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所以如果有人呼吸、心跳停了,医师要帮他做器官移植,手术刀下手就直接割除他的器官,其实这种行为仍然是杀人;因为其命余残有一念在,意思是说当事人还没有真正死亡,觉知心仍然在领受痛触,只是不能表示他心中的感受而已。如果这时候下刀杀了,下刀的人就是得到杀罪了。如果觉知心已经断了、不存在了,也就是说若命已尽,那就确定他的意根会决定离开,所以舍寿前的觉知心才会 admin

2020-02-19

然而现代有人提倡在舍报之前,先签下所谓的“器官捐赠同意书”,换句话说,是同意医生在认定某人已经死亡的状况之下,就将其可用的器官移植到其他需要的人身上,这当然也是内财布施。只是个人以为,这是牵涉到人们舍报时真正的过程,甚至于说,其实现代的医生们,他们所认定的死亡,是不是就是真正的死亡,都还有待商榷;这一个部分,还应该再进一步了解死亡的真正情 admin

2018-08-15

然而现代有人提倡在舍报之前,先签下所谓的器官捐赠同意书,换句话说,是同意医生在认定某人已经死亡的状况之下,就将其可用的器官移植到其他需要的人身上,这当然也是内财布施。只是个人以为,这是牵涉到人们舍报时真正的过程,甚至于说,其实现代的医生们,他们所认定的死亡,是不是就是真正的死亡,都还有待商榷;这一个部分,还应该再进一步了解死亡的真正情况之后,再来作 三摩地

2018-07-23

然而现代有人提倡在舍报之前,先签下所谓的器官捐赠同意书,换句话说,是同意医生在认定某人已经死亡的状况之下,就将其可用的器官移植到其他需要的人身上,这当然也是内财布施。只是个人以为,这是牵涉到人们舍报时真正的过程,甚至于说,其实现代的医生们,他们所认定的死亡,是不是就是真正的死亡,都还有待商榷;这一个部分,还应该再进一步了解死亡的真正情况之后,再来作 三摩地

2018-07-23

有人说:那不是已经死亡了吗?既然都死了,什么都不知道啊!怎么还有疼痛感觉呢?其实为了配合器官的抢时采用,和移植受用的成效较好,都会在往生十至二十分钟左右,尽速切除器官移植。当往生者刚断气时、呼吸心跳停止时候,这一生的记忆将转至第八识中,导致业的境界现行,就像播放电影片子一样,由上而下,一张张、一格格快速现前,每一张、每一格所造作的善业、恶业,或净业 三摩地

2018-07-23

在未接上之前,说明它还未死掉,若真完全死掉就接不上了,对此,如来藏持还是不持?若持,已离身体,岂不是如来藏分两处,变成可分割了?若不持,岂不马上坏死,怎么还能接上?(器官移植也是同样疑问。)答:(1)精子和卵子都不是众生,只是如同细胞一样的具有各自不同的功能;精子是由男子的如来藏所执持,卵子则是由女子的如来藏所执持,直到形成受精卵时,才会有中阴身入 三摩地

2018-07-23

并且,别人的色身是别人的如来藏所生,一定得由别人的如来藏来持身,不可能由另一人来持身,所以投生于新死者的身中,是不可能实现的;除非新死者的基因与他的色身完全相同,只有在这种情况下才有可能死后投身于新死者身中而活转过来,而成为另一个人;但是,即使是父母与子女之间的基因,也仍然有所不同,不可能完全相同,所以父母与子女之间的器官移植仍然会有排斥现象,只是 三摩地

2018-07-23

有人说:“那不是已经死亡了吗?既然都死了,什么都不知道啊!怎么还有疼痛感觉呢?”其实为了配合器官的抢时采用,和移植受用的成效较好,都会在往生十至二十分钟左右,尽速切除器官移植。当往生者刚断气时、呼吸心跳停止时候,这一生的记忆将转至第八识中,导致业的境界现行,就像播放电影片子一样,由上而下,一张张、一格格快速现前,每一张、每一格所造作的善业 三摩地

