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平江府（今浙江龙泉县）资寿尼无著妙总禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，丞相苏颂之孙女。妙总禅师三十岁厌世出家，一度参礼诸老，已入正信。后来到径山，参加结夏安居。一日，大慧宗杲禅师升堂说法，举药山初参石头后见马祖之因缘——药山惟俨禅师首造石头（希迁禅师）之室，便问：“三乘十二分教某甲粗知，尝闻南方直指人心，见性成佛。实未明了，伏望和尚慈 | 三摩地 2018-07-20 |
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侍郎张九成居士，大慧宗杲禅师之在家得法，字子韶，号横浦，自号无垢居士，钱塘人。张九成未及第时，曾听客人谈起杨文公、吕微仲诸名儒，所造精妙，皆由禅学而至，因此，对宗门之事非常仰慕。一日，张九成居士前往净慈，礼谒宝印楚明禅师，请问入道之要。楚明禅师是大通善本禅师之法嗣。楚明禅师开示他道：“此事唯念念不舍，久久纯熟，时节到来，自然证入。” | 三摩地 2018-07-20 |
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参政李邴居士悟道因缘参政李邴居士，大慧宗杲禅师之在家得法，字汉老，济州任城县（今山东济宁）人，北宋徽宗崇宁五年（1106）中进士，先后任起居舍人、给事中、翰林学士等职。高宗即位后，先后又拜兵部侍郎、尚书左丞、参知政事等职。后归老泉州，闲居十七余年，醉心祖道，专修默照禅。李邴居士后来听说大慧宗杲禅师将默照禅斥为邪禅，既感到疑惑，同时又感到愤怒。当时 | 三摩地 2018-07-20 |
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提刑吴伟明居士，大慧宗杲禅师之在家得法，字元昭，邵武人。曾久参真州长芦真歇清了禅师，得自受用三昧，并自以为达到了极致。当时大慧宗杲禅师开法于洋屿庵，道誉远播，学者云集。伟明居士于是前往礼谒大慧宗杲禅师，并随众入室参请。一次，大慧宗杲禅师举狗子无佛性之公案勘问伟明居士。伟明居士正要开口拟答，宗杲禅师拿起竹篦便打。可是伟明居士仍然不契其旨。于是他 | 三摩地 2018-07-20 |
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秦国夫人计氏悟道因缘秦国夫人计氏法真，大慧宗杲禅师之在家得法。计氏夫人法真，自丈夫去世、寡居以来，便开始学佛，屏去纷华，常年蔬食，修习布施等有为法。她的儿子魏公亦游心祖道，并从大慧宗杲禅师参学。一日，大慧宗杲禅师派道谦禅师前来问候她的儿子魏公。魏公便挽留道谦禅师小住数日，为他的母亲说法。道谦禅师于是向法真开示参禅之道。法真请问道谦禅师：“径山 | 三摩地 2018-07-20 |
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末后至径山，参礼大慧宗杲禅师。宗杲禅师问：“甚处来？”宝印禅师道：“西川。”宗杲禅师道：“未出剑门关，与汝三十棒了也。”宝印禅师道：“不合起动和尚。”宗杲禅师一听，很欣喜，于是令徒众收拾房间，请他居住。宗杲禅师南迁之后，宝印禅师即还西川，先后住持过临邛之凤凰、广汉之崇庆、武信之东禅、成都之龙华、眉山之中峰等道 | 三摩地 2018-07-20 |
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后又前往梅阳，参礼大慧宗杲禅师。宗杲禅师一见他，便问：“如何是佛？”唯禋禅师道：“觌面相逢，更无别法。”宗杲禅师又问：“如何保任？”唯禋禅师道：“饥来吃饭，困来打眠。”后来，宗杲禅师恢复僧籍，复归径山，唯禋禅师亦随而从之。一日，宗杲禅师问：“许多人入室，几人道得着，几人道不着？”唯禋禅师道：“ | 三摩地 2018-07-20 |
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后放弃义学，前往径山参礼大慧宗杲禅师。此外，他还礼谒过台州万年雪巢法一禅师和护国此庵景元禅师。后来，他又入福建，留住东禅、西禅二道场多时，却无所省发。不得已，昙密禅师又投泉州教忠晦庵弥光禅师座下。弥光禅师于是让他当悦众师。一日，弥光禅师为他举香严击竹悟道因缘，昙密禅师一听，终于豁然大悟。［香严击竹因缘——一日，智闲禅师正在芟除草木，不经意 | 三摩地 2018-07-20 |
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初参大慧宗杲禅师于径山。当时，□庵道颜禅师亦在宗杲禅师座下为首座和尚。一日，简上座入室参礼道颜禅师。道颜禅师问：“一二三四五六七，明眼衲僧数不出。你试数看。”简上座便大喝一声。道颜禅师道：“七六五四三二一，你又作么生？”简上座正要开口拟对，道颜禅师便将他打出室外，并说道：“你且莫乱道。”简上座终于言下有省，遂呈偈曰：&l | 三摩地 2018-07-20 |
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在懒庵禅师座下，安分禅师虽参学既久，却未有深证，于是便辞别懒庵禅师，前往径山，参礼大慧宗杲禅师。一日，安分禅师行次于江干。就在他抬头观看宫阙的时候，只听得街司对街上的行声喝道：“侍郎来！”安分禅师被这突然的一喝，当下心行处灭，豁然大悟，遂作偈曰：“几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破，一声江上侍郎来。”于是他便放弃参礼 | 三摩地 2018-07-20 |
