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又诸天龙八部众等大威势者，亦因善业福德所生。今大海中所有众生，形色粗鄙、或大或小，皆由自心种种想念，作身语意诸不善业，是故随业各自受报。p.87汝今当应如是修学，亦令众生了达因果、修习善业；汝当于此正见不动，勿复堕在断、常见中，于诸福田欢喜敬养，是故汝等亦得人天尊敬供养。龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦，何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善 | 三摩地 2018-07-22 |
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又诸天龙八部众等。大威势者。亦因善业福德所生。今大海中。所有众生。形色粗鄙。或大或小。皆由自心种种想念。作身语意诸不善业。是故随业。各自受报。汝今当应如是修学。亦令众生了达因果。修习善业。汝当于此。正见不动。勿复堕在断常见中。于诸福田欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。龙王。当知菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令 | 三摩地 2018-07-22 |
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又诸天龙八部众等大威势者，亦因善业福德所生。今大海中所有众生，形色粗鄙、或大或小，皆由自心种种想念，作身语意诸不善业，是故随业各自受报。p.87汝今当应如是修学，亦令众生了达因果、修习善业；汝当于此正见不动，勿复堕在断、常见中，于诸福田欢喜敬养，是故汝等亦得人天尊敬供养。龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦，何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善 | 三摩地 2018-07-22 |
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常为天龙八部诸善神王之所守护故。七神通胜。能变大地为黄金七宝。搅长河为酥酪醍醐。能一念超百千世界。能一日化百千众生故。八果报胜。生莲华藏海。证法性身。一得真常。永无退转故。次观五法。第一欲受菩萨戒者。先观十方一切众生。如圣人想。第二观十方一切众生。如父母想。第三观十方一切众生。如师长想。第四观十方一切众生。如国王想。第五观十方一切众生。如奉大家想。 | 三摩地 2018-07-22 |
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大众顶礼八关斋戒证明师上○下○和尚三拜！《维那白：大众长跪合掌念诵》：（维那起腔）祈请大德：慈念○○○(自呼己名)，为作八关斋戒证明师；我依大德故，得受八关斋戒，由大德慈愍故！《顶礼一拜》3、（维那白）问遮难4、（维那白）请圣证明（和尚独自唱诵香花迎，大众从香花请开始接着唱诵）香花迎！香花请！○○○一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方极乐世界阿弥陀佛 | 三摩地 2018-07-22 |
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顶礼证明皈依胜义菩萨僧上平下实菩萨《三拜》《长跪合掌念诵》「祈请大德：慈念○○○(自呼己名)，为作三皈依证明师；我依大德故，得受三皈，成三宝，由大德慈愍故！」《顶礼一拜》请圣证明香花迎！香花请！○○○一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方极乐世界阿弥陀佛，东方琉璃世界消灾延寿药师佛，当来下生弥勒尊佛；尽虚空、遍法界一切诸佛：惟愿慈光摄照，哀愍下情，满 | 三摩地 2018-07-22 |
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于是阿难及诸大众，身心了然，得大开示，观佛菩提及大涅槃；犹如有人因事远游，未得归还，明了其家所归道路；普会大众天龙八部，有学二乘及诸一切新发心菩萨，其数凡有十恒河沙，皆得本心，远尘离垢，获法眼净。性比丘尼闻说偈已，成阿罗汉；无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。阿难整衣服，望大众中合掌顶礼；心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊 | 三摩地 2018-07-21 |
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乃至为了迎合别人的意愿，或只为彰显自己的多学、多闻而说此诸佛名号的话，如果有一切恐怖的事情来了都会消灭，所有天龙八部都无法对你干扰，只要他们听到你念其中一尊佛的名号，他就拥护你。此后不但不生三恶道，连阿修罗道都不会往生。尚未发心的人，听到这一百尊佛，甚至一尊佛名号，就种下了将来成就菩提的净因，何况是以净心来读、来诵、来写，乃至听闻。诸位大德，这一百 | 三摩地 2018-07-21 |
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乃至为了迎合别人的意愿，或只为彰显自己的多学、多闻而说此诸佛名号的话，如果有一切恐怖的事情来了都会消灭，所有天龙八部都无法对你干扰，只要他们听到你念其中一尊佛的名号，他就拥护你。此后不但不生三恶道，连阿修罗道都不会往生。尚未发心的人，听到这一百尊佛，甚至一尊佛名号，就种下了将来成就菩提的净因，何况是以净心来读、来诵、来写，乃至听闻。诸位大德，这一百 | 三摩地 2018-07-21 |
