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那有人就跟我讲,《地藏经、药师经》不是说:念过《地藏经》、念过《药师经》,再大的重罪都可以消失掉吗?可是经典一点都不糊涂的,在《地藏经、药师经》里面有没有说:那一些罪是什么罪呢?他有没有指明是受了菩萨戒以后,犯十重罪?没有。他说的只是一般的五逆十恶。所以要知道,这菩萨十个重戒犯了不通忏悔,忏悔了重罪还是不灭,还要去受,入波罗夷之罪。波罗夷是什么?翻 三摩地

2018-07-23

他每天坚持诵《地藏经》﹐一般人要一个半小时或两个小时诵一遍﹐他只需半个小时就诵一遍﹐每晚他都诵三遍才休息﹐他说他几次看到家乡的山水剎那间变成了水晶色﹐大放光明﹐因此他对西方极乐世界的存在坚信不疑。有一次他笑嘻嘻地对我说﹕佛菩萨度人真好玩﹐一手拿着糖﹐一手拿着鞭子﹐把你往前引。我当时哈哈大笑。后来细细一想﹐确实如此。我所处的这种情形莫非也是佛菩萨一手 三摩地

2018-07-23

2、诵经消业每天念诵《地藏经》,在佛力的加持下,使读诵者累生累世的冤亲债主、历代宗亲得到超拔救渡,业障逐渐消除,身心、家庭、事业等得到相应改善。3、忏悔解怨依《礼佛大忏悔文》每日拜佛忏悔:在佛前顶礼108次,真诚祈请八十八佛慈悲加持,至诚忏悔过去所造罪业,发愿断恶行善,消除罪障。4、放生还债放生就是还债,还累生累世以来无数的杀债,还杀债最快的方法就是放生 三摩地

2018-07-22

第二:有时间的话,可以每天诵一部《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、三遍总持咒。二十一遍往生咒,然后回向,这个回向一定要具体,不可笼统。比如:回向致使我得头疼病的冤亲债主;致使我得心脏病的冤亲债主等等,无量劫以来的所有冤亲债主;累生父母师长、兄弟姐妹;还有与我有缘的所有众生;这样诵《地藏经》的意义是:《地藏经》的功德力非常的大,会把无量劫以来没有投胎转世 三摩地

2018-07-22

有一段时间我念《地藏经》后生病了,老和尚不让我诵《地藏经》,说我诵《地藏经》念来了一个女鬼,这个女鬼很大,很厉害!当时吓死我了,求师傅帮忙处理,他答应第二天来,可等到今天也没来处理。后来在饭店我亲眼看到一位出家师傅穿着很时尚的休闲服领着女人在饭店吃饭,出家人的世俗行为给我的打击很大!从此在家自学佛法,又因看到索达吉堪布的《百业经》内容全部是讲供养如 三摩地

2018-07-22

所以,《地藏经》说的我们这个世间的人举心动念无非是罪,这意思其实不是在恐吓我们,而是在勉励我们。因为一个恶念头——就如同我刚才讲的顺着过去世所有累积的习惯,那么我们一个恶念头就可以跟许许多多的众生结下了恶缘。各位回去可以自己体会看看,当我们如果抱着恶念的时候,我们跟众生的互动的时候,也必定是从这个恶的念头开始出发,然后把对方的所有的言行都 三摩地

2018-07-22

第二:有时间的话,可以每天诵一部《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、三遍总持咒。二十一遍往生咒,然后回向,这个回向一定要具体,不可笼统。比如:回向致使我得头疼病的冤亲债主;致使我得心脏病的冤亲债主等等,无量劫以来的所有冤亲债主;累生父母师长、兄弟姐妹;还有与我有缘的所有众生;这样诵《地藏经》的意义是:《地藏经》的功德力非常的大,会把无量劫以来没有投胎转世 三摩地

2018-07-22

(这个方案是根据地藏经和其他经典的提示有的。)《占察善恶业报经》:善男子!若未来世诸众生等,欲求度脱生老病死,始学发心修习禅定,无相智慧者,应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者,不得即学禅定智慧,应当先修忏悔之法。所以者何?此人宿习恶心猛利故,于今现在必多造恶,毁犯重禁;以犯重禁故,若不忏悔令其清净而修禅定智慧者,则多有障碍,不能克获,或 三摩地