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”佛智禅师一听，便抚摸着他的禅座，说道：“此子他日当据此座，呵佛骂祖去在！”从此以后，有权禅师便埋藏头角，韬光养晦，后游历湖湘江浙，遍参禅席，达数十年之久，曾礼谒过归宗应庵昙华禅师和径山大慧宗杲禅师。无庵法全禅师住持道场之法席后，有权禅师应邀前往分座说法。现举其上堂法语两则，读者可以从中一探其禅风——上堂：“今朝结却布 | 三摩地 2018-07-20 |
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初礼径山大慧宗杲禅师。一天，崇岳禅师听见大慧宗杲禅师升座时夸赞天童应庵昙华禅师“为人捷径”，于是便当天晚上离开径山，星夜兼程，迫不及待地赶往天童。在应庵禅师座下，崇岳禅师用功精勤，朝夕咨请，颇得应庵禅师的器重。一天深夜，崇丘禅师自举赵州和尚狗子无佛性之话头，参究了一会，忽然有省。于是他当即便下座，来到丈室，参礼应庵禅师。应庵禅师问：&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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妙喜庵大慧宗杲禅师南迁的时候，曾路过潮洲，被致柔禅师的祖父陈暹请到家中供斋，恭敬有加。其母亲黄氏在怀他之前，曾梦见异僧入室，因而有孕。致柔禅师隆生后，其父母发誓，等他长大之后，一定让他出家，绝不以俗务缠累他。因此致柔禅师很小的时候就出家了。致柔禅师受完具足戒后，即前往蒋山，投密庵咸杰禅师座下参学。一日，致柔禅师入室请益。咸杰禅师便问：“释迦、 | 三摩地 2018-07-20 |
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其座下人才之盛，不亚于当年大慧宗杲禅师，其中最有名者当堆楚石梵琦、梦堂昙噩等人。行端禅师平时接人，多呵叱怒骂，不从人情，然道俗于其呵骂中得旨者甚多。在帮助别人的时候，他总是默默而行，从来不张扬。故其德望极高，为朝廷所推服。虽然帝王频施宠敬，人皆以为荣，而行端禅师却平淡视之。宋濂在《元叟行端禅师语录》序中，是这样描述行端禅师的为人——&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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正传禅师道：“更欲如何？”广印禅师道：“视圆悟、大慧，为多愧耳！”［跟圆悟克勤、大慧宗杲相比，我很惭愧。］正传禅师一听，便怅然说道：“当今学者，未会先会，那能得不肯自如子者乎？老僧当避一头地矣！”［当今学道之人，未悟言悟，未证言证，哪能象你这样已经开悟了却还说不自肯呢？我当避开，让你高出一头了！“避一头地”， | 三摩地 2018-07-20 |
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你作么生会？”［此公案见“大慧宗杲禅师悟道因缘”章：一日，克勤禅师升堂，举云门文偃禅师东山水上行公案——有僧问云门禅师：“如何是诸佛出身处？”云门禅师道：“东山水上行。”——克勤禅师举完此公案，便令宗杲禅师下一转语。宗杲禅师苦苦参究了一年的时间，一共下了四十九个转语，均不契旨。后来有一天，克勤 | 三摩地 2018-07-20 |
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道忞禅师幼时即显宿慧，一日，读大慧宗杲语录，忽然回忆起前生云水参方之经过，历历如亲眼所见，于是便前往匡庐开先寺，投智明法师座下落发出家。智明法师知道道忞禅师志在禅宗，遂为他举赵州和尚勘台山婆子之公案，道忞禅师一听，言下便悟得赵州意旨。后因父母执意要他还俗，不得已，道忞禅师便回家完婚，不久生一子。二十七岁时，道忞禅师又重新弃俗出家，从憨山德清禅师受具 | 三摩地 2018-07-20 |
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［“薰风自南来，殿角生微凉”之话头，参见“大慧宗杲禅师悟道因缘”章及“朝宗通忍禅师悟道因缘”章之夹注。］通门禅师当即向圆悟禅师呈上三首偈颂，圆悟禅师看至最后一首，说道：“不亲切。”通门禅师便道：“前二首聻（呢）？”圆悟禅师道：“此不亲切，和前都不亲切。”通门禅师便问：“如何是亲切处？& | 三摩地 2018-07-20 |
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须是眼见始得大慧普觉禅师宗门武库终（原标题：宗门武库大慧宗杲禅师） | admin 2018-07-19 |
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第四阶段是从北宋大慧宗杲开始提倡的看话禅，就是单提一则无义味的禅宗公案，屏绝杂念，扫除思量知解，行住坐卧，念兹在兹，由此而起疑情，进而打破疑团，悟境现前，发现自己的本来面目。与此同时由曹洞宗的正觉禅师倡导“默照禅”，其影响远不及前者。第五阶段是清以后禅堂坐禅的形式，此时虽然还延续看话禅的修行路子，不少人都是在禅堂之中抱定一个话头，穷其一生 | admin 2018-07-19 |