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也是命运......没有品行、自私自利之人,再怎么勤奋努力奔波,也许只有徒劳。(摘自网络) --------------------------- 有的人说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。这个当然是对! 但是,这样是不是祖先所作的善业由子孙来继承,祖先所作的恶业也必须要由子孙来承受呢? 但是如果这个道理成立的话,那世间的因果有没有道理?合不合乎逻辑呢 | admin 2023-10-11 |
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那为什么同一个家庭里面的人,每一个人的命运会不一样?那这个就是因为,每一个人有每一个人过去世所造作的身口意行,所留下来的这样的一个业种,让你的业力不断,形成每一个人的别业,所以每一个人的命运不同。譬如说,同样乘一辆车,在高速公路上发生了车祸,一家人共乘一部车,有的人会遭受重大的灾害,有的人只是受轻伤,有的人甚至没有什么样的一个灾害;那这个就是每一个 | admin 2020-06-08 |
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只如今,明心了,佛法大意、祖师西来意、曹源一滴水等等,从此不再是虚无缥缈,一切都是那么的平实,般若诸经可以不用再猜、猜、猜,不用再想像;成佛之道,导师已为我们铺陈,在正觉,所有外面道场认为不可能实证的中观般若,在这里都能实证! 壹、学佛因缘及过程 记得大约在五专二年级时,有一位林同学,大概认为弟子属于和善之人,便向弟子介绍生命的一些概况,比 | admin 2020-03-03 |
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但是善恶业的报偿会是怎么样的情形?如是因、如是果,就是善有善报、恶有恶报,是不是决定的?不改变的?业报有没有改变的可能呢?也就是一般人常会问到的:命运可以转变吗?我们努力学佛修行可以改变命运吗?该如何改变呢?相信都是学佛人极为关心的问题。------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第111集业的报偿与转变(上)>正源老师 | admin 2020-02-21 |
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过了三天,然后有一群狼犬,它们来找尸体吃,就挖挖挖,最后不小心就把她挖出来;挖出来以后,她就想:我为什么命运这么悲惨呢?没有一个好的官人可以收留我呀!我就决定了,还是要仰仗如来。听说如来是大智慧者,是大解脱者,所以她就决定出家。可是她这个时候,过了三天,她衣服就破破烂烂,而如来就带着阿难现身去救度她了,后来她很顺利就成为四果阿罗汉!那她的故事的缘起 | admin 2020-02-21 |
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佛陀就告诉弟子们:我遇见了主张或宣说这些见解的沙门和婆罗门的时候,我就问他们是否真的信受他们主张的看他们如果说他们真的信受,那我就对他们说道:既然你信受这些主张,你就不能不承认人之所以会去造作杀人、偷盗、邪淫、欺诈等等这些的恶行,也都是由于前世造业所成就的命运;也就是说,命运就已经决定他会造作这些恶行,或者都是大自在天的意旨要他造作这些恶行,或 | admin 2020-02-21 |
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过了三天后,有一群狼犬它们来找尸体吃,就挖挖挖,最后不小心就把她挖了出来;被挖出来以后,她就想:我为什么命运这么悲惨呢?没有一个好的官人可以收留我呀!我决定了,还是要仰仗如来。听说如来是大智慧者,是大解脱者,所以她就决定出家。可是她这个时候(埋了三天)衣服都破破烂烂,而如来就带着阿难现身去救度她了;后来她也很顺利就成为四果阿罗汉!(未完待续) | admin 2020-02-21 |
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那为什么我们会有以这个太岁星为最主要的、主宰祸福的一个观念呢?这个就是因为,我们对于五阴世间形成的真相,还有器世间形成的真相不明了,所以才会执著于说:有一个东西能够主宰我们的命运;那这个就是来自于邪见。来自于什么样的邪见呢?来自于我见的邪见。这个我见的邪见其实就是因为不明五阴虚妄,执著五阴为我;以五阴为我,辗转的再去攀缘外器世间的这一部分,以为有一 | admin 2020-02-21 |
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若是贪生而怕死,故意不谈,不去了知老和死的真相,那么到了该自己面对的时候,恐怕也只有草草虚度晚年,被迫接受命运最后的摆弄了。我们可以选择老去的方式,但希望每个亲爱的你都知道,你可以让自己在老去时被温暖的对待,你可以在炉火旁打盹,或许福德甚好的你此刻还有一个肉身菩萨爱着你虔诚的灵魂和苍老的皱纹,别忘了你也可以取下那本写满佛陀智慧的经论,让祂教你如何独 | admin 2020-02-21 |
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也是命运......没有品行、自私自利之人,再怎么勤奋努力奔波,也许只有徒劳。(摘自网络)---------------------------有的人说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。这个当然是对!但是,这样是不是祖先所作的善业由子孙来继承,祖先所作的恶业也必须要由子孙来承受呢?但是如果这个道理成立的话,那世间的因果有没有道理?合不合乎逻辑呢?作恶的祖先把他的果留给子孙, | admin 2020-02-21 |
