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譬如《圆悟佛果禅师语录》卷9中的开示：学道之士如鸡抱卵，须是暖气相接方可生成；若中间间隔，暖气不接，便抱十年终不得生。（《圆悟佛果禅师语录》卷9）这就是说明求法必须是要有持续性与恒心，才能一直往前进展，尤其是在三乘菩提见道方面，更是要努力不懈才有机会可以成功。而众生之所以一直到现在都还在三界六道轮回之中，就是因为没有从过去无量世来所曾遇到的诸佛如来， | admin 2020-02-19 |
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禅门经典中有关的语句处处表明，禅宗所证，即是第八识如来藏：（1）圆悟佛果禅师语录卷第四江府虎丘山门人绍隆等编同古同今契物契我。正体一如非生非灭。所以道。生灭去来本如来藏妙真如性。夫如是则生未尝生。灭未尝灭。去未尝去。来未尝来。都卢是个如来藏体真如正性。敢问。提举中奉。即今在什么处。还委悉么。无生无住着。处处是全身。……檀越请小参。师云。 | 三摩地 2018-07-23 |
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譬如《圆悟佛果禅师语录》卷9中的开示：“学道之士如鸡抱卵，须是暖气相接方可生成；若中间间隔，暖气不接，便抱十年终不得生。”这就是说明“求法”必须是要有持续性与恒心，才能一直往前进展，尤其是在三乘菩提见道方面，更是要努力不懈才有机会可以成功。而众生之所以一直到现在都还在三界六道轮回之中，就是因为没有从过去无量世来所曾遇到的诸佛如来 | 三摩地 2018-07-22 |
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禅门经论中有关的语句处处表明，禅宗所证，即是第八识如来藏：（1）圆悟佛果禅师语录卷第四江府虎丘山门人绍隆等编「同古同今契物契我。正体一如非生非灭。所以道。生灭去来本如来藏妙真如性。夫如是则生未尝生。灭未尝灭。去未尝去。来未尝来。都卢是个如来藏体真如正性。敢问。提举中奉。即今在什么处。还委悉么。无生无住着。处处是全身。」「……檀越请小参。 | 三摩地 2018-07-21 |
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（《圆悟佛果禅师语录》卷第十五）克勤圜悟禅师说：悟后只要转依自心如来一味一相之清净无我真如法性而行，自能于历缘对境中不夹杂一切烦心琐事，纯依真心一心而住时，心境就洞然无遮，没有爱憎而又离于虚妄之取舍，不分别彼真心与五阴我，也不作得失之分别，于一切法中坦率自然的安住，因为一切法都是我自家真心宝心不思议处、清净圆明妙心所受用之物罢了。悟后觉知心应该依此 | 三摩地 2018-07-21 |
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检校少保定节度使知枢密院事南阳郡开国侯张浚序（原标题：圆悟佛果禅师语录序） | 三摩地 2018-07-19 |
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下座（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第一） | 三摩地 2018-07-19 |
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秦时镀轹钻（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第二） | 三摩地 2018-07-19 |
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参（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第三） | 三摩地 2018-07-19 |
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圣躬弥亿万斯年（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第四） | 三摩地 2018-07-19 |
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圆悟佛果禅师语录卷第五 | 三摩地 2018-07-19 |
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讴歌鼓腹乐升平（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第六） | 三摩地 2018-07-19 |
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知恩方解报深恩（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第七） | 三摩地 2018-07-19 |
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珍重（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第八） | 三摩地 2018-07-19 |
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剑树刀山喝使摧（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第九） | 三摩地 2018-07-19 |
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这汉未出门早变了也（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第十） | 三摩地 2018-07-19 |
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令彼鱼龙知性命（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第十一） | 三摩地 2018-07-19 |
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多去道转远（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第十二） | 三摩地 2018-07-19 |
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方知恁么事（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第十三） | 三摩地 2018-07-19 |
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聊述梗概尔（原标题：圆悟佛果禅师语录卷第十四） | 三摩地 2018-07-19 |