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白衣咒。兼能诵归去来辞。赤壁赋。及李白诸诗。或晨课未毕。导以诗文。不应也。一日谓士人曰。我从西方来。还从西方去。其夕奄然而化(见闻录)论曰。一切众生。具有如来藏性。乃至三恶道中。但有能系念阿弥陀佛者。即得往生彼国。见佛闻法。观鹦鹉鹤鹆事。岂不信然。经云。宁受地狱苦。得闻诸佛名。不受无量乐。而不闻佛名。幸得为人。六根完具。不知念佛。甚者诬且毁焉。亦可谓 | 三摩地 2018-07-20 |
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咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地 | admin 2018-07-20 |
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那时密宗方兴，于报纸刊登弘法讯息，每次都很欢喜去接受灌顶传法；回来持咒，又一直阅读经典，看到佛法令人自在解脱的殊胜利益，即由此萌生出家之念，乃毅然决然、不顾一切地出家。学密宗由于语言不通，一直迟滞不前；又从显宗去找安心处。但教界众说纷纭，自己程度不够，无法辨别，无所适从，感觉障碍重重，无法突破；走走停停，当初出家发心之万丈雄心几被消磨殆尽。后来，正 | 三摩地 2018-07-20 |
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当时特别喜欢拜大悲忏、念大悲咒，只要有空就持咒，越持越欢喜。曾经有一天，见狗发生车祸，受伤了，慈悲心起，求菩萨加持，不停的念。晚上睡觉时，明明色身在睡觉，念头看得一清二楚，觉得十分奇怪。后来调到南门国中，有同事告知：中台禅寺师父很有修行。于是跟著到中台山的精舍学禅坐、听开示。住持法师鼓励打禅七，初打时腿酸痛，但心宁静。渐渐有了想明心见性的念头，所以 | 三摩地 2018-07-20 |
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我自幼熏陶，13岁开始做早课、诵心经，14岁开始背诵大悲咒，至今三十几年，学佛意志坚定，从未退失过。公元一九八六年左右，佛教非常兴盛，我经常朝山和参加，也陆续归依了释圣严、释惟觉、释忏云、释慧律……等不下十余位有名的法师。其中比较护持万里灵泉寺的惟觉和尚，当时他还未享有盛名，我经常在假日带著儿子开车上山探望（1990年他名气大了，正好我又婚变， | 三摩地 2018-07-20 |
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我不喜欢打坐，所以禅宗首先跟我绝缘（现在才知是‘以定为禅’的错误认知）；“律宗”持戒太死板，虽然敬重弘一大师，他曾是我出家修行的榜样，但是我怕了那些待人律己都严苛到缺少慈悲心的同参，所以不敢选；对“净宗”念佛没有兴趣，宁愿去持咒还定心一点，况且师父从来没有叫我们去极乐世界（愚痴啊！）；“密宗”？师父常常开示密 | 三摩地 2018-07-20 |
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禅三期间，女儿持念大悲咒、正觉总持咒为我回向，同修也帮我求；甚至躺在病床靠著呼吸器维生的家父也帮我祈求观世音菩萨，我何德何能、受此爱护呀？！得之于父母者太多，出之于己者太少，流不尽感动的眼泪，提醒自己：“生生世世常行菩萨道，精进道业、护持永不退转，以报恩泽。标下这个月的会钱捐给，这笔钱虽能还清银行债务，但护持的大事，若想要等有钱再做，只有遥遥 | 三摩地 2018-07-20 |
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由于密宗讲究依止上师，因此一年多来，每日均尽可能依照上师所传仪轨持咒事相努力修行，并研读上师的著述；唯于佛传经典，仅读过《金刚经、心经》，并于《金刚经》印象深刻。在密宗里的这一年多来精进的修行，尽管在入门知见上似乎颇有体会，然而心中的疑问却不减反增：“大乐”、“气、脉、明点”与《金刚经》中“凡所有相皆是虚妄”的意旨明显 | 三摩地 2018-07-20 |
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稍后在快步经行时，发现□□□□□□，在不用□□□的情况下，□□□□□□□□，到最后好像自在看著□□□□□；此种感觉，在昨晚蒙山施食时，诵念经咒时也有，直到和尚敲两下香板时才停。近午斋时，继续拜佛参究，拜得很轻松、很自然，若有所悟；想到前六识都是妄心，那这□□□□？还是没有消息，先到佛菩萨像前发愿，求菩萨给智慧；回座继续拜佛，等到监香老师走近，鼓起勇 | 三摩地 2018-07-20 |
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一个二岁半的孩子，怎能表情姿态庄重而又肃穆的五体投地、虔诚礼佛？怎么会有白颜色的大象站在窗前看她？听到持咒的音声，不识字的她又怎能音韵奇准无比？大悲咒和《心经》读诵起来，也是轻而易举；我开始思索：“人真的有前世的记忆吗？……”及长，孩子陆陆续续问了些“实在连听都没听过的问题”，为了满足嘟嘟的问题，和好奇心的驱使下，我 | 三摩地 2018-07-20 |
