汉就是佛”;但是我们从刚刚的这个经文里面来看,阿罗汉并不是佛,他只是走到中路——走到中路连如来藏是什么他都不知道,怎么跟佛是一样呢?我们从现象来看阿罗汉是不是佛。在两千五百年前,佛引导那些外道证得阿罗汉以后,没有一位阿罗汉说他是佛;即使佛入灭了以后,那些阿罗汉也没有一个人敢说他是佛。从这里你就可 admin

2020-02-18

但是有了别相的智慧还是不够,因为如来藏含藏了一切三界法的种子,所以你就要开始去了解这些三界法的种子,到底跟如来藏是什么样的关系。为什么我在三界中为什么会投出了这样的一个形像呢?我为什么会堕到地狱里面去呢?我为什么会生到天界呢?我为什么会在六道轮回里面呢?所以你就依于这样的了解,去改变如来藏的种子;但是你要改变如来藏的种子,你就是必须去了解“我 admin

2020-02-18

随后我向导师报告如来藏是什么,导师说我的答案正确;考了我几个题目之后,导师说我的答案正确,还说我的慧力不错。最后再考了我两题,并叫我回座位思惟一番。 禅三期间,我一直低着头摄心,常常到佛前发愿忏悔,时时刻刻提醒自己要保持柔软心、谦虚的心。我请求佛、菩萨加持我能顺利的破参,我发愿要努力的将导师的书翻译成英文,希望将来可以摄受东、西方人;或许有一天 admin

2019-09-02

我将中秋节当日下午一点五十分切柚子触证的事讲了一遍,导师笑著提高声量说:“嗯!中秋节,杀贼头!”接著,导师问,如来藏是什么;我说:“祂无形色,您看不到祂,但我可以把祂请出来向您请安喔!”接著我笑嘻嘻地把如来藏“请”了出来;并且向导师报告昨晚普说时,公案内祖师唤桌椅为竹石的原因。导师说:“□□、□□,算你过了一项。& admin

2019-03-04

缘觉菩提的修证者,他所证的解脱果虽然是同于声闻菩提阿罗汉的无余涅槃,智慧也比阿罗汉深妙一些,但是对于大乘菩提而言,他仍是不能了知的,因为大乘菩提所证的第八识如来藏是什么?第八识如来藏在哪里,缘觉圣人仍然是不知道的。既不知如来藏在哪里,就无法发起般若实相的智慧,所以无法成为实义菩萨。第二节佛菩提的修法佛菩提又名大乘菩提,或名大菩提,依此菩提修行即能成 admin

2018-08-07

   那么如来藏是什么呢?祂是实相心,法界万法都从祂而生,如来藏是真实心,每一个有情都拥有一个这样的实相心。我们人类五色根也是由祂而生,五色根不是妈妈生的;你们这些妈妈们,有没有人认为“儿子是我生的”呢?没有喔!从此以后不能这样讲喔!世俗人可以这样讲,但你来到正觉讲堂以后就不能这样讲了!因为你只是提供那个环境,让他可以在你肚子 admin

2018-08-05

我个人在当初也是一窍不通的,当年对于佛法的认知,从现在所知而言,当年其实是一片空白,哪有能力来作判断?完全是靠着往世所修的福报去摸索:听人说打坐最好,就在打坐道场待个两、三年来修学;可是修学两、三年以后,对于明心见性之有关课程,第八识如来藏是什么?对这些正确的知见可说是完全缺乏的。为人师者,没有把这些学禅者应有的正确知见教导学人,没有把学人应有的正 三摩地

2018-07-23

研究了以后又回头再来研究:如来藏是什么?虽然经中说祂会出生蕴处界,可是这也许是方便说,因为印顺法师研究到后来也这么说:这是为了摄受计常的外道才讲如来藏,所以显然是方便说,原来没有如来藏心可证。如此研究的结果,最后是连两边都摸不著边,莫说中道了!这就是佛学研究的盲点。禅宗祖师可不是这样修行,不管你是空或是有,不管你是空相或是空性,就只要负责把如来藏找 admin

2018-07-23

一个证悟菩萨在触证到如来藏以后,他就知道如来藏是什么了!但知道归知道,接下来他要能够转依如来藏清净离染无我的体性,要发起更胜妙的智慧,如此他才能够被印证!乃至悟后起修才会顺利!所以一个菩萨什么时候被印证其实不是重点,重要的是他在修行菩萨六度的过程中就一直在进步了!他在修次法的过程,在观行五阴十八界的过程,在断我见的过程,他都会不断的进步!他在家庭或 三摩地

2018-07-23

接下来我们来看看,经常有人讲阿罗汉就是佛;但是我们从刚刚的这个里面来看,阿罗汉并不是佛,他只是走到中路——走到中路连如来藏是什么他都不知道,怎么跟佛是一样呢?我们从现象来看阿罗汉是不是佛。在两千五百年前,佛引导那些外道证得阿罗汉以后,没有一位阿罗汉说他是佛;即使佛入灭了以后,那些阿罗汉也没有一个人敢说他是佛。从这里你就可以知道,事实上阿罗 三摩地

2018-07-21

但是有了别相的智慧还是不够,因为如来藏含藏了一切三界法的种子,所以你就要开始去了解这些三界法的种子,到底跟如来藏是什么样的关系。为什么我在三界中为什么会投出了这样的一个形像呢?我为什么会堕到地狱里面去呢?我为什么会生到天界呢?我为什么会在六道轮回里面呢?所以你就依于这样的了解,去改变如来藏的种子;但是你要改变如来藏的种子,你就是必须去了解“我 三摩地

2018-07-21

是人不知:菩萨证悟如来藏,不是在于了知、探知、猜得、寻得、觅得、思得如来藏是什么,如来藏在哪里;而在于能否决定转依如来藏,现前领受其本来性、自性性、清净性、涅槃性、真实性、如如性等无量无边无漏之功德体性。若未具足证悟时应有之种种次法,我见未断,能取所取未空、未印定不疑,纵使了知如来藏的所在,仍然无法如同已转依之菩萨发起清凉解脱正受,智能正受,具有三 三摩地

2018-07-21

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