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他曾经作过一首偈子，描述了他的山居生活，云：“地炉无火客囊空，雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲，不知身在寂寥中。”从这首偈子中，我们可以想见行机禅师的生活是何等的清苦和寂寥。一日，行机禅师于山间经行，正碰上山民砍树，树倒地有声。他当即然大悟，平昔碍得膺之物，顿然冰消瓦解。不久，行机禅师便应信众邀请，前往江州，住持圆通寺。行机禅师接众虽然比较 | 三摩地 2018-07-20 |
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妙处如何说向人，倒地便起自分明。蓦然踏著故田地，倒裹襆（pu，包袱、巾帕）头孤路行。4.求真灭妄元非妙，即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥，当阳抛下破木杓。5.竖拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。”慧远禅师见其悟道偈后，遂点头称善，并书偈赠行。觉阿上人回日本后，住睿山寺，还未来得及通嗣法书，慧远禅师就已经入寂了。 （原标 | 三摩地 2018-07-20 |
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震地一声，天机漏泄。有人更问意如何，粘起拂子劈口截。”慧远禅师一听，便道：“也只得一橛。” （原标题：307内翰曾开居士悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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慧远禅师于是作偈发挥道：“即心即佛眉拖地，非心非佛双眼横。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”葛郯居士在慧远禅师座下留连了十多天之后，便返回府第去了。一日，葛郯居士举“不是心，不是佛，不是物”这个话头，刚一举完，便豁然省悟。他心里非常高兴，遂作颂曰：“非心非佛亦非物，五凤楼前山突兀。艳阳影里倒翻身，野狐跳入金毛窟。”无庵 | 三摩地 2018-07-20 |
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若论佛与祖，特地隔天涯。”］竹庵士珪禅师应声喝道：“闲言语。”德昇禅师一听，言下大悟。德昇禅师后出世，住江西云居开法。 （原标题：313云居德昇禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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六根门首无人用，惹得胡僧特地来。”不久有一异僧，自称道存，从四川冒雪前来印肃禅师的住所。印肃禅师一见，便道：“此吾不请友也。”于是二人相互征诘，棒喝交驰，心心密契。那僧于是赞叹道：“师再来人也。大兴吾道，非师而谁？”说完便在雪地上书偈而别。从此以后，印肃禅师便屡有神迹，不可具计。曾有人问印肃禅师：“修何行业而得此异迹？ | 三摩地 2018-07-20 |
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彦充禅师一日上堂举——雪峰示众云：“尽大地是个解脱门，因甚把手拽不入？”举完之后，彦充禅师便提倡道：“大小雪峰话作两橛，既尽大地是个解脱门，用拽作么？”道也者，不可须臾离也，可离，非道也。虽然如是，奈何百姓日用而不知！尽大地都是解脱门，奈何众生画地为牢而不解脱！这就好比鱼儿生活在水中，却四处询问什么是水一样。 （原 | 三摩地 2018-07-20 |
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拨著动著，放光动地。”后来真慈禅师便将此偈呈给讲师。讲师一看，茫然无所知晓。于是真慈禅师便回到禅师那儿，将偈语呈给他看。禅师于是举狗子无佛性之公案，来诘问他。真慈禅师道：“虽百千万亿公案，不出此颂也。”禅师一听，以为真慈禅师狂妄不逊，于是大声叱责，将他赶出山门。真慈禅师于是出关南游。后投庐山圆通寺。当时江州东林□庵道颜禅师为本寺西堂 | 三摩地 2018-07-20 |
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”“跺跟”，即以脚跟蹬地，意思是停下来。切忌便跺跟，就是说切忌执著、住在上面，得少为足，更须放下，百尺竿头更进一步。咸杰禅师出世后，先住衢州乌巨，次迁祥符、蒋山、华藏、径山、灵隐等道场，晚年又移居太白。一日，咸杰禅师上堂，举了这样一则公案——金峰和尚示众云：“老僧二十年前，有老婆心。二十年后，无老婆心。”时有僧问 | 三摩地 2018-07-20 |
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数月之后，智鉴禅师把如净禅师召入室内，问道：“前来一拶（za),道得也未（数月之前给你的一逼拶，你现在能下一转语出得身吗）？”如净禅师正要开口拟对，智鉴禅师便大声呵叱道：“出！”就这样，经过数番激扬，一日，如净禅师忽然进入丈室，兴奋地告诉智鉴禅师道：“某甲道得。”智鉴禅师道：“纵脱臼窠，即落便宜，如何道得？”如净 | 三摩地 2018-07-20 |
