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一次,一位女性朋友发来短信说,她因一件事情受到很大的精神伤害。事情经过是这样的:一所大学通知她参加一个在十一长假期间举办的重要学术会议,但她已事先安排去国外度假。一番犹豫之后,她决定放弃度假去参加会议。十一那天早上,她开着车、带着钱去报名,却因为据说是通知误发给了她的理由,被拒绝。可以想见她的失望与愤怒。一小时后,我回复了一条短信,问她:你希望这件 | 三摩地 2018-07-22 |
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如来性是丈夫法一般认为佛教中轻视女性的论点,常引小乘经的“五障思想”,也就是说女性是”五漏之身”。什么是五障?五漏呢?就是女人一不能成梵王,二不能成帝释,三不能成魔王,四不能成转轮圣王,五不能成佛道。为什么?因为:一、梵王是净行,而女人多染。二、帝释是少欲,而女人多欲。三、魔王是坚强,而女人懦弱。四、轮王是大仁,而女人善妒。五、佛 | 三摩地 2018-07-22 |
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就把这六字大明咒摊在阳光下,来让大众了解:唵、嘛、呢、叭、咪、哞,它的中文音译为:如意宝珠在莲花上,这看似神圣装严的语句,在藏传佛教里真正的意思却是:嘛呢是(宝珠)代表男性性器官,叭咪是(莲花)代表女性性器官;直接翻译出来就是 .........。在藏传佛教中多以金刚杵与莲花,暗指男性性器官﹝金刚杵﹞及女性性器官﹝莲花﹞,隐语的目的,似乎只是为了让密教 | 三摩地 2018-07-22 |
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造德:一个女孩子,不可生缺德心,做缺德的事;凡是所言所行,一切造作,都要表现出一种女性柔美之德性。3.常怀耻愧:一个女孩子,在日常生活中,要切切实的觉悟,自知廉耻,颜面上要有惭愧的神色,而心里觉得不好意思。4.等修于善:一个女孩子,在平时对身、口、意三业,要同时等修一切善法。5.不为劣恶:一个女孩子,不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。6.不索讥谤:一个女 | 三摩地 2018-07-22 |
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我还认识一个事业有成的女性,北京人,从小功课特好,但一声号令,16岁的她也得到内蒙临河插队,后来嫁给了一个农民。她人特好,对父母孝,对自己的农民老公也不错,一直不弃不舍。二十年前,她在内蒙一个小镇工作,工资每月才38元,她竟给父母寄15元,她父母都是北京的知识分子,根本不缺这钱,但她就是要尽这份孝。每年回家,她也要买很多东西给父母。后来做生意越做越火,同 | 三摩地 2018-07-22 |
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造德:一个女孩子,不可生缺德心,做缺德的事;凡是所言所行,一切造作,都要表现出一种女性柔美之德性。3.常怀耻愧:一个女孩子,在日常生活中,要切切实的觉悟,自知廉耻,颜面上要有惭愧的神色,而心里觉得不好意思。4.等修于善:一个女孩子,在平时对身、口、意三业,要同时等修一切善法。5.不为劣恶:一个女孩子,不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。6.不索讥谤:一个女 | 三摩地 2018-07-22 |
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这样的阿罗汉,不管是慧解脱的阿罗汉,还是俱解脱的阿罗汉,乃至三明六通的大阿罗汉,统统都不会因为是男女的差别相而影响实证,而有重男轻女的问题出生——不会!因为不管是男性的修行者或者女性的修行者,全部断除了我见我执以后,统统可以实证,统统可以在证得阿罗汉于舍寿后入无余涅槃。经典中记载很多三明六通的丘、丘尼都是实证四果,而这些比丘尼的实证不亚于 | 三摩地 2018-07-22 |
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但是,有的人会说:我明明看到有很多众生是有男女的差别相,有富有贫、有苦有乐的差别,有种种的差别,而看似有不平等的相貌,如何说佛教是男女平等呢?例如,有的人是富有,也有的人是贫穷;有的人是男性,有的人是女性;有的人是国王,有的人是屠夫;有的人天生聪明,有的人天生愚笨;那也有的人事业顺利,也有人事业不顺利。这当中有种种的差别相、种种不平等的现象看起来显 | 三摩地 2018-07-22 |
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(原标题:佛说女人八十四态(女性修身对照表)) | 三摩地 2018-07-22 |
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在这个以苗条为美的年代,减肥几乎成了所有女性都热衷的话题。上至五六十岁的阿姨大妈,下至十几岁的小妹妹,不论胖瘦,都在说我要节食、我该减肥了之类的话。殊不知,从相学的角度来说,有福的人是需要有一定程度的丰盈度的。也就是说,适当的丰满是一种福相。女人还是丰满一点的好!女人丰满是天庭饱满福相的基础古人经常以天庭饱满、地阁方圆来形容有福的人。而苗条、骨感、 | 三摩地 2018-07-22 |