2018-07-22

最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必於无上道获不退转心;常生人道或天界,享受安乐;等到因缘成熟时,会遇佛授记,必定成佛。(具体见《地藏菩萨本愿经》)最为灵验的、常常在或日常生活中被持诵的〈大悲咒〉,是出自《千手千眼观世音菩萨广大无 三摩地

2018-07-22

因此蒙受佛菩萨的慈悲愿力,让这些恶道的有情在佛菩萨的像前,志愿诚心地读诵经典,或者请人帮忙读诵三遍、七遍等等不等;因此,劝请恶道有情能够志愿诚心的归命三宝,然后加上读诵《地藏经》,这样也是可以救济解除恶道的有情之苦。另外,对于帮助祖先乃至鬼道有情,其实世尊也有开示相关追福的正理,这在《菩萨优婆塞戒经》卷5佛陀早已开示有关“为祖先追福”的这 三摩地

2018-07-22

最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生於无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛。自利得名《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正 三摩地

2018-07-22

最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生於无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛的。自利得名《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于 三摩地

2018-07-22

地藏经中说:“于佛法中所种善根。或布施供养或修补塔寺或装理经典。乃至一毛一尘一沙一渧。如是善事但能回向法界。是人功德百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属。或自身利益。如是之果即三生受乐舍一得万报。”也就是说,如果修福,发愿给自己或家人,只有三生的福。如果发愿给一切众生,是百千万劫的福。所以发善愿时,当要发大善愿。又,有人虽然发大善愿,可是 三摩地

2018-07-22

另外,《地藏菩萨本愿经》更是世尊为了报答母亲因为生祂而往生的恩德,亲自到忉利天宫来为母亲以及诸大众开示地藏菩萨过去世孝亲的因缘,以及因果报应的道理,所以《地藏经》又常被称为佛门的孝经。除了孝养父母、敬事师长之外,世尊也在诸经中教导我们要和顺妻子、忠信怀义、敦修礼让、谦敬于人。这些道理和我们中国儒家所提倡的父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友 三摩地

2018-07-22

引子,从地藏经所附的觉林菩萨偈开始引出三界六道的根源一切唯心造,而此心所指为何呢?当知此心即是如来藏涅槃妙心。 引子------觉林菩萨偈华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言.譬如工画师.分布诸彩色.虚妄取异相.大种无差别.大种中无色.色中无大种.亦不离大种.而有色可得.心中无彩画.彩画中无心.然不 三摩地

2018-07-22

另外,《地藏菩萨本愿经》更是世尊为了报答母亲因为生祂而往生的恩德,亲自到忉利天宫来为母亲以及诸大众开示地藏菩萨过去世孝亲的因缘,以及因果报应的道理,所以《地藏经》又常被称为佛门的孝经。除了孝养父母、敬事师长之外,世尊也在诸经中教导我们要和顺妻子、忠信怀义、敦修礼让、谦敬于人。这些道理和我们中国儒家所提倡的父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友 三摩地

2018-07-22

2、诵经消业每天念诵《地藏经》,在佛力的加持下,使读诵者累生累世的冤亲债主、历代宗亲得到超拔救渡,业障逐渐消除,身心、家庭、事业等得到相应改善。3、忏悔解怨依《礼佛大忏悔文》每日拜佛忏悔:在佛前顶礼108次,真诚祈请八十八佛慈悲加持,至诚忏悔过去所造罪业,发愿断恶行善,消除罪障。4、放生还债放生就是还债,还累生累世以来无数的杀债,还杀债最快的方法就是放生 三摩地

2018-07-22

--《地藏经》从地藏经中可以看出,遇到鬼的师兄遇到的皆是过去眷属,想仗福力救拔 如何对待?普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。(出处同上)从上面的经典中可以看出饿鬼并不可怕,是十分可怜的,如遇有缘饿鬼现形其前,应尽力救拔有谬误之处,请众 三摩地

2018-07-22

地藏经》讲3-7部吧。回向给她,愿其早生善处。《地藏菩萨本愿经》云:复次普广:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读 三摩地

2018-07-22

地藏经》总结持诵本经利益时,其中一利便是虚耗辟除。避免虚耗,不也是等于增加了财富吗?何况,学佛之后生活的顺利,亲人的和睦,灾难的消除,由此带来心灵的平和、安详、超脱、自信、慈悲……这些东西,哪个发了财的凡夫众生用金钱买到过?还是倒引一句痞子作家王朔的名言作结:无钱固然万万不能,但金钱也决非万能!阿弥陀佛! (原标题:学佛与发财) 三摩地

2018-07-22

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