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北京庆寿海云印简禅师，大庆寿中和璋禅师之法嗣，俗姓宋，山西岚谷宁远人，生于金国和壬戌年（即南宋宁宗嘉泰二年，公元1202年）。印简单禅师生而有神悟，七岁时，他的父亲教他诵读《孝经》开宗明义章，印简禅师突然问道：“开者何宗，明者何主？”他的父亲一听，非常惊诧，心里明白他决不是尘世中人，于是便带他去拜见传戒颜禅师。传戒颜禅师观其根性，便教给 | 三摩地 2018-07-20 |
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”这时大众才明白，师体禅师原来已经得到了大明宝禅师的印记。师体禅师悟道后，并没有急于出世弘法，而是长时间隐居在太原西山。末后才应地方长官的邀请，住持玉山，创建禅席。师体禅师曾经发明曹洞宗旨云：“既有尊贵之位，须明尊贵底人。须知尊贵底人，不处尊贵之位，方明尊贵不落阶级。”玉山师体禅师另有偏正五位颂行世。此不复录。 （原标题：376玉山 | 三摩地 2018-07-20 |
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咄！”普照宝禅师遂予印可道：“吾瞒汝不得也！”教亨禅师悟道后，先后住持过五个道场，还一度回到济州普照寺驻锡。其丈室后面的山上，丛树蓊郁，其中有一棵树，有一丈多高，群鸦依次于上面筑巢，上下一共有十二层，状如浮屠。见者皆祝贺教亨禅师道：“和尚佛法将大振矣！”后不久，果然朝中来旨，宣教亨禅师前往燕京，住持庆寿寺。一时，门庭兴盛， | 三摩地 2018-07-20 |
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原妙禅师十五岁从嘉禾密印寺出家，十六岁落发，十七岁受具足戒，十八岁学习天台教法，二十岁投净慈寺，立三年之死限，学习参禅。二十二岁依断桥妙伦禅师请益。妙伦禅师是径山无准师范禅师之法嗣。在妙伦禅师座下，原妙禅师谨遵师教，一心参究“生从何来死向何去”之话头，以至于胁不至席，口体俱忘。但是，却未有发明。当时，雪岩祖钦禅师住在北涧塔。原妙禅师于是怀 | 三摩地 2018-07-20 |
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法枢禅师离开石门后，即前往仰山，礼谒虚谷希陵禅师，因缘不契，又前往饶州荐福，参礼海印禅师。刚进入丈室，海印禅师便问：“谁？”法枢禅师道：“暂到相看（刚来挂搭的，特来看望和尚）。”海印禅师道“什么处来？”法枢禅师道：“江西。”海印禅师道：“江西近日有甚么事？”法枢禅师道：“集云峰下藤条，被人拗折 | 三摩地 2018-07-20 |
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”雪岩禅师道：“老和尚这回瞒我不得也！”师体禅师知道雪岩禅师已彻，遂予印可。雪岩禅师后开法于磁州大明，有《五位颂》传世。雪岩禅师曾经上堂，举洞山解夏（夏季安居结束）之因缘——解夏日，洞山禅师道：“夏末秋初，兄弟或东去西去，直须向万里无寸草去。”这到这里，便沉默良久，接着又道：“只如万里无寸草处，又作么生去？&r | 三摩地 2018-07-20 |
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沩山禅师于是给予印可，并嘱咐道：从缘悟达，永无退失。善自护持。后有一位僧人将此事告诉了玄沙师备禅师。玄沙禅师道：谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。众人皆疑此语。因为沩山禅师是一代宗师，他是不随便印可人的。他既印可志勤禅师，志勤禅师必定是开悟无疑。但是玄沙禅师却不肯。从此以后，玄沙禅师的这句话，便成为宗门大德用来勘验学人的一个重要话头。行秀禅师参了很久，不 | 三摩地 2018-07-20 |
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其门下，材居士杜绝人迹，礼在楚屏斥家务，精勤参究，废寝忘食，不避寒暑，凡三载，终于得到了行秀禅师的印证。楚材居士悟道后，成功地将佛法应用于他的生涯。他虽然身居高位，却不以富贵动其心，日理万机，而神明淡泊。他个人的生活极为简朴。一日，万松行秀禅师上门造访，正好碰见楚材居士啖菜根、吃脱粟，非常惊诧，说道：不太俭乎？楚材居士道：昔燕京被围，绝粒六十日，予 | 三摩地 2018-07-20 |
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于是他匆匆地赶回死关，请求原妙禅师印证。原妙禅师却将他打出死关。从此以后，明本禅师用功越发精进。当时民间讹传，官府要选童男童女，用于治水祭神之用，当地的老百姓都人心惶惶。一日，明本禅师问原妙禅师：忽有人来问和尚讨童男女时如何？原妙禅师道：我但度竹篦子与他。明本禅师一听，言下大悟。原妙禅师于是书真赞（画像上所题诗赞），交给明本禅师，以示付法，赞云：我 | 三摩地 2018-07-20 |
