| 帖子标题 | 作者 | |
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| 若能以此布施福利，回向法界。是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。复次地藏。若未来世，有诸国王，至婆罗门等。遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落。乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等。布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人，同布施者。百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无 | admin 2020-06-14 |
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弟子们的观念是，回向涉及的层面越大越好，而且，在《地藏菩萨本愿经》中，有这样的一段经文：如是善事但能回向法界，是人功德百千生中受上妙乐，如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。但是，平实导师在《起信论讲记》第三辑中，有这样的开示：【回向时不要像有些人那样打高空：我○○○以什么功德回向法界。……应当说：回向给我○○ | admin 2020-02-21 |
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每天晚上就在佛前唱诵：愿以一切修行功德回向法界。这样就完了，表面上看起来很洒脱，骨子里却很笼统。所以回向的时候，对于一个学法有障碍的人来说，必须很具体的回向。在佛像前具体的唱出自己的名字：我某某人，愿以今天或这一周、这一个月或过去所有修学福业或慧业的福德功德回向我某某人过去生以及今生的一切怨家债主共同修学佛法，悟明心性，同得解脱。同时还要呼吁我们的 | 三摩地 2018-07-23 |
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所谓量大福大，心大功德大，无论布施一钱，供献一花，燃一柱香，诵一卷经，念一句佛，回向法界众生同成佛道，如大忏悔文说：我今发心不为自求，人天福报，声闻缘觉，唯以最上乘，发善提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。这叫做发大心。摩诃止观发大心章说：小乘之极果，不及大乘之初初。要是使菩提心增长不退，必须严净菩萨三聚净戒，所谓摄律仪戒，摄善法戒，饶 | 三摩地 2018-07-23 |
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弟子们的观念是，回向涉及的层面越大越好，而且，在《地藏菩萨本愿经》中，有这样的一段：如是善事但能回向法界，是人功德百千生中受上妙乐，如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。但是，平实导师在《起信论讲记》第三辑中，有这样的开示：【回向时不要像有些人那样打高空：我○○○以什么功德回向法界。……应当说：回向给我○○○的 | 三摩地 2018-07-22 |
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5、弟子○○○愿以此礼拜、供养、忏悔、随喜、劝请、发愿、修学正法、护持正法等殊胜功德回向法界一切有缘众生善根增长、早日皈命三宝、修学正法、早成佛道！6、弟子○○○愿以此礼拜、供养、忏悔、随喜、劝请、发愿、修学正法、护持正法等殊胜功德回向给回向○○○之护法神众修习正法、毫无障碍、精进不懈、道业猛进、未明心者早日明心、已明心者早日见性、已见性者早日入地、 | 三摩地 2018-07-22 |
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若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等，布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道，以此果报，无量无 | 三摩地 2018-07-22 |
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5、弟子○○○愿以此礼拜、供养、忏悔、随喜、劝请、发愿、修学正法、护持正法等殊胜功德回向法界一切有缘众生善根增长、早日皈命三宝、修学正法、早成佛道！6、弟子○○○愿以此礼拜、供养、忏悔、随喜、劝请、发愿、修学正法、护持正法等殊胜功德回向给回向○○○之护法神众修习正法、毫无障碍、精进不懈、道业猛进、未明心者早日明心、已明心者早日见性、已见性者早日入地、 | 三摩地 2018-07-22 |
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如是善事但能回向法界。是人功德百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属。或自身利益。如是之果即三生受乐舍一得万报。”也就是说，如果修福，发愿给自己或家人，只有三生的福。如果发愿给一切众生，是百千万劫的福。所以发善愿时，当要发大善愿。又，有人虽然发大善愿，可是只发一半。如何说呢？您发愿给一切众生。但没有说明，给一切众生，要令一切众生成就什么。这就是只 | 三摩地 2018-07-22 |
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每天晚上就在佛前唱诵：愿以一切修行功德回向法界。这样就完了，表面上看起来很洒脱，骨子里却很笼统。所以回向的时候，对于一个学法有障碍的人来说，必须很具体的回向。在佛像前具体的唱出自己的名字：我某某人，愿以今天或这一周、这一个月或过去所有修学福业或慧业的福德功德回向我某某人过去生以及今生的一切怨家债主共同修学佛法，悟明心性，同得解脱。同时还要呼吁我们的 | 三摩地 2018-07-20 |
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回向法界众生。色尘清净。尘清净故眼根清净。根清净故眼识清净。声香味触法亦复如是。又愿一世界清净。乃至尽法界虚空界皆悉清净。同诸如来光严住持。圆觉伽蓝清净觉地。永断习气净秽二边。凡圣垢染一尘不立。如是愿清净智亦复清净随州大洪山灵峰寺十方禅院记元祐二年九月。诏随州大洪山灵峰寺革律为禅。绍圣元年外台始请移洛阳少林寺。长老报恩为住持。崇宁改元正月。使来求十 | 三摩地 2018-07-19 |