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大、小乘三藏十二部函盖四悉檀，初善、中善、后善，甚深了义，所以说为圆满修多罗。大乘菩萨僧既能宣说第一义谛法，也能宣说二乘解脱道妙法，能自度也能度他，故说功德不可思议。至于皈依三宝有何功德？《瑜伽师地论》卷64说：【受皈依者，获四功德：一获广大福，二获大欢喜，三获三摩地，四获大清净。复获四德：一、大护；二、于一切种邪信解障，皆得轻微，或永灭尽；三、得入 | 三摩地 2018-07-22 |
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所谓的方便说就是人天善法，佛所说的“四悉檀”里面的为人悉檀、对治悉檀乃至于世界悉檀，这个就是方便说。甚至于声闻解脱道（声闻菩提的法），其实相对于大乘法来说，它也是方便说——它是佛为了引入偏向于解脱的这个根性的这些众生所方便引导的。在《法华经》里面也说了，二乘的菩提它又叫作“化城”。因为它是化城，所以它不是究竟苏息之地， | 三摩地 2018-07-21 |
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我们常提到四悉檀就是世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀、和第一义悉檀，那就包含世出世间的一切法，从世间法一直到出世间究竟解脱的法都包括在内，故说修多罗。至于大乘菩萨僧，我们留待下面再讲解。所谓三宝，有三个层次，第一层次叫同体三宝或叫自性三宝。同体三宝系指真如之理，就是说每一个有情众生的根本佛心，一切众生的本心，这叫真如。真如是一切有情众生之最初，也是最后 | 三摩地 2018-07-20 |
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我们常提到四悉檀就是世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀、和第一义悉檀，那就包含世出世间的一切法，从世间法一直到出世间究竟解脱的法都包括在内，故说修多罗。a、同体三宝或叫自性三宝所谓三宝，有三个层次，第一层次叫同体三宝或叫自性三宝。同体三宝系指真如之理，就是说每一个有情众生的根本佛心，一切众生的本心，这叫真如。真如是一切有情众生之最初，也是最后的一个皈依处 | 三摩地 2018-07-20 |