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妙堪禅师终于豁然大悟，遂应声呈偈云：“大涂毒鼓，轰天震地。转脑回头，横尸万里。”净全禅师一听，知道他已经开悟，遂予印可，并令他充当烧香侍者（又称侍香，方丈和尚五位侍者之一，陪侍住持上堂、小参、普说等法事活动）。妙堪禅师出世后，先后应邀住持过妙胜、灵隐、大慈、瑞岩、天童、育王等名刹。在妙堪禅师住持净慈的时候，发生了一件事情：为解决国库不足， | 三摩地 2018-07-20 |
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于是他兴奋地跑进丈室，向端裕禅师报告了他的证悟。端裕禅师又象先前一样问他：“还识永嘉否？”景蒙禅师道：“即日恭惟和尚尊体起居万福。”端裕禅师便问道：“如何是向上事？”景蒙禅师正要拟对，又被端裕禅师打出丈室。第二天，景蒙禅师又入室请益。端裕禅师正准备发问，景蒙禅师大声说道：“老汉今日败阙（露出破绽、被人抓住把柄）也 | 三摩地 2018-07-20 |
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一天，崇岳禅师听见大慧宗杲禅师升座时夸赞天童应庵昙华禅师“为人捷径”，于是便当天晚上离开径山，星夜兼程，迫不及待地赶往天童。在应庵禅师座下，崇岳禅师用功精勤，朝夕咨请，颇得应庵禅师的器重。一天深夜，崇丘禅师自举赵州和尚狗子无佛性之话头，参究了一会，忽然有省。于是他当即便下座，来到丈室，参礼应庵禅师。应庵禅师问：“世尊有密语，迦叶不覆 | 三摩地 2018-07-20 |
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咸杰禅师便问：“释迦、弥勒犹太是他奴，且道他是阿谁？”致柔禅师道：“无地头汉。”［无地头汉，即贫无卓锥之地的穷汉。宗门中常用它来比喻自性无相无住，超越对待。］咸杰禅师道：“千闻不如一见。”致柔禅师于是打了咸杰禅师一拳。咸杰禅师便捉住致柔禅师的拳头，厉声喝道：“者（这）小鬼子，见个什么，胡打乱打？”致柔禅师道： | 三摩地 2018-07-20 |
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大地平沉，虚空迸裂。” （原标题：336龙济宗鍪禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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”如琰禅师见原肇禅师非常机敏，知是法器，想好好地钳锤一下他，因此故意不让他下参堂。此后，每次原肇禅师前来请益，如琰禅师便问：“下一转语来”。原肇禅师只要一伫思拟对，如琰禅师大喝一声，将他赶出丈室。如是者再三，原肇禅师终于有省，后呈偈颂给如琰禅师，其最末一句云：“空教回首望长安”。如琰禅师览其偈后，便问：“者（这）里是什 | 三摩地 2018-07-20 |
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慧洪禅师的母亲生他的时候，曾梦见前石佛高禅师进入卧室，醒来之后，慧洪禅师即落地。慧洪禅师十六岁从石佛净因禅师落发出家，后投径山如琰禅师座下参学。初礼径山，如琰禅师便问：“汝何处人？”慧洪禅师道：“越州。”如琰禅师又问：“近离甚么处？”慧洪禅师道：“净慈。”如琰禅师道：“如何是行脚事？”慧洪禅师正要开 | 三摩地 2018-07-20 |
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后来有一天，慧开禅师在法座边用功，忽然响起斋鼓的声音，他终于豁然大悟，遂作偈曰：“青天白日一声雷，大地群生眼豁开。万象森罗齐稽首，须弥蹦跳舞三台。”第二天，慧开禅师便入室向师观禅师通报了自己的证悟。悟观禅师连忙截住道：“何处见神见鬼了也？”慧开禅师便大喝一声。师观禅师亦大喝一声。慧开禅师于是再大喝一声。师观禅师终于点头印可。从此 | 三摩地 2018-07-20 |
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笑翁禅师一见正因禅师，知是法器，想好好地钳锤他，所以先是假装拒绝，不让他入室请益，而是令他坐下板，这样过了一个多月。一天晚上，正因禅师正在打座。忽然一声惊天动地的霹雳响起，正因禅师当下便大悟，通身汗流，庆快如脱壳，情不自禁地抚掌大笑道：“如是如是。”正因禅师于是急忙下座，入室礼拜笑翁禅师。笑翁禅师遂予印可，并令他执侍左右。从此以后，正因禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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凛凛霜风刮地生，千山冰雪路难行。未萌已落威音际，才拟玄微落阱坑。九平尝。春来幽谷水泠泠，策杖优游傍钓汀。好是太平无事客，汩罗未必独惺惺。十利道拔生。少室灵山事宛然，不曾谈说不安禅。回光一句超今古，大丈夫儿谁后先？十一言无过失。默时似说说时无，迷悟刚令与道疏。莫谓人根有利钝，粗言细语不关渠。十二透脱。雪后风和晓霁天，莺吟花笑柳含烟。凤楼不宿桃源客，半 | 三摩地 2018-07-20 |