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真的也是说无奈命运坎坷!因为遍历如微尘数世界,供养无数百千万俱胝那庾多如来,还是于彼如来处而不得、而不闻。所以,这一些无数百千万俱胝那庾多如来,显然又都是冒牌货,因为都不是正遍知。最后,见到一位十号具足的宝上如来,以为说,终于苍天不负苦心佛了,所以终于可以求到这六字咒;结果,宝上如来依然不知,还要释迦牟尼佛再去见莲华上如来。这个时候,只好说声:&ldq | admin 2020-02-20 |
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在这个基础之下,我们还要再勉励大家,因为讲求消灾解厄,讲求求通、求得,通常是说您还没有了解到佛法是如何地掌握了您所有秘密的关键;所以我们才说,如果您还是这样子的话,那我要勉励您好好地、精进地学佛,从根本的层次,依照您个人的修行,彻底掌握您的命运,如果您能够这样作,那么消灾解厄、求通、求得,本来就是一个自然会有的果报。 另外,我们也要跟大家讲回到 | admin 2020-02-19 |
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在这个基础之下,我们还要勉励大家,因为讲求消灾解厄,讲求求通、求得,通常是说您还没有了解到佛法是如何的掌握了您所有秘密的关键;所以我们才说,如果您还是这样子的话,那我要勉励您好好地、精进地学佛,从根本的层次,依照您个人的修行,彻底掌握您的命运。如果您能够这样作,那么消灾解厄、求通、求得,本来就是一个自然会有的果报。------《三乘菩提之佛典故事》<第004 | admin 2020-02-19 |
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过了三天,然后有一群狼犬,它们来找尸体吃,就挖挖挖,最后不小心就把她挖出来;挖出来以后,她就想:我为什么命运这么悲惨呢?没有一个好的官人可以收留我呀!我就决定了,还是要仰仗如来。听说如来是大智慧者,是大解脱者,所以她就决定出家。可是她这个时候,过了三天,她衣服就破破烂烂,而如来就带着阿难现身去救度她了,后来她很顺利就成为四果阿罗汉!那她的故事的缘起 | admin 2020-02-19 |
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如何离苦得乐?如何改转命运?如何了生脱死?4.佛法如何闻、思、修、证?5.烦恼结使有那些,如何伏断?6.佛弟子为何要断我见,如何断?7.为何断三缚结,永不入恶道?8.那些作意观行可离欲贪?9.什么是我,为何有我,什么是无我,为何无我,如何无我?10.什么叫作一念相应慧,般若正观现在前?11.何谓声闻见道、缘觉见道、菩萨见道?12.何谓真见道,相见道?13.何谓声闻修道、缘 | admin 2020-02-18 |
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由此可知,佛教虽然极为重视因果,但却不像世间者,主张人生的境遇都是依着预定的命运发生,不是人力所能变更;佛教则认为一切的业报,或者说人生的命运,是可以透过种种善心与智慧的修行,来加以改变的。阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行一》<第019集生因与了因>陈正源老师 | admin 2020-02-18 |
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) 我们提出第八识如来藏正法这么胜妙的法义,可以说与众不同,就像俗话说的不能随波流转、同流合污,一定会成为佛教界的中流砥柱;而中流砥柱的命运,不可避免的就是要被俗世洪流不断冲击。他们不会投降的,因为他们永远是住在世俗的识阴境界中,而咱们弘扬如来藏正法是少数人,于是我们就成为异类;异类一定会遭受异样的眼光,不是一样的眼光,那不同的眼光不是青眼,套 | admin 2019-09-02 |
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佛堂是最殊胜的风水佛门以慈悲利益众生为本怀,且不分民族、贵贱、贫富、男女、老幼,黑白、丑俊,皆能够给予平等的对待,包容及慈悲一切有情众生!正是因为佛菩萨博大的胸怀,才能够化解众生种种的冤缘!把佛、菩萨圣像请到家里来,如理如法的供养,就会感得佛、菩萨的加持、护佑与摄受,冥冥中帮忙化解曾经造作的不善因缘,使行者去恶行善,改往修来,从而改变命运的行程!因 | admin 2019-07-06 |
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如今自己的儿子因祸而死,却怨天咒地,感叹命运对自己的不公平。因为这样的因缘而笑!第二,过去有飞行皇帝(转轮圣王),依杖巍巍权势,吃食自己往世修积的福业,骄横滋蔓,放浪形骸,今天成为老翁斗中待卖之鱼。过去的皇帝,想不到自己今天躺在别人的鱼斗里。这是我笑的第二个缘由。第三,过去有不想天的天人,曾经寿命八十亿四千万劫,福尽受罪,今天躺在鱼斗之中。曾经的尊 | admin 2019-04-21 |
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有些佛门外道、研究佛法的学者以及附佛法外道,他们不了解如来藏心确实是宇宙以及生命运转轨则背后的根本实相,所以就随意的以宗派之别来否定如来藏的存在。他们振振有词地说:“不一定要有如来藏心一样也可以有因果的存在啊!”但是当我们问到说:那么各个有情所造的业种是收藏在哪里呢,而能够酬偿因果,即使经过百千劫也不会失坏或者错乱呢?他们有的说因果就存在 | admin 2018-08-21 |