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大乘般若之法智者，如《大乘入楞伽经》佛云：“……种种色身威仪进止，譬如死尸，咒力故行；亦如木人，因机运动；若能于此善知其相，是名人无我智。”此即禅宗之破初参——开悟明心。此是大乘般若之无生忍，能忍知觉心外别有如来藏心之本来无生、未来无灭，故名大乘般若之无生忍，依此忍故，能忍色身之我为无常苦空无我，能忍有念及无念觉知心 | admin 2018-07-21 |
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至久视庚子驾幸颍川三阳宫诏叉译大乘入楞伽经。天后复制序焉。又于京师清禅寺及东都佛授记寺。译文殊授记等经。前后总出一十九部沙门波仑玄轨等笔受。沙门复礼等缀文。沙门法宝恒景等证义。太子中舍贾膺福监护。长安四年。叉以母氏衰老思归慰觐。表书再上方俞敕御史霍嗣光送至于阗。暨和帝龙兴有敕再征。景龙二年达于京辇。帝屈万乘之尊。亲迎于开远门外。倾都缁侣备幡幢导引。 | 三摩地 2018-07-19 |