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佛陀告诉我们,丈夫该怎样对待妻子呢?第一佛就要求我们要相待以礼,这个非常重要,就是要尊重自己的太太、进而就是尊重女性的含义。大家要注意这里,很多人都觉得佛法当中似乎总是重男轻女,但是佛陀在教育我们夫妇之道时第一就要求丈夫要尊重妻子,尊重女性,这是家庭和谐的大前提,然后再谈别的部分。男女的地位是平等的,夫妻双方应该互相尊重,不论收入的高低,家庭出身是 | 三摩地 2018-07-22 |
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现在不讲究女性该先起后坐,但这个问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫,男子汉们都比较好面子的。这个就不多说了。和言,言语在女孩子来说特别要避免刻薄、尖酸,如果女人和颜悦色,说出来的话要比音调调高八倍更有效。糖衣炮弹成功率比较高。很多婚姻问题都是从这里开始的。所以如果你想婚姻幸福,那么家庭当中如果做到和言,成功了一大半呢。敬顺,一说这个恐怕很多女同胞 | 三摩地 2018-07-22 |
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要不,美容整形行业为什么那么火爆呢?男人们津津乐道于追求美女,女性都渴望自己貌若天仙。然而,在佛陀眼里,分别美与丑的心,其实是痛苦和烦恼的根源。美与丑,只是内心的虚妄幻象罢了!有一次,释迦牟尼佛在灵鹫山弘法。王舍城里,一位名叫莲花的妓女,长得非常漂亮,可谓绝世佳人。这天,忽然她起了善念,想远离人世间的烦恼,做一位参学与持戒的佛教修行者。于是,她前往 | 三摩地 2018-07-22 |
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大善逝一切如来,金刚本体(谓男人性器官勇猛不泄之本体,于女性则谓为金刚莲花本体。)莫舍我,令我住金刚自性,具大密誓大勇心,于法无生本体阿,起空乐大智慧吽,降伏一切魔仇呸。(35-172)4如是百字明之意译,已可具足显示其意涵──以双身法之修证,及以双身法之精进合修,作为密宗行者忏悔罪业之意涵也。而双身法之邪淫荒谬,世间万法无有能出其右者,绝非佛菩萨之所传 | 三摩地 2018-07-22 |
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什么是邪淫呢?所谓邪淫是指说,对方不论他是男性或女性,凡是他已经婚嫁而系属于他人的,我们在他身上行非梵行的话,就是犯了邪淫的根本罪;而邪淫的方便罪则是譬如说,我们派遣一个侍者去向某一个有家室的女人或男人相约,或者自己前去相见而交给对方信物,乃至以手去触摸对方,或者与对方讲悄悄话,这样就是邪淫的方便罪成就了;接着如果交欢之事已经完成了,就是成已之罪已 | 三摩地 2018-07-22 |
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⑦在现代的中国也有记得前世的故事,《当代的两世奇人:找到前世父亲的孩子》这篇文章说道:2002年第7期的中国海南省《东方女性》杂志刊登了一篇感人的轮回故事,讲述了在海南省东方市感城镇唐江山的经历。唐江山生于1976年,3岁时有一天他突然对父母说:我不是你们的孩子,我前世叫陈明道,我的前世父亲叫三爹。我的家在儋州,靠近海边。这席话在别人听来简直是胡言乱语,要知 | 三摩地 2018-07-22 |
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其实从许多世间现象,就可以观察到众生一定是有过去生,否则同样生而为人,有的还是同一天、同一个时辰、同一秒出生的,为什么会有各个不同?或者同一对父母所生子女,甚至是双胞胎兄弟姊妹,却有男女性别、身体健康衰弱、容貌美丽丑陋、智力聪明愚钝以及性格、脾气、思想、喜好,乃至贫苦富裕的福报等等种种差异呢?这就是表示,一定是有各自过去生所造的业为因参与在其中,然 | 三摩地 2018-07-22 |
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而我们检视这些附佛法外道的行为,大部分都是在你迷信于他以后,男信徒就希望你捐输大笔的钱财;女信徒就希望你除了捐钱财之外,还说你业障深重,要帮你消灾解厄,要大师帮你亲自加持,诱拐这些女性徒来修双身法。这样骗财骗色都是无智的行为,都是盲从的偶像崇拜,全部统统违背佛教所教导智慧为先导的要领;因为佛陀所教导的,大家是要依智不依识,应当依于智慧为先导而行;而 | 三摩地 2018-07-22 |
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什么是邪淫呢?所谓邪淫是指说,对方不论他是男性或女性,凡是他已经婚嫁而系属于他人的,我们在他身上行非梵行的话,就是犯了邪淫的根本罪;而邪淫的方便罪则是譬如说,我们派遣一个侍者去向某一个有家室的女人或男人相约,或者自己前去相见而交给对方信物,乃至以手去触摸对方,或者与对方讲悄悄话,这样就是邪淫的方便罪成就了;接着如果交欢之事已经完成了,就是成已之罪已 | 三摩地 2018-07-22 |
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基本上佛陀最初反对女人出家,并不是因为歧视女性,而是因为男女在身心构造上,本来就有阴阳刚柔的差异存在,女性出家后会遇到比男性更多的问题与障碍,而这些问题与障碍,必将为佛法及僧团的存续与未来,带来更多的困难,因此佛陀才会说:假使女性加入僧团,将使佛的正法减少五百年。所以说今日女众能够出家为沙门,深心中应当感谢阿难尊者和大爱道夫人的恩泽,今日才能有幸成 | 三摩地 2018-07-22 |