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后来利咤要向阿利咤借钱时，阿利咤不仅不借钱给利咤，乃至也不请利咤吃饭，并且对他说：你这么富有，也会有贫穷的一天？以前我向你借钱时，你是怎么说的，是很严厉的告诫我，而你今天怎么会来向我借钱？利咤听到这样的话，非常伤心悲恼，想想兄弟都如此无情，更何况是外人？因此产生厌离心，没有回家而直接入山学道，精进苦行，最后证得辟支佛果。后来弟弟阿利咤又渐渐贫穷，并 | 三摩地 2018-07-23 |
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如同太空船从太空要返回家乡，如果领航员定好的角度不对，则永远无法回到地球，将只能永远在宇宙漂浮，这道理是相同的。法师、居士们如果以意识心教导佛子们，说一念不生之离念灵知心就是开悟者所悟的真心，佛子们被误导而信以为真，而且也被名师印证了，其实并不是真的悟了；就算是日夜精进不懈怠，三大阿僧祇劫都安住在这种觉知心的境界中，也仍然是悟不出来的。佛子们！如果 | 三摩地 2018-07-23 |
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一日游僧寺，见藏经梵夹，金字齐整，装璜严丽，怫然作色道：吾孔圣之书，乃不如胡人之教，人所仰重？回家后，张商英坐在书房里，研墨吮笔，凭纸长吟，折腾到半夜，也不肯睡觉。他的妻子向氏招呼道：官人，夜深何不睡去？张商英于是便把自己辟佛的想法告诉了向氏：正此著无佛论。向氏应声答道：既是无佛，何论之有？当须著有佛论始得。张商英一听，颇为惊疑，觉得她说的有几分道 | 三摩地 2018-07-23 |
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于是便教她只看是个甚么？范县君回家后，依教奉行，在日常起居处、举手投足处，专看是个甚么？这样坚持了一段时间，终于有一天，豁然有省。她惊喜地说道：元（原）来恁么地近那！（范县君的悟道经验，很值得我们这个时代的人借鉴。在日常生活中，看是个甚么？这实际上就是六祖所说的学道常于自性观。因为，我们的一举一动，起心动念，都是自性的妙用。如果我们在自己的一举一动 | 三摩地 2018-07-23 |
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后来我上了大学，又因各种因缘去到武汉工作，几乎是一年才能回家一趟，每次最多待一个星期，除去到其他亲戚那里看望的时间，我能与母亲相处的日子便又是少之又少。我常常没有时间概念，是因为我多么希望每次分离的时间能模糊一点，再模糊一点，模糊到连时间自己也弄不清楚什么时候要分开，那该多好！因曾沐于善知识的教导，学习过无相忆佛以及忆佛前的方便善巧，便尝试抛开思维 | 三摩地 2018-07-23 |
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而真实法被隐覆起来，其实也是方便说，因为如来藏从来没有对你隐覆过；你一天到晚住在如来藏中生活，却每天询问说：“如来藏在哪里？”就好像住在庐山中的人看不见庐山烟雨，庐山烟雨不是很有韵味吗？但是众生住在庐山烟雨中，却看不见庐山烟雨在哪里？又如很多人听说每年到了八月十八日的钱塘潮如何地壮观，一定要去看一看；等他从庐山赶到浙江看过以后回家，家人问 | admin 2018-07-23 |
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等到走到一半的时候，突然间想起：早上还在煮开水，我瓦斯还没关啊！这时候你就要开始评估了：到底去关瓦斯重要呢，还是我去处理这个事情重要？你如果认为说煮开水重要，必须要赶快关掉，瓦斯要关掉，那你就一定会回头，回家去关瓦斯。那你如果认为说没关系，我处理完这个事情，开水还没开，所以你就会继续处理，然后处理完，回家把开水关掉。那想想看：刚刚你接完电话以后出门 | 三摩地 2018-07-23 |
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公主的夫婿醒来后,即刻赶回家去,开门看见一位妇人端正殊异,遂疑惑地问她:你是哪一天的天女,到我的屋宅来作什么?这位妇人回答:我是相公的妻子‘赖提’啊!夫婿奇怪地问:怎么会这样呢?妻子这时回答说:我听说夫君数度为了维护我而被罚钱,心生惭愧,恳恻念佛,随即见如来从地踊出,看见后心生欢喜,身体自然变得殊好!驸马爷欢喜极了,随即入宫禀白国王:公主身体,自然变好,今来 | 三摩地 2018-07-23 |
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回家的这些天，便开启了对外屏蔽百毒不侵的模式。我正待在小世界里神游，谁知这几条鱼儿对我的屏障一击即中，有种瞬间回到现实的感觉。此刻，什么接受不接受，什么懂与不懂，只希望那几只悲壮舍寿的鱼儿能有个好去处。将来早些具足法缘，跟我结为同修道友，才是当下最最要紧的事儿。回过神来，看着妈妈，亦如是至心发愿。或许真的没有人能懂得水瓶座的世界，或许日后仍要对外屏 | 三摩地 2018-07-23 |
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当时国中有木工五人,各拿刀斧到河边砍伐树木,大鱼看到这五个人便对他们说:如果你们肚子饿了,想要吃的话可以取我身上的肉,如果吃饱了可以拿一些回家;今天你们五个人吃我身上的肉得以饱食,未来我成佛以后当以法食来度你们;此外你们也可以告诉国中百姓,有需要的话可以来这里取我身上的肉充饥。这五个人听了以后非常高兴,各个拿刀斧割取食用,于饱食后回去告诉国中百姓来这里取用,于 | 三摩地 2018-07-23 |
