| 帖子标题 | 作者 | |
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| ’”善现当知！是菩萨摩诃萨成就此念，行深般若波罗蜜多，方便善巧所摄受故，若未圆满如来十力乃至十八佛不共法，及余无量无边佛法，终不证入诸佛胜定。24 又如圣玄奘菩萨《成唯识论》卷七教示： 〔问：〕何缘世尊说十二处？〔答：〕依识所变非别实有，为入我空说六二法。如遮断见说续有情、为入法空复说唯识，令知外法亦非有故。〔问：〕此唯识性岂不亦空 | admin 2024-06-15 |
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| 愿我得菩提后，仅仅宣说一句法要，亦能使——远离智慧众生听闻胜妙智慧法语；入歧途众生听闻正道法语；希求如虚空般智慧众生听闻无所得智慧法语；欲求清净六波罗蜜多众生听闻圆满清净六度法语；未圆满四摄者听闻圆满四摄法语；希求四梵住众生听闻平等四梵住法语；菩提法未圆满众生听闻圆满出离心法语；不修智慧、有嗔恨心众生听闻大海手印法语；于无生法生希有心众生 | admin 2020-07-30 |
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| 云何不可思议胜？如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及，如来十力四无所畏大悲三念处，是名不可思议胜。云何解脱胜？如来具足二种解脱胜，除智慧障及烦恼障，永断一切烦恼习气，智缘二事俱得自在，是名解脱胜。是故舍利弗于契经中，赞叹如来具七胜法。如来从观不净，乃至得阿耨多羅三藐三菩提；从庄严地至解脱地，胜于声闻辟支佛等，是故如来名无上尊。如来世尊修空三昧、灭定三 | admin 2020-06-08 |
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第六个说如来祂有不可思议的殊胜，佛说：“如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及；如来十力、四无所畏、大悲、三念处，是名不可思议胜。”这是说如来具有六种神通，这六种神通不是声闻缘觉能够达到的境界。因为声闻缘觉的六种神通，它是有局限性的。以天眼通来说，最多声闻缘觉他可以看到未来的八万大劫；以宿命通来说，他们也最多只能看到过去的八万大劫；所以声闻缘 | admin 2020-02-20 |
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云何不可思议胜？如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及，如来十力四无所畏大悲三念处，是名不可思议胜。云何解脱胜？如来具足二种解脱胜，除智慧障及烦恼障，永断一切烦恼习气，智缘二事俱得自在，是名解脱胜。是故舍利弗于契经中，赞叹如来具七胜法。如来从观不净，乃至得阿耨多羅三藐三菩提；从庄严地至解脱地，胜于声闻辟支佛等，是故如来名无上尊。如来世尊修空三昧、灭定三 | 三摩地 2018-07-23 |
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所以佛陀不只有三明六通，而且有如来十力，所以能够无所不知。这个故事同时也告诉我们人身难得，应该要好好地把握机缘及时修行，而且一切的身口意行一定要谨慎小心，千万不要造了大恶业，而必须长劫在三涂恶道受苦。如果一失人身万劫不复，那将是十分可悲的事啊！ 从上面对于外道五神通、阿罗汉的三明六通，以及佛陀十力简单的说明我们可以知道，在古代能够了知宿命以及往 | admin 2018-07-23 |
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云何不可思议胜？如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及；如来十力、四无所畏、大悲三念处，是名不可思议胜。云何解脱胜？如来具足二种解脱胜，除智慧障及烦恼障，永断一切烦恼习气，智、缘二事俱得自在，是名解脱胜。是故舍利弗于契经中，赞叹如来具七胜法。如来从观不净，乃至得阿耨多罗三藐三菩提；从庄严地至解脱地，胜于声闻辟支佛等，是故如来名无上尊。如来世尊修空三昧、 | 三摩地 2018-07-21 |
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若有人问如来十力。如实答难除决彼疑。能立自正说。能破他邪说。此第十二事。因四无畏得成。如来正教。有能修者。有不修者。亦修不修者。如来于此三人无染浊心。此第十三事。因三念处得成如来佛眼昼夜恒观一切众生在胜负处救护济拔。此第十四事。因大悲得成。如来如说而行能行能说。此第十五事。因三不得成。如来于诸众生为利益事。悉皆无有损减。此第十六事。因念无忘失得成。 | 三摩地 2018-07-21 |
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六、关于佛之“不可思议胜”《优婆塞戒经》卷3〈16息恶品〉云：“云何不可思议胜？如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及；如来十力、四无所畏、大悲三念处，是名不可思议胜。”也就是说，诸佛所具有的六种神通，不是声闻、缘觉所能到达的境界，因为声闻缘觉所得的六神通都有局限。以天眼通来讲，他们最多能看到未来八万大劫，以宿命通来讲，最多就只能看到 | 三摩地 2018-07-21 |
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云何不可思议胜？如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及，如来十力四无所畏大悲三念处，是名不可思议胜。云何解脱胜？如来具足二种解脱胜，除智慧障及烦恼障，永断一切烦恼习气，智缘二事俱得自在，是名解脱胜。是故舍利弗于契经中，赞叹如来具七胜法。如来从观不净，乃至得阿耨多羅三藐三菩提；从庄严地至解脱地，胜于声闻辟支佛等，是故如来名无上尊。如来世尊修空三昧、灭定三 | 三摩地 2018-07-21 |
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六、关于佛之不可思议胜《优婆塞戒经》卷3〈16息恶品〉云：云何不可思议胜？如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及；如来十力、四无所畏、大悲三念处，是名不可思议胜。也就是说，诸佛所具有的六种神通，不是声闻、缘觉所能到达的境界，因为声闻缘觉所得的六神通都有局限。以天眼通来讲，他们最多能看到未来八万大劫，以宿命通来讲，最多就只能看到过去八万大劫，所以，声闻、缘 | 三摩地 2018-07-21 |
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云何不可思议胜？如来所有六种神通，亦非声闻缘觉所及，如来十力四无所畏大悲三念处，是名不可思议胜。云何解脱胜？如来具足二种解脱胜，除智慧障及烦恼障，永断一切烦恼习气，智缘二事俱得自在，是名解脱胜。是故舍利弗于契经中，赞叹如来具七胜法。如来从观不净，乃至得阿耨多羅三藐三菩提；从庄严地至解脱地，胜于声闻辟支佛等，是故如来名无上尊。如来世尊修空三昧、灭定三 | 三摩地 2018-07-20 |
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如来十力四无所畏大慈大悲三念处首楞严等。八万亿诸三昧门。三十二相八十种好五智印等。三万五千诸三昧门金刚定等。四千二百诸三昧门方便三昧无量无边。如是等法是佛佛性。如是佛性则有七事。一常二我三乐四净五真六实七善。是名分别答。善男子。后身菩萨佛性有六。一常二净三真四实五善六少见。是名分别答。如汝先问断善根人有佛性者。是人亦有如来佛性。亦有后身佛性。是二佛 | admin 2018-07-19 |
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修习如来十力大悲四无所畏。三解脱门十八大空。六通五眼。三十七品十八不共法。三十二相八十种好。一切诸佛寿命。一切净佛国土。一切成就众生。一切难行苦行。一切摄善法戒。一切摄众生戒。一切摄律仪戒。一切功德。一切智慧。一切庄严。一切大愿。一切方便。如是等不可思议福德智慧。皆已成就无不具足。断除一切不善。断除一切烦恼。断除一切烦恼余习。通达四谛十二因缘。于菩 | admin 2018-07-18 |