2018-07-23

在未接上之前,说明它还未坏掉,若真完全坏掉就接不上了,对此,如来藏持还是不持?若持,已离身体,岂不是如来藏分两处,变成可分割了?若不持,岂不马上坏死,怎么还能接上?(器官移植也是同样疑问。)答:如来藏并无形质,因此不能说祂是在一处、二处!若以祂的作用来论处所,也不可说是一处、二处。虽然说祂的作用,大部分在五蕴中显示,所以有时候经论会说,如来藏在身内 三摩地

2018-07-22

我在这裡要说,这是因为此人工合成的DNA,它不具备如来藏,也不具备第七识,所以我敢预测,新移入的基因组尽管有可能对原细胞产生一些影响,却不大可能按新基因组的指示而表现新基因组的生命现象,就算有,那所谓的生命也不过是原细胞的宿主所拥有的,而非此人工合成的基因组有自己的生命,简单的说,科学家能做到的,就是好比器官移植,能够把一个人造的器官移植到一个动物身上,此器官尽管 三摩地

2018-07-22

根据中华器官捐赠学会数据显示,近年来在行政院卫生署,以及社会各相关公益团体的大力倡导下,器官捐赠的观念,已经渐渐为一般民众所接受,签署器官捐赠卡的民众,已有数十万人之谱;然而每年仍然有许多原本适合作器官捐赠之脑死伤员,被全身的土葬、火葬,而留下数千位急需排队等候器官移植的病患。由这种现象可以看出,国人对于器官捐赠之观念,仍然有待继续加强与倡导。由以 三摩地

2018-07-22

平实导师在破斥**迁识法时,指出:每个人的大种性自性不同,所以自己的色身,只有自己的如来藏才能执持,别人的如来藏,如果想要执持自己的身体,或者器官移植,则必定会产生排斥的现象。依此而言,是否民间所有乩童之神明附身,及鬼魂附身均为虚假?若是,则所谓神明降坛也只是乩童伪装,或其六七识之不如理作意了。但为什么有些事,可以说得很准呢?若神明附身是真有其事,又 三摩地

2018-07-22

在未接上之前,说明它还未死掉,若真完全死掉就接不上了,对此,如来藏持还是不持?若持,已离身体,岂不是如来藏分两处,变成可分割了?若不持,岂不马上坏死,怎么还能接上?(器官移植也是同样疑问。)答:(1)精子和卵子都不是众生,只是如同细胞一样的具有各自不同的功能;精子是由男子的如来藏所执持,卵子则是由女子的如来藏所执持,直到形成受精卵时,才会有中阴身入 三摩地

2018-07-22

器官移植中的免疫排斥反应器官移植中的免疫排斥现象是当今医学界面临的一个重大课题。以肾移植为例,许多移植手术往往由于术后的超急排异于慢性排异反应而失败;移植成功的患者也常常需要终生使用免疫维持治疗,这些免疫大都昂贵且有种种严重的不良反应。对于此种现象,医学界一般认为植入器官细胞表面的信号分子(寡糖、糖脂、糖肽等)与接受捐献者的组织细胞特征分子在结构上 三摩地

2018-07-21

在如来藏的众多功能体性里,有一样是「大种性自性」,就是所谓「造色」的功能,有人说我们是父母造出来的,或是上帝捏粘土拆肋骨把我们变出来的,这都是错误的,事实上上帝的境界不脱离意识觉知心的功用,但意识觉知心却是生灭变异的,而父母也只是提供你出生所需要的「缘」而已,好比说温暖的子宫,或是他们交合的过程等等,但真正能让你这颗受精卵能够开始分化,生长,却完全 三摩地

2018-07-21

又因为亡者生前曾签署器官捐赠卡,同意于死后捐赠器官,因此医生通常于器官捐赠者死后就会尽快进行器官移植手术,以免因为器官捐赠者死后时间太久,导致器官败坏而无法移植,所以器官移植手术通常在器官捐赠者死后二十分钟内就开始进行了。也就是说,在器官捐赠者的意识尚未完全断灭前就开始进行器官移植手术。由于器官捐赠者初死时意识觉知心尚未断灭,医师也未使用任何剂就动 三摩地

2018-07-20

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