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」（注2）此时四大天王以天缯接太子身，忉利天主「释提桓因」手执宝盖、大梵天王持白拂，各侍立太子左右，难陀龙王、优波难陀龙王，于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌沐太子身（注3）天龙八部于空中歌呗赞颂、散诸妙花...此降生情境是非常令人感动的时刻，唯有诸天及具天眼通之人才能看到。心想，若没有护明菩萨降生成佛，我们今天也无法听到如来了义（哭哭）。所以为了感念佛 | 三摩地 2018-07-21 |
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现在《大阿弥陀经》讲：世尊跟弥勒菩萨说：“如果有出家、在家，乃至天龙八部等众生，能够把这部经典书写或者供养，或者受持经里面所讲的意旨，每天读诵，乃至为别人演说这部经；或者这些事都不作，仅仅是一昼夜的时间来思惟极乐世界的依正庄严、或者无量寿佛的庄严。这样的话，命终之后很快就往生到极乐世界去，可以成就无上正等正觉”。所以说这是系念思惟的念佛法 | 三摩地 2018-07-20 |
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乃至为了迎合别人的意愿，或只为彰显自己的多学、多闻而说此诸佛名号的话，如果有一切恐怖的事情来了都会消灭，所有天龙八部都无法对你干扰，只要他们听到你念其中一尊佛的名号，他就拥护你。此后不但不生三恶道，连阿修罗道都不会往生。尚未发心的人，听到这一百尊佛，甚至一尊佛名号，就种下了将来成就菩提的净因，何况是以净心来读、来诵、来写，乃至听闻。诸位大德，这一百 | 三摩地 2018-07-20 |
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乃至为了迎合别人的意愿，或只为彰显自己的多学、多闻而说此诸佛名号的话，如果有一切恐怖的事情来了都会消灭，所有天龙八部都无法对你干扰，只要他们听到你念其中一尊佛的名号，他就拥护你。此后不但不生三恶道，连阿修罗道都不会往生。尚未发心的人，听到这一百尊佛，甚至一尊佛名号，就种下了将来成就菩提的净因，何况是以净心来读、来诵、来写，乃至听闻。诸位大德，这一百 | 三摩地 2018-07-20 |
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或处一切诸大菩萨众会道场，或处声闻及辟支佛众会道场，或处转轮圣王、小王眷属众会道场，或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场，乃至或处天龙八部、人非人等众会道场。处于如是种种众会，以圆满音，如大雷震，随其乐欲，成熟众生，乃至示现入于涅槃。如是一切，我皆随学。如今世尊毗卢遮那，如是尽法界虚空界，十方三世一切佛刹所有尘中一切如来，皆亦如是。于念念中，我皆随 | 三摩地 2018-07-20 |
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”闻佛说已，天龙八部欢喜踊跃，作礼奉行。〖校注：莲池大师《普劝为人必修净土》、《劝修净土代言》，蕅益大师《法海观澜》，均将此经与《净土三经》同列为专说净土之经。蕅益大师《阅藏知津》此经提要云：“佛在瞻波大城，为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。次说神咒。十日修行，必生彼国。”又《乾隆大藏经》本“极至十日，必果所愿&r | 三摩地 2018-07-20 |
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天龙八部皆回向，大地含灵得路归。一切众生无杀业，十方何处起刀砧。家家户户皆修善，劝念弥陀报四恩。一藏灵文不覆藏，星辉月朗显堂堂。目前不昧亲提起，普请知音共赞扬。一句弥陀开化门，岂拘城市与乡村。直饶邪见人闻得，也落音声入耳根。一句弥陀多善根，蜎飞蠕动也沾恩。三途地狱才闻得，舍苦皆归解脱门。怀净土（明）楚石赞佛言词贵直陈，攒花簇锦枉尖新。自然润泽盈身器 | 三摩地 2018-07-20 |
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佛既为天龙八部各授记已。因为王广说三解脱门。复言。一切诸法。皆是佛法。王言。若一切法是佛法者。一切众生。亦应是佛。佛言。若不颠倒见众生者。即是其佛。所言佛者。如实见众生也。如实见众生者。即是见实际。实际者。即是法界。一切法无生。此是陀罗尼门。可于此法中而安其心。勿信于他。尔时净饭王等七万释种。闻法解悟。得无生法忍。佛现微笑而说偈曰。释种决定智。是故 | 三摩地 2018-07-20 |
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殊不知威德无比广大，天魔尚且畏之，何况尔等四师凡夫？焉能只手遮天、欺蒙全台四众佛子？欺蒙诸佛菩萨、诸大神祇、天龙八部？乃竟无所忌惮而无根诽谤！今者平实举示尔等常见断见落处，一一加以条分缕析，令众周知。四众佛子中固有迷信名师之辈，然非所有佛子悉皆堕于而盲目迷信者，仍有部分佛子唯信明师而不信名师者，彼等必将如是实情渐渐转告同参好友，是故今时尔星云师之败 | 三摩地 2018-07-20 |
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如是，星云无根诽谤平实所弘佛之如来藏，亲随印顺推行人间佛教邪谬思想，追随印顺否定如来藏––于说法时以意识境界代替如来藏之修证––已是破坏佛教之地狱人；曹永松伉俪鼎力护持破坏之星云，如何能有福德？天龙八部诸大神祇，见之尚且生瞋不喜，未加诃责已是万幸，如何可能助其脱困？一切思欲修集修证上所须之福德资粮者，或者修学人天乘法，欲求平安、 | 三摩地 2018-07-20 |
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天龙八部。有学二乘。及诸一切新发心菩萨。其数凡有十恒河沙。皆得本心。远尘离垢。获法眼净。性比丘尼。闻说偈已。成阿罗汉。无量众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。阿难整衣服。望大众中。合掌顶礼。心迹圆明。悲欣交集。欲益未来诸众生故。稽首白佛。大悲世尊。我今已悟成佛法门。是中修行。得无疑惑。常闻如来说如是言。自未得度。先度人者。菩萨发心。自觉已圆。能觉 | 三摩地 2018-07-20 |