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思聪禅师于是前往参礼，请求印证。铁山琼禅师一见思聪禅师，便问：何处人？思聪禅师道：汝州。铁山琼禅师又问：风穴祖师面目如何？思聪禅师于是将自己二十年来的用功经过及体会，详细地汇报了一遍。铁山琼禅师忽然站起来，手把住思聪禅师的咽喉，道：如何是无字？用问思聪禅师道：近从潭州来，不得湖北信。铁山琼禅师道：未在，更道！思聪禅师便道：和尚几时离高丽？铁山琼禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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”信禅师一听，遂予印可。清珙禅师此后又在信禅师座下住了很久，才离开。临走前，信禅师送他至山门口，说道：“已（以）后与汝同龛。”不久，信禅师移住湖州道场寺。清珙禅师又来到他的座下，掌管藏经阁。信禅师曾当着大众的面，赞叹清珙禅师道：“此子乃法海中透网金鳞也！”从此以后，清珙禅师道名远播，经常出入于吴越之间，激扬禅风，广结般若之 | 三摩地 2018-07-20 |
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高峰日禅师览偈后，遂予印可。梦窗国师回日本后，大弘禅宗，门庭兴盛。得赐“普济国师”之号。 （原标题：394日本梦窗国师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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妙道禅师遂予印可。无愠禅师悟道后，曾经告诉同参们说：“此事如人饮水，冷暖自知，决不在言语文字上。我辈若不遇者（这）老和尚，几被知解埋没一生。他日设有把茅盖头（指卓庵住山传法），当不忘所自。”无愠禅师最初出世于明州灵岩广福禅寺，后移住台州瑞岩净土禅寺。无愠禅师曾经上堂云：“心如工伎儿，意如和伎者。五识为伴侣，妄想观众伎。大众还识得心也 | 三摩地 2018-07-20 |
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于是他便前往苏州荐严，礼谒东屿德海禅师，请求印证。初礼荐严，东屿禅师便问：“东奔西走，将欲何为？”慧照禅师道：“特来参礼。”东屿禅师道：“天无四壁，地绝八荒，汝向什么处措足？”慧照禅师一听，便拍案而出。东屿禅师还不放心，于是又将他召回来，反复勘验。当他确信慧照禅师脚跟已稳之后，便给予印可，并留他在自己的座下，充当侍者。 | 三摩地 2018-07-20 |
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”德海禅师听完偈颂，知道他已经彻悟，遂予印可。正璋禅师后回建宁之斗峰化众。临终前，曾有辞世偈云：“生本不生，灭亦无灭。幻化去来，何用分别。大众珍重，不在言说。” （原标题：398大圭正璋禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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”于是世愚禅师便一路奔跑，前往大慈，拜见止岩成禅师，以求印证。世愚禅师刚走进丈室，止岩成禅师便喝道：“何处见神见鬼来？”世愚禅师道“今日捉了贼也！”止岩成禅师道：“脏在何处？”世愚禅师便大喝一声。止岩成禅师于是乘机逼拶道：“开口合口都不是，向上道将一句来。”世愚禅师道：“遍界明明不覆藏。”止岩 | 三摩地 2018-07-20 |
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智顺禅师喜不自胜，于是直趋丈室，请求法枢禅师印证。法枢禅师听了智顺禅师的通报，便道：“此才入门耳，向上一著，则千里万里。”智顺禅师只好退下，继续用功。半年后，有一天，智顺禅师忽然大声告诉法枢禅师道：“南泉败阙，今已见矣！”法枢禅师便问：“不是心，不是佛，不是物，是甚么？”智顺禅师道：“地上铺砖，屋上盖瓦。”法 | 三摩地 2018-07-20 |
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”于是宝金禅师喜踊跃，径直来到丈室，请求真禅师印证。真禅师听了宝金禅师的通报，并没有急于给他印可。宝金禅师于是掀翻禅床，拂袖而出。第二天，宝金禅师又入丈室，参礼真禅师。真禅师没有说话，却在地上画了一圆相。宝金禅师一见，便用衣袖拂去。真禅师于是又画一圆相。宝金禅师便在圆相中间画了一横，然后拂去。真禅师接着又画了一圆相。宝金禅师便在圆相中间画了一 | 三摩地 2018-07-20 |
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明本禅师不仅没有给他印证，反而又将他一顿厉声呵叱。元长禅师觉得心里有些不平衡，当即便愤然而归。那天深夜，迷迷糊糊间，元长禅师忽然听见有一只老鼠，将喂猫食的碗弄翻了，掉在地上，砰然有声，终于恍然大悟。整个身心如蝉脱壳一般，浮游于虚空之中，庆快无比，天上天下，一时清朗。元长禅师喜不自胜，披衣待旦。第二天一大早，他又前往中峰，请求明本禅师为他抉择。明本禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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古先印原禅师悟道因缘日本建长古先印原禅师，天目中峰明本禅师之法嗣，俗姓藤，日本相州人。藤氏是当时日本的大贵族。印原禅师幼时即有出世志，迥异常儿，喜欢刻木为佛像，持以印空。众人对他的行为感到非常惊诧。印原禅师十三岁的时候，父母突然令他出家。受戒后，印原禅师一度游方参学，遍历禅席，却无所入。他慨然叹道：“中夏乃佛法渊薮，盍（何不）往求之乎？& | 三摩地 2018-07-20 |