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这段期间中，我在医院照顾我的父亲，经常利用空闲及夜晚的时间念大悲咒为父亲祈福，请求观世音菩萨加持我的父亲，让父亲的病早日康复。承蒙观世音菩萨加持，父亲开刀顺利，不久便出院了。在住院期间，有一天，我在父亲的病房外，护理站旁的结缘书架推车上，发现了萧老师的书，印象中好像是《邪见与佛法》、《我与无我》和《集》。我一拿到这些书，读了几页，就感觉如获至宝。细 | 三摩地 2018-07-20 |
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小学三年级时，间接听到“持六字大明咒”的好处，就谨记在心，以后考前六神无主时，就拼命念“嗡嘛呢叭咩吽”，容易紧张的毛病因而逐渐减轻。上了国中，希望功课进步，以便考上好的高级中学，便开始每天课诵七遍《心经》，果然因此顺利地上了理想的学校。然而，高一下学期，察觉自己程度太差，当时又听到“诵金刚经可以开智慧”，就开始几乎每天 | 三摩地 2018-07-20 |
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皈依后，想著接下来怎么修行呢？就上山请教师父，师父给了一本纪录本，只交代每日诵《阿弥陀经》、《往生咒》及弥陀圣号。功课做了一个多月，不老实的我，不知每天做功课的意义为何？就自动停止功课了；只有平日持名念佛，断断续续地倒也念得欢喜。为了继续找寻生命的真谛这条漫漫长路，我流浪到了慈济。曾经视花莲那朴实的精舍为心灵的故乡，但也没人能告诉我“生命的真 | 三摩地 2018-07-20 |
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当时的我一点也不想深入佛法，不过因为我向来乐于听受长辈的话，所以母亲要我陪她朝山，要我皈依，要我背持大悲咒，我都做了、也背了。大学毕业后，忙于工作、结婚、育子，终日在世俗事上烦心，开始觉得：“难道就这样过一生吗？”孩子陆续上小学后，家中经济状况却逐渐恶化，心里烦恼不已。但每次瞻仰观世音菩萨圣像时，心中却很平静，总觉得祂了解我的苦，就这样开 | 三摩地 2018-07-20 |
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大学毕业，原本准备留学德国，某一次写家书时将红观音心咒，书于信纸后，心想能保家宅人畜平安。没想到家里下一封信却是大妹的求救函，谓父亲遭合伙小人陷害，宣告破产。业障深重或有如此，或许也因小时曾发那样的怪愿，故此生注定大起大落，横逆不断。我大学时勤教钢琴，当时即以一介学生而号称月入万元，比之当时名为金饭碗的银行经理，毫不逊色。但到处布施的结果，家变发生 | 三摩地 2018-07-20 |
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元主西征之前，有司上奏，建议征调五台山等地僧徒中，能咒术、通武略、有膂力者，组成一只队伍，随军西征。楚材居士上谏元主云：释氏之高行者，必守不杀戒，奉慈忍行。故有危身不证鹅珠、守死不拔生草者。法王法令，拳拳奉行，虽死不犯。用之从兵，岂其宜哉！其不循法律者，必无志行。在彼既违佛旨，在此岂忠王事？故皆不可从王师也。元主觉得楚材居士说的有道理，僧人从征之事 | 三摩地 2018-07-20 |
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”索器咒水，噀之立愈。闾丘异之，乞言示此去安危之兆，师曰：“记谒文殊、普贤；此二菩萨见之不识，识之不见。若欲见之，不得取相；国清寺执爨涤器，寒山、拾得是也！”闾丘到任三日，至国清问：“此寺有丰干禅师否？寒山、拾得，复是何人？”僧道翘对曰：“丰干旧址，在经藏后，今阒无人矣！寒山、拾得，尚处僧厨。”闾丘入师房，止见虎 | 三摩地 2018-07-20 |
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届时平实闻尔所请已，口中且念大悲神咒以安尔心，念咒之际且为大师一再抚背安心，不说余言。尔星云法师莫道我有所说法，莫道我无所说法，莫道我非有说、非无说。还会么？（由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出） （原标题：14慧可安心） | 三摩地 2018-07-20 |
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以娑毗迦罗先梵天咒。摄入淫席。淫躬抚摩。将毁戒体。如来知彼淫术所加。斋毕旋归。王及大臣。长者居士。俱来随佛。愿闻法要。于时。世尊顶放百宝无畏光明。光中出生千叶宝莲。有佛化身。结跏趺坐。宣说神咒。敕文殊师利。将咒往护。恶咒消灭。提奨阿难。及摩登伽。归来佛所。阿难见佛。顶礼悲泣。恨无始来。一向多闻。未全道力。殷勤启请。十方如来得成菩提。妙奢摩他。三摩禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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何因待我佛顶神咒。摩登伽心淫火顿歇。得阿那含。于我法中。成精进林。爱河干枯。令汝解脱。是故。阿难。汝虽历劫忆持如来秘密妙严。不如一日修无漏业。远离世间憎爱二苦。如摩登伽。宿为。由神咒力。锁其爱欲。法中今名性比丘尼。与罗睺罗母。耶输陀罗。同悟宿因。知历世因。贪爱为苦。一念熏修无漏善故。或得出缠。或蒙授记。如何自欺。尚留观听。阿难及诸大众。闻佛示诲。疑 | 三摩地 2018-07-20 |