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譬如在学校里被同学欺负了，回家向爸爸妈妈告状说：某某人打我。这就是以身体为我的例子。渐渐长大以后，看见有人会因为年老、疾病，或是意外而死亡，就知道身体会坏掉，所以身体不是我。身体坏了以后就继续去投胎，那么应该是我这个觉知心才是我，这就是以觉知心作为真正不坏的我。又譬如：有人因为看见人生有种种的生、老、病、死痛苦，想要脱离这些痛苦而开始修行，在修行过 | 三摩地 2018-07-23 |
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母亲来后不久，有天对先生说，星期天你喊你那些同学回家来吃饭吧，我都来了大半个月了，没见他们来过呢。先生是在郑州读的大学，本市同学的确很多，关系也都不错，起初还会在各家之间串门，但现在，大家都已习惯了在饭店里聚会。城市生活就是这样繁华而淡漠，不是非常亲近的，一般不会在家里待客了。我便替先生解释，妈，他们经常在外面聚呢。母亲摇头，外面哪儿有家里好，外面 | 三摩地 2018-07-23 |
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我问：「门票的形式、颜色有每天换吗？」朋友回答：「没有」「那会不会有人把门票带回家，过几天再来呢？或是10人进去只买5张门票，其中一人再把门票带出来给人？」朋友大笑：「只有人会这么想！美国人想法单纯多了，进去就是要买门票，不再进去，就缴回门票。基本上美国人相信大家都是守法的好人，所以门口工作人员很少。」剎那间让我觉得很惭愧，我们的防弊多于兴利的观念， | 三摩地 2018-07-23 |
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所以她就跟她们讲，她怎么说呢？她说：“你们就回家去啦！因为你们家里面那么富贵，你想布施就布施，你想要护持就护持，你这样不是可以随意自在，何必一定要出家呢？”也就是说，叫这些五百比丘尼不要再刻意要断除贪瞋痴。于是，五百比丘尼她们听了以后，心里面很难过，她们想：“好不容易出家，怎么是这样的劝告呢？”那自己的修行不好也无奈何，她们就去 | 三摩地 2018-07-23 |
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譬如说：你买回家享用的一个水果，这之前要经过多少人的劳动呢？有种水果的、采水果、搬运水果、到卖水果的，有发明肥料、制作肥料、搬运肥料、到卖肥料的，有发明车子来载肥料、载水果的，有制作车子的,有开路的、铺路的，承办这种种事情都需要人的劳作。这还只是一个很简单平常的例子，而现代人取得某一种物质所可能会发生的互相间的关系，其实是说之不尽的！也许你会觉得说: | 三摩地 2018-07-23 |
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嫁去外地的闺蜜，时常会转一些男人当你明白这些道理的时候可能就晚了之类的朋友圈，后来侧面知道，结婚以后她老公常常忙着应酬很少回家，连孩子也不怎么管。她发烧在床上，他也不在身边。打电话给他，他只说忙。闺蜜想不通，为什么当初追自己追得那么凶的一个男人，如今却判若两人?至于我那个发小，结婚一年后他老公出轨被她发现，两个人沟通无果最后还是离婚了。男人说不想一 | 三摩地 2018-07-23 |
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我们常常看到有一种人，嘴里面讲的说我要解脱，我要学佛，然后就到处去赶场，哪里有、有拜忏、有讲经就去啊；可是听完了，拜忏完了回家，照样是妄想一大堆，照样是跟一般人一样，喜欢发脾气，喜欢贪求五欲的享受，那这样子想参禅就很难。那想要参禅，首先就要亲近真悟得如来藏的善知识，闻熏正确的知见；由善知识的教导，次第增进无相念佛的功夫，来修习动中定力；有了这种动中 | 三摩地 2018-07-23 |
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在过去久远世以前，波罗奈国有一长者子，名叫慈童女，其父早丧，钱财耗尽，因此帮人做苦力，以此苦力换得每日工资二钱，回家奉养老母，后来日得四钱、八钱、十六钱，也都作为奉养老母之用。有一天，慈童女想入海取宝来改善生活，老母虽然前已同意，不过是敷衍之词。待慈童女要出发时，老母不愿意慈童女出远门，因此阻挡他，慈童女便拔老母数十根头发而去。有一天，慈童女经过一 | 三摩地 2018-07-23 |
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所以一个有解脱功德受用的菩萨，他的烦恼一定越来越少，他对世间事情也不会太在意，会有点不食人间烟火的感觉！一个菩萨还不用到开悟，只要他的净念相继功夫很好，可以像《楞严经》中说的纯想即飞，必生天上，那他就几乎不食人间烟火了，他几乎一天到晚都是在忆佛的净念中，这样他的烦恼一定非常的少！他可能就是每天去上班，回家带小孩！上班的时候就处理事情，可能边处理边忆 | 三摩地 2018-07-23 |
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盘特的哥哥也在僧团中出家，有一次哥哥就骂盘特，你再这样子愚昧，连戒的内容都背不起来，不如还俗回家去吧！盘特听到以后非常的难过，就靠在只园精舍的门口哭泣。刚好佛经过了就问：你为什么要哭啊？盘特说：哥哥讲我再不进步的话就要我还俗，佛就安慰他说：你跟着我出家，是依靠我——佛而得到成就，不是依靠哥哥。所以呢，佛就带他到一个安静的房间，拿了一支扫把 | 三摩地 2018-07-23 |